一、费孝通论文化自觉

教育是文化育人的濡染历程，传递着优秀文化和人文精神。如今学生不同程度地存在文化底蕴不足、发展视野狭窄、民族文化自信缺失而对异域文化盲崇等现象。为。

《人民教育》2014年第2期曾刊登过《教育的“最后一公里”有多远》的文章，非常发人深省。毫无疑问，教师是落实最后一公里的重要力量。在《人民教育》。

【摘要】随着新媒体时代的到来，作为视听媒介功能之一的娱乐属性被放大，而文化命题却被渐次淡漠。于是，在科技革新与互联网技术所召唤的泛娱乐时代，电视。

当前，经济发展、社会进步和时代发展对文学事业提出了越来越高的要求，人民群众对文学创作和文化生产寄予了越来越多的期望，也为文学艺术的大发展大繁荣提。

文化自觉，已渐渐成为这些年来文艺界努力建构的主题。从八十年代的寻根文学以及先锋派，到理论界始终纠葛的“东西方意识”或者“东方主义”，这几年来关于。

[摘 要] 期刊编辑作为文化传播的引领者、倡导者和参与者，其人格状况对期刊的文化价值传承有非常重要的影响，期刊编辑的人格修炼程度更是其文化自觉的。

近年来，重庆市江北区的“首善教育”开展得有声有色，逐步从打造特色项目，建设特色学校，走向学校的系统建设与文化自觉。2016年12月15日，江北区。

世界正在依照文化价值观而进行定位和划分，新形势新任务，要求我们保持清醒的头脑，树立强烈的忧患意识，更加自觉地承担起建设中国特色社会主义先进文化、。

[摘要]本文以文献资料为依据，从教学风格、学科建设思想和学问情怀三个方面对费孝通先生一生探索的榜样意义进行阐发。文章认为，费先生在教学上倡导引。

摘要：建设体育强国不仅能够提高我国体育发展的国际认同度、有效抵制“中国威胁论”，而且是我国和平发展与构建和谐社会的必然要求。体育若缺乏文化，则前。

摘 要：“文化自觉”就是对自身所处文化的发展脉络和内在规律有清楚的了解，是不戴“有色眼镜”地审视所处文化所包含的各个子文化。将“文化自觉”与“非。

内容摘要：《乡土中国》主要是费孝通先生在对乡村社会学的讲学中整理的论文，讲述了乡土中国的一些特色。费老在《乡土中国》中主要讲了乡土本色、文字下乡。

内容摘要：党的十七届六中全会、十八大报告相继提出文化自觉与文化自信，习近平总书记在讲话中也多次展现其“文化自觉到文化自信”的文化观，高校作为社会。

摘 要：对于科举，史学强调纵向时间演变，费孝通在研究科举时，更偏重从横向方面研究科举，更偏重从社会结构方面来解释科举在传统社会中的功能。这种研究。

摘要：从思想上建设党，是马克思主义建党学说中的一项重要原则，中国共产党在近百年的奋斗历程中，总结出了许多宝贵的经验。当前国际环境的变化，对党的。

[摘要]重申编辑的人生境界修养是当今文化自觉时代的必然要求。在耐得寂寞中持守、在甘于奉献中担当、决不敷衍的认真态度，这些构成编辑人生境界的基石。。

摘要：中国传统基础教育以私塾为形式，人文性的四书五经为其内容。清末民初，私塾为理性化的班级授课制所取代，这是理性在教育领域的第一次胜利；近十年来。

[摘要]在全球化时代的文化转型里，文化自觉成为时代的要求。文化自觉的实质是自知、自主。文化自觉的最高境地是“各美其美，美人之美，美美与共，天下大。

费孝通（1910年11月2日～2005年4月24日），江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家。他的博士论文《江村经济》，被誉为。

近年来，人们对于公共艺术的需求在与日俱增，公共艺术多指在空间之中进行的设计手段，使人们与空间之间产生联系，从而自觉地形成人与人、人与自然、人与社。

摘 要 社会思潮是一定时期内反映某一阶级或阶层思想文化意识需求的集中体现的，对文化自觉有较大影响的社会思想潮流。聚焦当下，社会思潮已影响着大学生。

【摘要】作为高等职业教育的一种新学制，五年制高职教育以其独有的优势得到了社会的认可并逐步发展壮大，不仅满足了企业对高技能人才的需求，也满足了家长。

【摘要】企业文化发展可以为企业发展带来强力支撑，职工对企业文化的自觉程度也决定了企业凝聚力的强弱程度，间接影响企业的生存发展力和综合竞争力。企业。

企业文化自觉是对本企业文化的自知之明，对其发展历程和未来有充分的认识并进行自我创建。它是以与时俱进的态度、面向全球的视野、科学发展的观点，深刻认。

青山乡有个大名鼎鼎的“唢呐王”，名叫韩老海。他技艺超群，在青山乡举办的唢呐大赛中，已蝉联好几届冠军，风光无限。今年的唢呐大赛开始后，韩老海再次。

王晶民头脑特别灵光，而且是个“吃亏难受，占便宜没够”的人。最近，他凭借书画方面的特长，调到了省城一个文化部门。这天，在一个饭局上，王晶民认识了“。

培 训公司组织一周封闭式培训，老板说：“这样吧，怕大家无聊，大家可以在提供WiFi和提供健身器材当中选一项。”大家无一例外地选择了WiFi。。