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关于符号论文范文 基于符号感知的白鹿洞书院形象塑造相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:符号论文 更新时间:2024-02-15

基于符号感知的白鹿洞书院形象塑造是关于本文可作为符号方面的大学硕士与本科毕业论文符号论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

旅游目的地形象品牌化是争夺客源,吸引旅游者的重要手段之一.从符号感知的角度出发,应用符号学理论和旅游形象分析方法,分析影响旅游者对某一目的地形象符号的感知选择,进而直接影响旅游目的地的客源.从符号感知的角度出发,分析白鹿洞书院现存的形象符号及旅游者对符号的感知过程,从而对白鹿洞书院形象进行探究的同时,也对其进行形象的塑造.

符号的感知过程在旅游活动中处于一个起点,在对符号主观揣摩时,会将符号的形象更加迎合主观需要而具体形象化.在本底感知、决策感知和实地感知的过程中,符号起着指引作用,对最终形象的形成有极大的影响.白鹿洞书院是中国“四大书院之首”,悠久的歷史、厚重的文化底蕴赋予其无可比拟的文化旅游优势,而对白鹿洞书院进行形象塑造,能够迎合旅游者对旅游符号信息的获取.

一、白鹿洞书院形象符号分析

白鹿洞书院丰富的历史形象符号,是社会给予的一种认可,是对教育功能的赞同,能够激起并维持旅游需要.

(一)历史形象符号

中国古代一种特殊的教育机构——书院,是唐代萌发,宋代昌盛,元明时期缓慢成长,但在清朝时期做到到普及,历经千年影响了整个东亚.自唐代贞德年间李渤兄弟在此潜心修读,白鹿洞书院已经不仅仅是一所书院,更把讲学、研究、藏书、育人集于一身,代表着一种对文化的交流与传承.

各个阶层对白鹿洞书院的解读具有约定性.历代皇帝致力于把白鹿洞书院打造为一个教育圣地,为江山培养忠诚臣子;文人志士对白鹿洞书院的崇拜不仅是因为名人效应,更源于它门户开放、学术自由交流、尊师重道,且有规范的《白鹿洞书院揭示》作为指导;百姓则把进入白鹿洞书院作为入仕的渠道.

(二)文化形象符号

白鹿洞书院的文化形象具有多重性.

1.隐居文化

白鹿洞书院是李渤兄弟的读书之地,并不具有对外开放性,只是作为一处隐蔽之所远离尘世喧嚣.白鹿洞书院依托于庐山,与庐山隐居风气密不可分.李白、陶渊明、白居易等名人庐山留下了不少脍炙人口的诗篇,也给白鹿洞带来了不小的影响.

2.碑刻文化

白鹿洞书院的碑廊之处有许多名家诗篇的石刻.现在的白鹿洞书院中的石头上依然可见石刻字体:源头活水、宋代陈宓书法刻“流芳”二字.

3.教育文化

南唐李煜建立“庐山国学”,朱熹修复白鹿洞书院立下学规《白鹿洞书院揭示》并亲自讲学,儒学与理学在白鹿洞书院交锋、相互借鉴之后,各有发展,这都离不开白鹿洞书院这个平台.

4.皇权文化

科举考试制度是各朝皇帝笼络人心,稳定民心禁锢思想的工具,因此,需要各种教育机构为其输送生源,而白鹿洞书院则是这种制度直接作用下的产物.

(三)建筑形象符号

白鹿洞书院受地形条件的影响,总体呈多轴并列的布局形式.将御书阁与明伦堂作为主轴,又将祭祀建筑和其他厢房作为辅助的布局形式,书院的各个组成部分独立分开.现有棂星门、圣礼门(又称大成门)、圣礼殿、鹿洞、讲堂等,这些建筑既有中国古代普通建筑的风格类型,又有书院教育特有的讲台书屋祭祀殿堂等.

棂星门最早为南康知府何瑞所建(1447),之后苏葵重建(1498),为石构建筑.礼圣门又称大成门,是木构横向设计的廊式山门,最早为朱熹所建,外形长方形,硬山顶青瓦屋面,马头山墙.礼圣殿为重檐歇山顶,是祭祀殿,内有孔子像、“万世师表”匾额、“忠孝廉洁”石碑、四圣石刻、石翁以及十二哲小石像.朱子祠则是为纪念朱子立下学规而建.鹿洞内置万历年间的石鹿.思贤台上可以俯瞰白鹿洞书院的景观景象.讲堂为五开间,讲堂之前的御书阁,木构重檐二层,歇山青瓦.枕流桥因桥上有朱熹石刻而做到名.另外,还有报公祠、春分楼、崇德祠、丹桂亭及厢房等.

(四)环境形象符号

白鹿洞书院用一种巧妙的方式,把自然美与中国建筑、中华民族精神、文化教育结合起来形成一处景观景象.天人合一、依山傍水的优美环境是一块风水宝地,周围的山使之形成一个洞的形状,又有一条溪流穿过,盆栽巧妙穿插其中.它的自然环境与人文环境共同对它整体环境的形成注入多种因素.山水环境与人文结合是求学之人读书隐居的圣地,历朝历代文人志士研读之所均倾向于建筑布局合理、环境优美之地,而白鹿洞书院在这两方面均占优势.都市压力之下的旅游者走进白鹿洞书院清幽的自然环境中,潺潺的水声、悦耳的鸟鸣、迷人的花香、名人碑刻、粉墙黛瓦等,都能让人精神放松与赞叹生活的美好.

二、白鹿洞书院形象感知过程

对形象的感知是一个心理过程,从旅游者的旅游动机、感知偏好、符号评价、整体形象评价等质性评价的方法出发,有三个步骤,分别为本底感知、决策感知、实地感知.

(一)本底感知

本底感知是对旅游目的地形象的各种信息的集合.书院的历史形象与文化形象是本底感知的主要内容.“书院”二字所能给予的本底感知形象内涵在于教育作为第一宣传词.但洞的天然环境、白鹿的形象活体、书院的教育意义都可以作为白鹿洞书院的信息检索词,也使白鹿洞书院进入检索局限,不能发现其他有用信息.作为“庐山—世界文化遗产”的组成部分,本底感知具有的文化气息不可忽视.

(二)决策感知

决策感知是对旅游目的地信息筛选并进行选择.旅游者搜集旅游目的地相关信息时所获得的信息符号会产生或好或坏的感知,这些符号质量直接影响了旅游决策.在信息泛滥的今天,旅游者想做到到旅游目的地的第一手有效信息非常困难.景点管理者所想要传达的信息与旅游者搜集到的信息存在信息表达差异,决策感知因此会受各种因素的影响.旅游者会在旅游动机与的引导下参考各种信息,从而对白鹿洞书院进行评价并做出决定.

(三)实体感知

实体感知是旅游者到达旅游目的地后,结合本底感知与决策感知中获得的信息中的形象后进行的整体形象的组合.旅游者根据个人的主观需要与旅游目的地进行选择性互动,凝视和欣赏已有感知和现有感知到的符号,并对二者进行比较.不同的旅游者在进入白鹿洞书院后选取不同的欣赏视角,如历史、文化、建筑、环境的本底感知不同,对实体感知的体验要求也不同.

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参考文献:

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