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滚滚江河,奔流入海不复还,茫茫江天,余舟一芥,万仞高山,直奔入云霄.
惊叹！大自然给予了我们多么美好的生活环境：平原、山地,湖泊、江河,森林、草原,等等.地球上那些或静雅或活泼的水告诉我们,生命间相互联系、生命循环往复；那些绿色的植被让我们明白,某一生命制造养分以维持着其他生命.千百年来,人类就这样在地球上繁衍生息,和自然共筑了一个这么美好的家园.
随着时 展脚步的逐渐加快,人和自然的关系日趋恶化,出现了越来越多的人和自然不和谐的现象和事件.例如,植被遭破坏,河水被污染,自然便不再给予人类蓝天、白云、青山、绿水.
事实上,人和自然自古以来就是好伙伴.中国古代天人合一的思想就蕴含着人和自然和谐共处的理念.李冰父子修建都江堰时,经实地勘查,巧妙利用地形、地势、水系特点,修筑宝瓶口、鱼嘴,有效分流了内外江的水量和泥沙,不仅治理了水患,也使成都平原的农田得到了灌溉.还利用飞沙堰调控内外江水量,以充分保障内江灌区免遭水淹,从此成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的天府之国.都江堰工程谱写了人和自然几千年的和谐之歌.绿水青山中孕育着人类,茫茫天地 享着自然之气.庄子提出“天和人不相胜”,因此人应该顺应自然.浩浩历史长河中涤荡着的中华民族的智慧,穿梭千年的思想和人类杰出的工程无不是对自然环境敬畏之结晶.
倘若有一粒尘土,它来自远古,自它诞生的那个时期,它就享受着自然带给它的爱抚.那时,阳光明媚,天地辽阔,鸟语花香,流水潺潺,有繁星雨露、平原山川,植被茂盛,动物繁多,大自然界呈现出一派和谐的景观.它自豪地飘扬在天地之间,飞到空中,看到那茂盛的森林在调节气候、涵养水源、保持水土；它和水蒸气一起快乐飞翔,发现水汽正在参和海陆间的大循环,生命中渗透着海的澎湃和陆的深厚.
随着时光的流逝,经过了千百年的地质作用,它被深深埋在了地下.它只是静静地等待着、憧憬着、渴望着,渴望有一天还能再次看到明媚的阳光洒在自己身上.到了21世纪的一天,它终于又能够自由飘扬于天地之间了,可是现实和记忆中的场景大相径庭：河流变了颜色,天地之间笼罩着一层层厚实的灰纱.你可曾听到过那来自远古的呼唤?那是对美好自然的向往,那是对人类不合理行为的呐喊！
发展是必然的,时代终究会不停地前进,但发展的同时勿忘那绿水青山,勿忘那千百年来自然的不间断滋养,勿忘记我们人类本身也是大自然中的成员.我们必须怀有对自然的那颗敬畏之心,改变我们人类自身不恰当的行为.爱护大自然就是造福我们人类.
年轻的人们,我们一起携起手来,共同建设人类的和谐家园吧,让绿水、青山、白云永驻地球,让保护大自然的思想渗透到每个生命的灵魂深处,让人和大自然和谐共处的可持续法宝永远延续！
（指导老师：王小宁/山东省利津县第一中学）
总结:本文是一篇关于人和论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
1、 生态伦理观下人和自然和谐共处 [摘 要]作为环境保护主义的先知，利奥波德的职业生涯一直在研究生态整体主义。在自然中生存，思考人与自然的关系。经过半个世纪的发展，《沙乡年鉴》中。
2、 坚持人和自然和谐共生努力建设美丽山水园林校区 摘 要：要践行好十九大报告提出的生态文明体制改革措施，应当进一步坚持新发展理念，切实把生态资源更好地转化成生态资本，努力实现人与自然和谐共生，实。
3、 思想政治教育维护人和自然和谐共生功能探析 摘 要： 以习近平新时代中国特色社会主义思想中“坚持人与自然和谐共生”的马克思主义生态观为指导，充分发挥思想政治教育维护人与自然和谐共生的功能，。
4、 彼得·卡门青中人和自然和谐关系溯源 西方文化有一个中心两个基本点，即以人为中心，以科学进步和崇尚理性为基本点。笛卡尔在西方思想史上占有重要位置，他的二元论把事物分为主客体，在人与自。
5、 生态露营地:人和自然和谐统一 根据所处环境的不同， 露营地可分为山地型露营地、海岛型露营地、湖畔型露营地、海滨型露营地、森林型露营地、乡村型露营地。按照GB T 31710标。
6、 新时代人和自然和谐共生 [摘 要] 人与自然的关系经历了原始社会、农业社会和工业社会三个发展阶段。新时期我国人与自然和谐发展仍然面临人口众多、人均资源占有量不足的问题以。