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关于布尔什维克论文范文 十月革命后中国早期先进知识分子对布尔什维克党的接受和相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:布尔什维克论文 更新时间:2024-02-22

十月革命后中国早期先进知识分子对布尔什维克党的接受和是关于布尔什维克方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关布尔什维克论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

摘 要:俄国十月革命胜利的消息传入国内后,中国早期先进知识分子即从政党的角度,对列宁领导的布尔什维克党的阶级基础、理论来源、政党性质和组织原则进行了详细、准确地解读,认定布尔什维克党是真正的马克思主义政党.并有意借鉴布尔什维克党成功的经验,开展工人运动,建立工会组织,探索创建中国无产阶级政党.

关键词:十月革命;布尔什维克党;知识分子

今年是俄国十月革命胜利100周年,这场革命对于人类历史的影响至今仍依稀可见.一百年前,当十月革命的消息传到国内时,报刊舆论称其为“霹雳一声,耸动天下人的耳目”.早期先进知识分子一直在思考“俄国革命何以居然成功” [1 ],无疑,列宁领导的布尔什维克党成为他们关注的重点.那么,他们从哪些方面进行了积极探索,他们对布尔什维克党认识的深化如何影响中国无产阶级政党的建立?学界同仁除在研究早期中国知识界的“苏俄观”、早期共产主义知识分子的建党思想时对此有所涉及外,迄今未有专文進行全面探讨,笔者不揣浅陋,对此详为考察,俾为学界纪念十月革命一百周年略尽绵薄之力.

一、早期先进知识分子对布尔什维克党的认识

中国国内最初有关俄国十月革命的消息是零星的、断断续续的,由于消息的闭塞,知识界曾一度对十月革命和布尔什维克党产生了误读,认为十月革命是暴力政变,俄国内乱,称列宁领导的布尔什维克党为“暴烈党” [2 ]、“过激党” [3 ]、“极端派” [4 ]等.巴黎和会中国外交的失败,五四运动后工人运动的涌现以及苏俄政府两次对华宣言,开始改变许多中国人对布尔什维克政权的态度,使他们逐渐接受布尔什维克党.他们考察、探讨布尔什维克党的理论来源、阶级基础、政党性质和组织原则等,对其获得了较全面和准确的认识.

1. 布尔什维克党“就是革命的社会党”,“《宣言》中的话,他们拿来就大声疾呼,鼓动工人革命”

列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的运动.” [5 ]无产阶级由自在的阶级进步为自为的阶级,离不开革命的、科学的理论指导.布尔什维克党是以马克思的学说作为指导思想的政党,列宁明确说道:“我们完全以马克思的理论为依据,因为它第一次把社会主义从空想变成科学.” [6 ]中国早期先进知识分子在认识和接受布尔什维克党时,对其政党的理论作出了自己的解读.

十月革命后,李大钊撰写了《Bolshevi的胜利》一文,他指出,十月主义是Bolshevi的胜利,这个主义“就是革命的社会主义,他们的党,就是革命的社会党;他们是奉德国社会主义经济学家马客士(Marx)为宗主的” [7 ].陈季泉指出,自1870年后,俄国思想界既是德国大思想家马克思影响之时代,也可称为俄国思想界大革命时代.“受尽经济压迫,帝制盛威之俄国民众,骤领马氏之唯物史观、阶级战争、劳工、共产政策等新颖学说,可称对症发药,其热烈信仰,盖意中事也” [8 ].

朱枕薪认为布尔什维克党完全遵循马克思主义理论以指导俄国革命.他指出,欧洲从1830年开始实行政治革命之后,开展的运动即为社会主义运动,也就是革命的社会主义.在这种运动中,大部分是马克思的势力,“他不朽的名著《资本论》被人称作‘社会主义的圣经’” [9 ],他的学说被人称为“科学的社会主义”.俄国布尔什维克党所依据的理论就是马克思的科学社会主义.“他们要劳动者自己实行革命,所以极力联络工人”,到工厂里向工人进行宣传,“劳动者除掉他们自己的锁链以外,余的就一无所失,——《宣言》中的话,他们拿来就大声疾呼,鼓动工人革命”.“各国的工人们,联合起来啊!——《宣言》中的话,他们也拿来做口头语,希求工人组织” [9 ].鄢祥禔考察俄国发生的各种政治运动后,强调正是布尔什维克党对俄国劳动阶级进行马克思主义的宣传,引起俄国工人运动的勃兴,从而有力推动了十月革命.他说,俄国社会工党成立后,“在城市劳动界传播马克思学说,预备经济的战争”,“社会主义既浸传于城市的劳动界,于是各处工厂发生罢工风潮”.后来从社会工党分离出多数派,即布尔什维克,现在他们“以劳动阶级为本位等要与世界的阶级大联合” [10 ].蔡和森则直接说,“忠于马克思主义的布尔塞维克,即已把俄罗斯完全彻底的建设其主义,于一九一八年改名” [11 ].

2. “只有俄国底在名义上,在实质上都真是马格斯主义”

在考察马克思学说对布尔什维克党的影响时,早期先进知识分子还对布尔什维克和孟什维克之间的分歧作出了自己的判断,强调布尔什维克党代表真正的马克思主义.“競人”刊文认为,由于俄国资本主义经济一定程度的发展,近代工厂的无产阶级随之壮大,在他们中间产生了新的学说,组建了各种政党,但“最能领袖民众力争自由的便是代表城市的无产阶级的先锋连的社会劳动党,他们信仰的即是马克斯主义”.并指出,当各国社会主义者将马克思主义随意割裂,将他的最精教义磨灭的时候,“他的教义却还是本来面目的在俄国宣传”.尤其在1903年,当社会工党分裂成布尔什维克和孟什维克两派时,作者明确指出,“前者代表纯正的马克斯主义,不与中产阶级妥协”,在俄国无产阶级中最有势力,始终在马克思主义引导下从事政治运动,因而最终在1917年十月革命中“能以极少数的损失握得政权” [12 ].胡霖也指出两派的政治主张完全相反,孟什维克相信国会制度,主张联络中产阶级之自由主义者进行革命,召集宪法会议,办理善后.而布尔什维克不相信国会制度,排斥中产阶级,“确信‘劳工界’与‘资本家’断无调和理解之可言,所恃者,唯有革命暴力而已” [13 ].

值得注意的是,早期先进知识分子还对德国的社会党和俄国的布尔什维克党进行了认真比较,认定后者才是真正的马克思主义政党,代表无产阶级利益,建立无产阶级政权.如陈独秀在比较俄、德两党时非常明确地提出,“只有俄国底在名义上,在实质上都真是马格斯主义,而德国底社会党不但忘记马格斯底学说,并且明明白白反对马格斯,表面上却挂着马格斯派的招牌.”并明确表示,如果中国采用德国社会党的国家社会主义,“不过多多加给腐败贪污的官僚政客以作恶的机会罢了” [14 ].

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参考文献:

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