论文网络时代常州留青竹刻保护和传承是关于对写作竹刻论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文竹雕价格论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
摘 要：常州留青竹刻,历史悠久,工艺精湛,具有较高的文化品位和价值,为国家级非物质文化遗产.现今它的发展出现从业人员较少、受众面狭小、社会知名度不高等问题.究其原因主要在于政府扶持力度不够、社会宣传力度不足、人们艺术欣赏需求多元化,以及受自身艺术限制等.促使其得到保护和传承的举措有政府加大扶持措施、扩大社会宣传力度等.
关键词：网络时代 常州 留青竹刻 保护 传承
常州留青竹刻是“常州三宝”之一,2008年名列国家级非物质文化遗产,它具有较高的艺术审美价值和一定的实用价值.随着社会发展以及人们生活方式的改变,其艺术欣赏日趋多元化,留青竹刻的社会影响力渐趋弱化.如何在信息化時代,利用网络优势保护和传承这一民间工艺是需要人们认真思考和探究的问题.
一、历史发展和文化审美价值
(一)历史沿革
中国竹刻起源于唐朝,留青是当时竹刻工艺的一种形式.明中叶以后,留青竹刻逐渐繁荣,名家辈出,其中,以“三朱”和“李、濮”最负盛名.“三朱”,即嘉定朱松邻、朱小松和朱三松祖孙三人.“李、濮”,即金陵人士李文甫和濮仲谦,他们分别被尊称为嘉定、金陵两大竹刻流派的代表人物.明末,常州人氏张希黄在前人竹刻技法的基础上开创留青阳文刻法,以竹青作花,去皮作底,将山水题材应用于留青竹刻中,工细精致,曲尽画理,推动了留青竹刻技艺和审美的发展.
民国以后,常州成为全国留青竹刻的中心.至现代,竹刻鉴赏家王世襄在其专著《竹刻》中列举了当世留青竹刻五杰,其中常州占了四位,分别是白士风、徐素白、徐秉方、范遥青.伴随时 展,留青竹刻师们继承传统,不断将新题材引入创作,为留青竹刻技艺注入了更多更新的活力.
(二)工艺特征和文化审美价值
留青竹刻,顾名思义是在竹子表皮即青筠上做画的一门竹刻工艺.具体做法是将所要表现的图案用浓淡不同的墨色画于竹片之上,然后将除图案以外的青筠铲去,留下竹肌.它以竹为纸,以刀 ,呈现出雕刻和绘画两种艺术形式的工美趣味,这种独特的雕刻艺术和其严格的选材和精致细密的刀法密不可分.
1.选材用料精当 留青竹刻以刀 ,以竹肌为画卷,竹子之于留青,正如画纸之于丹青.因此竹料的选择要求十分严苛.留青竹刻原料为三至四年生毛竹,冬季为最佳采竹季节.此时由于气温低,竹子所含水分和糖分较少,不易引起虫蛀,且竹质较为紧密.留青竹刻之竹,应当挺直且粗壮、节距较长,竹面平整,洁净完好,无伤痕、斑点和虫眼,无色泽差异.
竹材采集回来存放之后,由竹刻家根据构思创意截成臂搁、笔筒等坯料,将坯料置于水或溶液中加热蒸煮（目的是去除油脂和虫卵）.竹材经过蒸煮后立即洗去或擦净表面油污,而后进行曝晒脱水.曝晒一月后,方可收入干燥、通风之处,置于橱架备用.放置两到三年后,竹刻家对坯料再一次甄选,方可正式投入使用.
2.文化价值和审美价值 留青竹刻文化价值蕴含于不同的题材之中,竹刻家钟情于这小小的一方竹刻天地,将自我的文化意识和审美趣味通过雕刻一一展现：花卉草木,展示情趣；鱼虫鸟兽,寄托情志；山水楼阁,寄寓情怀；人物造型,传递风采.竹,本就是高洁坚强的象征,制作留青竹刻所用的毛竹坚劲挺直,表面没有任何虫蛀或外力产生的痕迹,这正符合文人和竹刻家洁身自好的道德追求.制作完成的留青竹刻反复把玩,并经岁月沉淀,逐渐呈现出温柔敦厚的色泽——竹肌如熟樱桃般红润细腻,其淡 的图案和竹肌仿佛融为一体,光滑如脂,温润如玉.留青竹刻以其特殊的韵味吸引了无数文人墨客及欣赏者,显示了它独特的文化品味.
