论文网络文化传播和当代中国文化自信生成路径是关于网络文化方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关网络文化是什么论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：网络文化传播既能体现出一个国家的软实力,又是塑造国家形象、维护国家文化安全的重要载体和渠道.我们党和国家明确提出要增强文化自信,这为网络文化传播指明了方向.网络文化传播必须以生成文化自信为价值取向.在路径选择上,应从传播主体、技术、制度、管理、对外交流等维度入手,大力培育、生成我国的文化自信,使之成为实现中华民族伟大复兴的内驱力.
关键词：网络文化传播； 文化自信；生成路径；价值观
中图分类号：G122文献标志码：A文章编号：1002-7408（2018）01-0082-06
总书记在2016年“七一”讲话中明确指出,文化自信是“建设社会主义文化强国、增强国家文化软实力”战略目标的第四个自信.而网络文化传播是提升文化自信的重要途径,探讨其内在機理及其对文化自信生成的作用和路径,乃是“说出中国好故事,传播中国好声音,增强中国软实力”的重要课题.
一、网络文化传播国内外研究概况
互联网进入中国后,将文化传播带进了一个全新的时代,网络文化传播引起了国内学者的广泛关注,学者们普遍认为：就宏观而言,外来的西方文化迅速通过网络传播并在某种程度上对本国文化产生了一定程度的冲击和消解；就微观而言,纷繁复杂的多元文化的并存及新文化的不断出现对人们的思想观念和整个社会的核心价值体系产生了一定的影响.这也印证了美国政治学者亨廷顿在20世纪所预言的“不同社会形态的文化冲突将是下一个世纪人类社会应面对的首要问题”[1].
近年来,国内学者对网络文化传播的研究主要集中在五个方面： 第一,对网络文化传播本身的特点及其发展阶段做了一定的概括.如孙彧、蒋建国的《互联网和网络文化传播》对网络文化传播的发展历程做了一定的介绍[2]；鲁佑文、梅珍、李国荣的《探索和前行：中国网络文化传播20年观察和思考》则是对网络文化传播的特点和发展阶段、面对的问题及发展趋势做了详尽的阐释和预测[3].第二,从国家安全的视角对网络文化传播的利弊进行分析并提出对策思考.如史安斌的《全球网络传播中的文化和意识形态问题》[4],况守忠、孟亮的《网络文化传播中“国家安全理念”的缺失和重塑》[5],刘桂珍的《网络传播和文化安全》[6]等,均指出网络文化传播不仅仅是一个技术,更是关系到国家的利益,关系到国家的文化、意识形态、思想领域等的安全问题.第三,从跨文化传播的视角研究西方文化对中华民族本土文化的冲击和影响及中国本土文化如何坚守和弘扬.如黄健的《网络时代文化传播的潜伏危机》[7],赵振宇的《和而不同：全球化时代的中西方文化传播》[8],肖珺的《认同危机：基于国家形象塑造的网络跨文化传播研究》[9]等,通过对中西方文化传播的比较研究,理性地分析了在跨文化传播过程中,我国跨文化交流所面临的问题和挑战及相应的建议和指导方针.第四,从宏观视角对我国网络文化传播做了政策性研究并提出了相应的战略性指导意见.如万希平的《中国网络文化传播的战略目标和路径选择》[10],谢春红、曾令辉的《网络文化传播和当代马克思主义大众化的实现》[11],崔志胜《网络文化传播和社会主义核心价值体系大众化的实现》[12]等,从网络文化传播的政治导向性出发,强调网络文化传播的正方向、正能量和正趋势.第五,从体制和管理视角对网络文化传播的具体机制做出一定的研究.黄健、王东莉的《论网络文化传播的失范和规则重建的基本原则》[13],陈鑫峰等的《网络文化管理机制探析》[14],郭鹏的《探究网络文化传播特点 加强网络文化统战工作》等[15],从具体的制度方面对网络文化传播管理的规范性及程序性等问题进行了探索和研究.
国外研究网络文化传播的主要代表人物之一是美国未来学者尼古拉斯·尼葛洛庞帝.他在代表作《数字化生存》中深入分析了网络时代数字化对媒体行业的颠覆及网络文化对人类发展的挑战,并指出在网络文化传播过程中不同文化非线形的全方位接触和碰撞, 可能给民族国家的安全造成不利影响, 也可能使个人的精神世界、价值追求发生扭曲[16].另外,西班牙裔美国学者曼纽尔·卡斯泰尔的《网络社会的崛起》《认同的力量》《千年的终结》,都指出了在网络文化传播过程中西方资本主义信息文化总是对“第四世界”之类的非主流文化持有一种歧视和偏见,各种符号暴力和网络霸权现象伴随着信息资本主义的扩张而走向了全球化[17].美国学者约瑟夫·斯特劳巴哈、罗伯特·拉罗斯在合著的《今日媒介——信息时代的传播媒介》一书中,对传播媒介的公平性和责任性、传播内容的真实性和准确性进行了探讨,他们主要侧重于对网络文化传播规范性方面的研究[18].总体来说,西方学者对网络文化传播的研究比较深入,尤其敏锐地看到了网络文化传播是“媒介帝国主义”的新工具,是某些发达国家向其他国家系统地推行其经济、政治、文化、价值观的控制方式.
综上所述,国内外学者对网络文化传播中的文化冲突都有充分的认识：要加强网络空间的文化生产和传播,且在传播的过程中,处于文化弱势的国家更应大力增强文化自信,塑造国家形象,保持文化独特性,从而保证在网络世界中具有一定的话语权,切实维护本国的文化安全.
二、我国网络文化传播现状及其在文化自信生成方面存在的问题
美国学者约瑟夫·S.奈2004年在他的《软实力：世界政坛成功之道》一书中明确指出：软实力资源主要来自一个国家或组织文化中蕴含的价值观、内部政策实施的榜样效应以及和其他国家或组织的交往方式[19].2011年,奈又进一步指出,富有吸引力的文化、内外一致的政治价值观和有道义的外交政策是构成软实力资源的三个基础[20].软权力最主要的就是文化影响力.网络时代,网络文化传播对国家的软实力有着至关重要的影响力.我国在网络文化传播方面已取得了长足进步,但也存在着一定的问题.
1.我国网络文化传播已成为培育文化自信、彰显国家软实力的主阵地之一.互联网自进入中国以来,就以不可思议的速度迅速发展起来,我国网民数量庞大,网络覆盖面广,为文化传播提供了极为广阔的渠道.此外,随着网络技术的不断提高、大量网络媒介和沟通平台的出现以及网络传播手段的多样化,网络文化传播以一种更加开放的形式、更加灵活多样的传播途径将文化迅速而有效地传播出去,形成文化影响力,塑造国家形象.信息时代,国家软实力的提升要求我们对网络空间和网络资源高度关注并有效运作,网络文化传播已经成为文化传播的主阵地和新载体,已经成为培育我国文化自信和彰显国家软实力的重要渠道和途径,它的战略意义是不言而喻的.
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参考文献：
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