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关于碑刻论文范文 中国国家博物馆馆刊四通碑刻释文校补相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:碑刻论文 更新时间:2024-03-04

中国国家博物馆馆刊四通碑刻释文校补是关于本文可作为碑刻方面的大学硕士与本科毕业论文碑刻论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

收稿日期:2014-04-15

基金项目:国家社会科学基金项目:唐代石刻异体字研究、异体字典及语料库(11XYY001)

作者简介:段卜华(1989-),女,甘肃庆阳人,硕士研究生,主要从事古代汉语词汇、碑刻语言文字研究;毛远明(1949-),男,四川简阳人,教授,博士生导师,主要从事古汉语词汇、碑刻语言文字、古籍整理等研究.

摘 要:《论四川阆中南齐〈隗先生铭〉》、《河北正定出土唐成德节度使王士真墓志初探》、《唐代洛州刺史贾敦颐墓的发掘》和《北京出土唐代崔载墓志考释》等四篇论文,不仅公布图版,而且对志主的生平事迹、先世后代等进行了梳理和考察,给文史研究提供了新材料.但其释文中存在大量缺漏、讹误、脱文等現象,断句亦偶有疏误,今将拓本与原释文进行细致比对校勘,恢复碑拓的原貌,以便能够更好地利用这批材料.

关键词:碑刻;释文;校补

中图分类号:H02

文献标识码:A

文章编号:1673-8268(2015)01-0139-06

《中国国家博物馆馆刊》(以下简称《馆刊》)2013年第5期刊载了蒋晓春、郑勇德、刘富立等人的《论四川阆中南齐〈隗先生铭〉》和冯金忠、赵生泉的《河北正定出土唐成德节度使王士真墓志初探》,2013年第8期刊载了洛阳市文物考古研究院的《唐代洛州刺史贾敦颐墓的发掘》和鲁晓帆的《北京出土唐代崔载墓志考释》.这几篇文章不仅对志文进行释读,而且对志主家族世系、仕官履历等进行了梳理和考察,充分显示出这些新材料的文献和史料的重要价值.只是作者们在校释的时候,文章涉及到的四通碑拓由于泐蚀难以辨认,或者其他内在原因,未能准确展示原拓的面貌,导致原释不同程度地存在缺、讹、脱等问题,断句亦偶有疏误,影响了这些新材料的价值和对其的科学利用.笔者将拓本与释文进行细致校勘,正其讹误,补其阙略,以期更好地恢复碑刻铭文的原貌,提高这批材料的文献价值、利用价值以及学术价值.

为了便于查阅,我们在征引原释文时,标明了文句在拓片中的相应位置,其中行数为该墓志右起纵数.

一、文字补缺

(一)《隗先生铭》

1.第7行:“有岩岫石穴□房幽室.”

按:“房”上所缺字,拓本作,应是“洞”字.洞房,以岩洞为住房,修仙练道之人长以为居室.“洞房幽室”文意亦通畅.北齐《王怜妻赵氏墓志》有“洞房石室,珉床雕户”,文例近同.原释文应标点为“有岩岫石穴,洞房幽室”.

2.第9行:“蠲烦疗疾易□温泉何以□此爰有松柏茂林菓实自然灵禽天兽.”

按:“易”下缺一字,字形为,应是“阳”字.“易阳”是地名,即易阳县,汉置,治今河北省永年县一带.典出自范晔《后汉书·郡国志》第二十:“魏都赋曰:‘温泉毖涌而自浪.’注曰:‘温泉在易阳,世以治疾,洗百病.’”“蠲烦”即消除烦恼.原释文应标点为“蠲烦疗疾,易阳温泉,何以□此,爰有松柏茂林,菓实自然,灵禽天兽”.

(二)《王士真墓志》

1.第3行:“安平李序□.”

按:“序”下所缺字,拓本作,当是“篹”,“篹”通“撰”.如唐《欧阳瑛妻裴氏残墓志》“殿中侍御史内供奉白季随篹”中的“篹”作,唐《卢处约妻李氏墓志》“第二子篹并书”中的“篹”作.

2.第7行:“故孝先备,而□□忠;德先着,而成于信;仁先积,而业于慈.总是三美,播为百行.以□□□,□臻大位.”

按:核对拓片,所缺第二字作,当是“于”字.与下文“而成于信”、“而发于慈”为排比句,文意通畅.

又,“而业于慈”,文不可解.“业”字误,核实拓片,字形作,应是“发”的异体字.下文第17行的字形可以比勘.下文第14行“成功发祥”的“发”,也误释作“业”,均宜改正.

又,“以”后所缺第一个字,拓本作,应是“膺”字,承受、承担的意思.如唐《郑温球墓志》:“以膺精择,无事自理,示信不欺.”其后尚缺两字.

又,“臻”前所缺一字,拓本作,细审残画,当是“以”字.“以臻大位”即以至高位.铭文“以□□□”与“以臻大位”对举,文意通畅.

3.第13行:“咸立□流庆,成功业祥.公即太师□元子也.岐嶷表于弱龄,英华备于始□,陶黄中之,正性禀天地之全德.”

按:“流”前所缺字,当是“德”字,该字虽泐蚀严重,但“心”字依稀可见.唐《杨志廉及妻刘氏墓志》“积德流庆,归于我公”,表意与此略同.

又,“太师”后所缺字据文意可补,当是“之”字.

又,“始”后所缺字,拓本作,明是“冠”的俗字.北魏《邢峦妻元纯阤墓志》作,可以对比.“岐嶷”和“英华”对举,“岐嶷”形容幼年聪慧,“英华”指美好的声誉.“弱龄”和“始冠”对举,“弱龄”指幼年、青少年,“始冠”指男子成年.

4.第21行:“建瓴之势,肇自败滔,□□谓赞严父戡难之功,成大君正戈之德.□勋命秩,特拜检校工部尚书.”

又,“谓”前所缺两字,拓片作,字迹虽然模糊,但轮廓依稀可辨,当是“此所”二字,文意亦通.

又,“正戈”既不合文例,文意又不通.核实拓片,“正”字误,字形作,当是“止”字,北魏《孙辽浮图铭记》作.“止戈”即停止干戈、平息战事.“正”字行草书,上有一横,是其区别.

又,“勋”前所缺字,拓片作,当是“策”字,字形只是右下角有一点残损,但整个字迹还是比较清晰的,结合文意来看,“策勋”和“命秩”连文,文意顺畅,“策勋”即记功勋于策书上.

经过整理,原文应是“建瓴之势,肇自败滔.此所谓赞严父戡难之功,成大君止戈之德.策勋命秩,特拜检校工部尚书”.

5.第29行:“惟公□□生知,德为人范.”

按:“公”下所缺二字,拓本作.第一个缺字为“道”字,理由有三:其一,从字形上看,构件“辶”基本保存,右半尚存部分残画,应是“道”字,其末笔遗意尚存,虽为蛛丝马迹,但却至为关键.其二,从字义来理解,“道”是对做人的一种很高的规范.《韩非子·解老》:“道者,万物之所然者,万理之所稽也.”“生知”典出“生而知之者上也”(《论语·季氏》).其三,从文章结构来看,“道”与“德”正相对举,文意协恰.字比较潦草,应是“亚”字.“亚”的行草书李东阳作,宋高宗赵构作,形体上基本吻合.《南史·梁纪下·敬帝》曰:“高祖固天攸纵,聪明稽古,道亚生知,学为博物,允文允武,多艺多才.”隋《周藻墓志》:“祖以道亚生知,几邻殆庶.”以上两例都可以证明.

总结:本文关于碑刻论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

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