留青竹刻作为一种工艺美术品,本身具有很高的审美价值,它将竹刻技艺和绘画的笔墨趣味完美结合：一方面,由于雕刻的特殊性,画稿中较为平面的事物在竹刻中表现得立体生动,层次分明,如人物、花鸟等题材.留青竹刻以精致细腻的刀法捕捉人物微妙的神态,分毫毕现,栩栩如生.另一方面,留青竹刻突破了传统绘画中“写意”和“工笔”的限制,将写意之“虚”和工笔之“实”融合一体,产生虚实结合的视觉效果.加之竹子本身因时间流逝而越发润泽的材质特点,使留青竹刻更添韵味.
留青竹刻另一审美特点是崇尚自然.千百年来,无论技艺和题材如何变化演进,人们依然坚持在创作竹刻的同时保持竹子本身的自然色泽和质感,很少加以人工的喷涂和装饰,即使随着时光的流逝,竹肌表面出现细腻温润的“包浆”,也是时间和自然所致.“清水出芙蓉,天然去雕饰”代表了竹刻家的审美追求.
二、常州留青竹刻发展现状
在经济快速发展的商品化时代,物质利益的诱惑、多元文化的影响,加之自身作为工美艺术因素的限制,导致留青竹刻的发展现状不容乐观.其困境主要表现为以下几点：
第一,从业人员少.留青竹刻传统制作技艺是工匠们日积月累、集体劳作的成果,是师徒相传、言传身教保留下来的,因而技术传承形式比较单一,真正能学习和掌握留青竹刻技艺的人较少.而留青竹刻对学习者的要求较高,需要学习者对留青竹刻有浓厚的兴趣,能够沉下心钻研技艺,并具有一定的审美修养和艺术鉴赏能力.据笔者了解,目前常州地区从事留青竹刻的专业工作者有四十多人,加之业余爱好雕刻者,不过二百余人.
第二,从产品本身看,它的受众面小.留青竹刻的作品主要形式为笔筒、臂搁、扇骨等,它比较符合文化人的喜好以及人们收藏的需要.作为艺术品,它对欣赏者有鉴赏能力和审美能力的要求,因此普通大众对它常常是“敬而远之”.
第三,社会知名度不高.留青竹刻虽是常州“三宝”之一,由于产品本身的偏重艺术性,其和人们日常生活的关联不紧密,实用价值有限,导致人们对留青竹刻的关注度和知晓度不高,其社会知名度不尽如人意.
第四,市场前景不广阔.常州留青竹刻的地域特征非常明显,它是常州地方文化和艺术家情怀的象征.现实中人们在了解购买留青竹刻时,较多视其为常州特产,而大部分购买者都是去竹刻家的工作室购买.竹刻家们也大多是坐等顾客前来,除了参加一些比赛活动,他们很少销售和展示作品,这在一定程度上也影响了留青竹刻的市场前景.
总结:关于免费竹刻论文范文在这里免费下载与阅读,为您的竹刻相关论文写作提供资料。
参考文献：
1、 网络时代体育赛事节目转播著作权保护 摘 要 网络时代改变了信息储存传播方式，在给体育产业带来了空前契机的同时其开放性、共享性使得未经授权而盗播转播体育赛事节目这一现象愈演愈烈，但我。
2、 网络时代高校英语教学有效性提升 伴随着互联网技术的普及，我国教育事业迎来了发展的新时期，微课、翻转课堂等新型网络教学方法被广大教育学者所接受，因为本身具备教学方法灵活化、学生学。
3、 网络时代隐私权其法律保护 隐私权是公民为了对自身人格进行保护而拥有的一项重要权利。在网络时代下，隐私权的性质发生了较大的变化。有关部门要结合网络时代的特征对隐私权法律保护。
4、 网络时代背景下中小企业融资问题 中小企业在促进就业增长、科技进步、出口和经济增长等方面发挥着重要作用。阐述了现代互联网金融时代中小企业发展中融资的现状，提出了存在的问题，针对存。
5、 网络时代下会计电算化和会计工作新方法 摘要：随着社会的进步和科技的发展，现在会计电算化的管理理念代替了传统的会计管理方式，通过会计电算化的管理能够使企业的会计管理变得更加高效。信息化。
6、 网络时代高校思想政治课教学模式 为提高高校思想政治理论课的教学实效性，在当前的现代化网络科技背景下，在高校思想政治理论课教学中重视和运用网络科技远比拒绝和排斥要更有意义，不断地。