一、敦煌书籍参考文献

内容摘要：敦煌写本省代号在东亚写本中曾普遍使用。不仅古代日本、朝鲜的汉文写本较多使用省代号，而且这两个国家的本民族文字的写本也使用多种省代号。日。

内容摘要：伴随着百年来敦煌学的发展历程，英藏敦煌汉文文献编目的工作一直绵延不断，成果显著。自蒋孝琬的最初编目至《英国国家图书馆藏敦煌遗书》之“条。

摘 要：敦煌书仪中所记载的游艺活动，因其被纳入中古世家大族的礼仪准则而呈现出独特的文化形态。这主要表现在游艺实践中有着严格的程式规范，世家大族节。

摘要：本文选取北京中医药大学2004-2011年间的博士学位论文160篇作为研究样本，对其所引用的28 621篇参考文献进行了分析与统计。结果表。

问 参考文献表中中国著者汉语拼音名字可以缩写吗？答 可以。虽然GB T 7714—2005规定，“用汉语拼音书写的中国著者姓名不得缩写”，但是。

本刊从2011年1期起参考文献采用著者出版年制标注，根据GB T 7714—2005《文后参考文献著录规则》及CAJCD B T 1—200。

摘 要：从历史考察、理论研究、实证研究等几个方面对20世纪以来的金融发展与经济增长文献进行梳理，发现学者们虽然分析方法和角度各异，使用的数据也跨。

摘要：企业研发是实现可持续发展的重要推动力，它受到多种因素的影响。近年来我国学界对企业研发投入影响因素问题的研究主要是从公司治理机制、人力资源、。

内容摘要：《俄藏敦煌文献》中四件《下女夫词》的残片：Дх 11049、Дх 11049V、Дх 12834R、Дх 12834V属于同一写本，可。

内容提要：根据斯坦因第二次中亚考察日记、账簿等原始档案资料，对斯坦因秘书蒋孝琬于1908年在新疆和阗为斯坦因所获敦煌莫高窟藏经洞出土1318件汉。

内容摘要：敦煌佛教文献《大乘无量寿经》共约1259号，包括730余号残卷或残片。通过对英藏、俄藏、中国国家图书馆藏敦煌本《大乘无量寿经》残片的内。

内容摘要：敦煌壁画中的婴偶像与文献中的“摩睺罗”，是乞子风俗在敦煌佛教中的反映。关键词：敦煌；摩睺罗；乞子风俗中图分类号：K879 41；K。

内容摘要：散藏敦煌写卷是近代中国学术史上神秘而复杂的焦点区块。散藏写卷的收藏者，大多雅好文物，精于品鉴，擅长书法，笃于学术；散藏写卷的题跋，或历。

内容摘要：本文对甘肃省图书馆藏敦煌藏经洞文献的来源、内容、特点作了详细论述，揭示了馆藏敦煌文献所具有的社会和历史研究价值。关键词：甘肃省图书馆。

摘要：敦煌文献有大量人为修补的例子，被修补文献中有相当数量的是佛典之外的俗世文献，特别是与学校教育有关的书籍读本。古人对这些俗文献的修补痕迹表明。

本刊从2011年1期起参考文献采用著者-出版年制标注，根据GB T 77142005《文后参考文献著录规则》及CAJCD B T 12006《中。

摘要：本研究以10本CSSCI收录体育期刊为对象，分析2001—2010年间期刊发表论文参考文献中网络文献的引用情况。研究认为这10年间体育期刊。

内容摘要：闽南诗山方言里有一组与借贷有关的同义词，这一组同义词在诗山老年人的口语里常出现，应视为一种习惯口语。这一组习惯口语与敦煌文献里与借贷有。

［摘要］ 研究生在学习和科研过程中查找文献和管理参考文献要花费大量时间，参考文献管理软件可以帮助学生有效管理文献。国内外大学图书馆都将参考文献管。

摘 要：敦煌自古以来多民族聚居，遗留了大量丰富的民族文献，举其要者主要包括吐蕃文、回鹘文、西夏文、粟特文等多种古代少数民族文献，为我们认识历史上。

摘 要：文章对2008—2015年期间的10种期刊执行GB T 7714-2015《信息与文献参考文献著录规则》的情况进行统计，发现图书情报核心。

参考文献不仅增加论文的学术性，而且表明论文的科学依据，也是对他人劳动成果的尊重。另外，凡无参考文献的文章，国家进行论文统计时不予统计。因此，希望。

【摘要】区域创新生态系统以区域创新系统、生态系统等理论为基础，自提出以来受到较为广泛的关注。本文旨在对区域创新生态系统评价的相关内容进行梳理，具。

摘 要：迄今为止学术界对区域金融的内涵、研究框架和研究视角等内容还未达成共识。本文分析了既有文献对区域金融内涵认识的局限，并从现实表现、动力机制。

摘 要 随着互联网和移动客户端的兴起，我们进入了一个信息碎片化的时代，广播新闻节目必须在节目设计、编排、主持和包装四个方面做出必要调整，才能适应。

摘 要 随着数字化和网络化的发展，媒资正从原来单一功能系统转变为多功能的综合性媒资系统，可应用于不同的业务环境，适应不同的系统规模，不仅服务于新。

摘 要 1972年，美国传播学者麦克姆斯和肖提出了大众传播的“议程设置”理论，议程设置成为了大众传播的重要社会功能和效果之一。在传统媒体时期，议。