论文安武县地望和南北石窟寺名称的由来是关于本文可作为相关专业石窟寺论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文石窟寺论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
内容摘 要：南石窟寺和北石窟寺是陇东地区规模较大的石窟,学界认为南北石窟寺是奚康生任泾州刺史时修建的,南北石窟寺以哪里为地理坐标命名,却不为人们所关注.文章认为奚康生任职的华州治所是今甘肃省宁县,奚康生任华州刺史就开始了华州彭阳县治下的北石窟寺的修建；奚康生封安武县开国男,安武县是南北石窟寺命名的地理坐标,文章通过文献考证与实地考察结合,确定北魏安武縣城的治所是今镇原县上肖乡上肖古城遗址,北魏安武县在南北石窟寺之间,南距南石窟寺23km,北距北石窟寺22km,距离基本相等；同时复原了经过安武县附近的两条古道,分别命名为安武道和乌氏道.
关键词：华州；安武县；南北石窟寺；安武道；乌氏道
中图分类号：K870.6；K239.21 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2017）01-0120-07
众所周知,甘肃庆阳北石窟寺第165窟与泾川南石窟寺第1窟均是北魏建造,窟内均以七佛造像为主体,并以半圆形排列,在全国早期石窟中实属罕见,不同的是北石窟寺造像高8米,南石窟寺造像高6米,北石窟寺规模大于南石窟寺.
《魏书》卷73《奚康生列传》载：“康生以为将,及临州尹,多所杀戮.而乃信向佛道,数舍其居宅以立寺塔,凡历四州（青、华、泾、相）,皆有建置.”[1]《南石窟寺之碑》有“永平三年岁在庚寅四月壬寅朔十四日乙卯,使持节都督泾州诸军事、平西将军兼华泾二州刺史、安武县开国男奚康生造”文字[2].北石窟寺保存有宋代残碑一块,载：“等寺者达千百年矣,究诸寺额□等有本县令柳公图□云,厥寺案图□□年泾州节度使奚侯创置等”据此,邓健吾在1963年《文物》第7期上发表的《庆阳寺沟石窟“佛洞”介绍》一文中,肯定了北石窟寺第165窟的创建年代是北魏永平二年（509）,南石窟寺第1窟的创建年代是北魏永平三年（510）,认为“南北石窟寺为奚康生所营造无疑”[3].这一研究为北石窟寺的断代奠定了基础,后来董玉祥《庆阳北石窟寺》[4],张宝玺《陇东石窟》都肯定了这一观点[5].杜斗成和宋文玉在《南、北石窟与奚康生》一文中也重申这一观点[6].南北石窟寺均为奚康生所建,学术界几乎没有争议.
《庆阳北石窟寺》认为：奚康生在镇压泾州沙门刘惠汪反叛以后才任泾州刺史的,他在出任泾州刺史后,为了安定泾州一带的民心,加上他自己对宗教的虔诚,立即着手筹划了南北石窟寺的开凿与修建[4]40.作者提出奚康生在镇压泾州沙门反叛之后,为了安定民心以及其对宗教的虔诚,是其修建南北石窟寺的动机.检索奚康生一生,大战无数,镇压泾州沙门刘惠汪的反叛的杀戮,与其一生征战比较起来,不足挂齿.加之据奚康生个人品格,镇压一次沙门反叛,根本不会放在心上.所以修建南北石窟寺当另有动机.
奚康生的任职地泾州的治所以及所辖安定郡、附郭县临泾县均在甘肃泾川县水泉寺,笔者在《历史时期临泾县地望变迁研究》一文中做了考察[7].从方位上看,南石窟寺在泾州以东7.5km处,北石窟寺在泾州以北45km处,南、北石窟寺以哪里为地理坐标而命名,学界深感疑惑.有必要就南、北石窟寺的地理问题做进一步考证,尤其对奚康生任职的华州、受封地安武县的地望和古城遗址进行野外考察,以解决南北石窟寺的修建时间和南北石窟寺的命名问题.
一、奚康生任职之华州地望与
北石窟寺修建年代
1. 奚康生任职华州的时间
《魏书》卷73《奚康生列传》载：“及寿春来降也,遣康生领羽林一千人,给龙廐马两匹,驰赴寿春.既入其城,命集城内旧老,宣诏抚赉.俄而,萧宝卷将桓和顿军梁城,陈伯之据硖石,民心骇动,颇有异谋.康生乃防御内外,音信不通.固城一月,援军乃至.康生出击桓和、伯之等二军,并破走之,拔梁城、合肥、洛口三戍.以功迁征虏将军,封安武县开国男,食邑二百户.”[1]1630此次战事奚康生力挽狂澜,固守寿春,又夺得梁城、合肥、洛口三戍.北魏在与南朝梁争夺中,奚康生取得寿春、合肥等具有战略地位的要塞,因而迁征虏将军,封安武县开国男.不久,奚康生“出为南青州刺史”,看来对受封的安武县是遥领,奚康生并未就藩.后,奚康生“出为平西将军,华州刺史,颇有声绩.转泾州刺史,仍本将军（平西将军）”[1]1631.奚康生任职华州的时间史无明载,但从任华州刺史,“颇有声绩”推测,任职当有三年以上,任华州刺史当开始于正始二年（505）左右.永平二年（509）正月“泾州沙门刘惠汪聚众反,诏华州刺史奚康生讨之.”[8]根据《南石窟寺之碑》,奚康生在泾州官职为“使持节都督泾州诸军事、平西将军兼华、泾二州刺史、安武县开国男.”[2]永平二年春正月以后,奚康生任泾州刺史时,兼领华、泾二州刺史.
2. 奚康生任职华州的地望与北石窟寺的修建
奚康生“出为平西将军,华州刺史,颇有声绩.转泾州刺史,仍本将军（平西将军）”[1]1631.前已述及,北魏的泾州治所在今天泾川县水泉寺.北魏华州治所在哪里,对于奚康生修建北石窟寺至关重要.
查阅《魏书·地形志》,北魏曾有两个华州,一是：“华州,太和十一年,分秦州之华山、澄城、白水置”.华州“领郡三,县十三.华山郡（领县五：华阴、郑、夏阳、敷西、合阳）、澄城郡（领县五：澄城、五泉、三门、宫城、南五泉）、白水郡（领县三：姚谷、白水、南白水）.”[9]这个华州太和十一年置,其地理位置在今陕西大荔县一带.《魏书·地形志》记载了另一华州：“豳州,皇兴二年（468）为华州,延兴二年为三县,太和十一年改为班州,十四年为邠州,二十年（496）改焉.”皇兴二年（468）为华州,太和二十年（496）改豳州,其治所即今甘肃宁县.中间曾改三县镇,北魏护军与镇戍的统治方式是不同于郡县制度的,它是具有军事色彩的军政合一、以军统民的制度[10].2004年7月,在今甘肃宁县县城出土了《大代持节豳州刺史山公寺碑》,其碑记载了北魏正始元年（504）,持节、督豳州诸军事、冠军将军、豳州刺史山累为孝文帝建寺立碑之事,附有豳州地方官吏[11].证明正始元年（504）这里为豳州,原华州在太和二十年（496）改豳州的记载,确为可信.
总结:本文是一篇关于石窟寺论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
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