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关于河西路论文范文 贵阳河西路的商业往事相关论文写作参考文献

分类:毕业论文 原创主题:河西路论文 更新时间:2024-02-06

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从贵阳建城到上世纪末,大十字一直是这个城市的商业中心,从它组成“十字”的两条大街中华路和中山路放射出去,东西南北数下来,离它最近的,除了西向的河东路,就是河西路了.从河西路口走到百货大楼,最多5分钟,大十字的商业气氛自然而然也辐射到了河西路,按今天的说法,它属于“大十字商圈”.

国共政权更迭后的30年,河西路有哪些“商业业态”呢?我从南到北,先西侧再东侧一一说起.

味莼园

与中山西路交界处,坐落着创建于民国二十三年(1934年)的著名贵阳老字号酱园“味莼园”.味莼园的门面顺地势长七八米,略带一点弧形,下几道台阶,就是一溜齐腰的柜台.那时味莼园在贵阳设的点不多,即使有也很小,好像小十字就有一家,河西路算是味莼园在市区最大的门市了,相当于现在的“旗舰店”.来河西路打酱油的不光是味莼园周边的人,还有花溪、小河、二戈寨等郊区的,我的外婆住次南门,也爱到这儿打酱油,但经常都会遇到排长队.有时候我们会帮她买好,串门的时候就带回去了,河西路的街坊们也都这样近水楼台地帮亲戚朋友们打酱油.酱油一毛六一斤,后来出了甲级酱油,一毛八一斤.渐渐地,一毛六的酱油没有了,只有“甲油”供应,还引起了一些顾客的意见,说是酱油“涨价”了.

味莼园的营业员大多是女职工,上班时,只见她们身系胶质围腰,一手提酱油提子,一手扶住插在盛酱油容器(小的是瓶子,大的是土缸、瓦罐、猪尿包)上的漏斗,一边大声武气地同旁边的同事拉家常或与熟悉的顾客打招呼,一边动作娴熟地把提子里的酱油一滴不洒倒进漏斗.随着酱油哗哗的流淌声,一股沁人的酱香扑面而来等

夫妻理发店

紧邻味莼园侧门,是一家夫妻理发店,进店也要下两台阶,小店十来平米,两张椅子一个水池.夫妻俩男的理发女的洗头,偶尔男的不在,女的就忙不过来了,理发洗头两手抓,还要顾及身边两三个幼童等这里是河西路的老少爷们时常光顾的地方,坐在这儿排队的时候,大家海阔天空地吹牛,既有邻长里短,也有国家大事.

在这儿,小孩理一次发一毛五分钱.有一次我理完发,女的要一毛九分钱,当时不敢问,给了.回家后怎么都想不通,为了这多付的4分钱耿耿于怀了好久,还在心里发了无数个“再也不到她家理发了”的誓.过后知道,小孩也分个子高矮年龄大小,在她家理了几年的发,从小娃儿理成了大娃儿,钱自然要提升一个档次.那时候没有“涨价”的说法,价是政府定的,定了就不能变,所以,她这一毛九分钱没收错.

市委宿舍与连环画书摊

过了理发店,走几步就是两扇铁门紧闭的“市委宿舍”——河西路的人都这样称呼它,实际上它是贵阳市委的一处官邸,50年代还有卫兵站岗.这里是河西路最显赫的地方,除了那带有苏式风格的门头,一堵高六七米的水泥花岗岩灰白墙顺大门平行十来米,煞是威严,与对面歪歪倒倒、拥挤不堪的破屋烂房形成强烈的对比.

墙下的人行道正好形成一个很规矩的长方形空间,是河西路的小孩最爱去的地方,因为那儿有一个连环画书摊,摆书摊的就是对面那排破屋中的一个老头.一米见方的木板,周围钉上一圈木条,中间仍用木条平均分成十来厘米宽的长格子,每条长格子两头拉上橡皮筋,连环画就依次叠放在里面.四五个这样的书架靠墙而放,旁边再放上几个木方钉的长条凳,这就是我们的“露天图书馆”.但这个“图书馆”是要收钱的,老头得靠这生活啊.好在收费不多,1分钱看3本书,大多数小孩都“消费”得起.只要一有时间二有钱,我就去“泡”这个连环画书摊,经常一泡就是小半天,才三五分钱.有时候和同学去看,看完后又悄悄交换,1分钱就看了6本.河西路的连环画书摊,是我人生之初的“文学”启蒙地.

书摊在这儿摆了好多年,从没有人干涉过.市委宿舍与连环画书摊,一个代表形象,一个代表市井文化,两者和谐相处,是河西路一处美好的人文风景.

河西路粮店

往下走过半条街,就是河西路粮店,这里是关乎“家计民生”的地方.那年月,每家每户都有一购粮证,本上全家多少人口、每人多少定量一一标明.每个月凭这个本到粮店领取粮票,然后凭粮票再到粮店才能买到粮食;如果到省外出差,单位打证明,用地方粮票换全国粮票,也得到粮店.总之,没有粮店就没有粮票,没有粮票就得忍饥挨饿,就寸步难行.

我的家就住在粮店后院、河西路23号,这个门牌涵盖了粮店和我们住的这个院子,我们和粮店还是“一家人”啊.的确,每天出门回家都要从粮店门市与它收钱的小屋之间的巷道穿过,久而久之同粮店的营业员混熟了,真成一家人了.没事就去给他们当“义工”,帮他们打米——把装在麻袋里的大米倒进店里一个坑中,通过卷扬机输送到楼上的米仓,我最喜欢的是到米仓薅米——把卷扬机口吐出的大米用木耙薅平.这个米仓还只能从23号院子进去,和营业员一样,裤腿一卷、鞋子一蹬,光着脚就跳进了米的世界.对营业员来说,这是工作;对我们来说,就是别的小孩享受不到的娱乐了,那个高兴劲啊,同现在幼儿园小朋友玩的沙球没什么区别.

在粮食紧张的大饥荒年代,这一屋子米是何等的宝贵,它同河西路23号大院的老少爷们仅仅只隔着一层木板和一把挂锁,要想弄点米不是十分困难的事,但从来没有人这么干过.那个年代,再艰难再困苦,人们还是遵循着基本的道德底线.

鞋匠铺

和粮店一墙之隔,很早以前是一个鞋匠铺.两扇破旧的木门,临街的窗子还是上铺板的,进门要下两级台阶,地面是三合土,整个房间约长5米宽3米,一张很宽的床,一两个旧柜子,再就是补鞋用的各种工具和材料,开门就是店,关门就是家.

半个多世纪过去了,至今对这个鞋匠铺印象深刻,但印象更深刻的是鞋匠,饱经风霜、皱纹刻面、须发花白、肤色古铜、沧海桑田等总之,凡能形容一个阅历丰富、见多识广的老江湖形象的词,都可用在这个老头身上.老头带着两个比我大好几岁的小孩过日子,据说是他的养子和养女.他补鞋的时候喜欢给人摆故事,而且摆的都是打仗的——井冈山红军和白军的战斗,红军怎样埋伏,白军如何反扑等绘声绘色,极富感染力,每次都让我们一帮小孩听得“口水滴答”的.能把故事摆得这么引人入胜,原来老头是国民党大兵,参加过对井冈山红军的“围剿”,述说自己的亲历亲为,当然精彩.当时我还小,只知故事好听而不知眼前这个和蔼可亲的老头竟是“阶级敌人”.

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参考文献:

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