论文阅读老舍，记住曾被遮掩民族历史文化是适合不知如何写老舍方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于老舍夫人的罪恶论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
内容提要：20世纪初,世居北京267年的满族沦为受欺侮、受歧视境地.历史不再提及这个民族做过的贡献.老舍用心血写下的作品,成为20世纪中国文学史上不同于其他作家的独特记录.北京是中国最有代表性的文化古都,之所以如此,有赖于近六七百年蒙古人、汉人和满洲人先后共同的努力.北京有幸,因为有了老舍,这个“地道的北京旗人”,为曾经的北京文化历史面影“立此存照”,为多元共生的中华民族文化增添了亮色.老舍接受悲天悯人的人道主义思想启蒙,他和生活在大杂院的父老乡亲休戚和共,作品不是主义的演绎也没有革命加恋爱的激进和温馨,却记录着动荡时代北京百姓的精神和生活变迁以及他们的命运.经过近半个世纪痛苦探索,老舍没有了前辈们过激的民族情绪,以大智慧大悲悯和人类大爱的现代眼光,对本民族进行冷静而热烈地审视,《正红旗下》的开头,表述了对生身民族清醒的反思和饱含血泪的自醒.
关键词：老舍满族北京民族历史文化
20世纪初,随着一场翻天覆地的巨变,在“驱逐鞑虏”的口号下,世代居住在北京达267年之久的满族,从当初的骁勇善战、入主中原,到盛极而衰,沦为以革命的名义“受欺侮、受歧视”的境地,以至放弃了民族习俗,隐去了民族身份特征,成为“沉默的少数”.20世纪的中国文学史大都不提及这个“善于学习、善于创造”的民族,曾经为中华民族文化做过的贡献；对于他们慓悍矫健民族精神消磨萎缩的历史教训,也缺乏深刻的警示.身为满族作家的老舍,不幸生活于这场巨变前后,自出生到最后独自直面死亡,一直在以全部生命,背负着自己民族悲剧历史的沉重十字架,他的生命经历以及用心血写下的一系列作品,成为20世纪中国文学史上绝不同于其他任何作家的独特记录.阅读老舍,可以认识到曾经被遮掩了的这一段中华民族历史文化以及人类曾经有过的血和泪的生存教训.限于篇幅,这里仅简叙一、二、三.
一、京都文化集大成的缔造者
北京是中国六大古都之一,比起西安、南京、洛阳、开封、杭州,惟有北京,具备了由地面上宏伟的宫殿建筑、胡同、四合院和生活中清脆的京片子、精致的市井文化,全面地、充满活力地构成中国京都文化的特色,当之无愧地成为最有代表性的中国首都.必须看到：其所以能够如此,是有赖于近六七百年中,蒙古人、汉人和满洲人先后共同的努力.元大都的建设,开创了北京最早的城市布局.而蒙古人、满人对通俗戏曲的喜好,致使元大都杂剧作家云集、勾栏瓦舍兴盛,成就了一代戏曲的辉煌；到了清代,为祝贺乾隆皇帝60大寿的徽班进京,引起上自帝王后妃,王公大臣,下至在旗兵卒,对戏嗜之若狂,沿至今日,京戏被称之为“国粹”.应该特别指出的是,有清二百多年里,正是这些吃钱粮、有闲暇的旗人,和汉族民众一起,继承、创造并享受着充满京腔京韵而又丰富多彩的北京京味文化,其中对于小说的贡献尤为突出.
随着历代中国文学体裁的演进,明、清之际,通俗小说已受到人民大众的广泛喜爱.到了清代,当一般汉族文人还沿习千百年来的文学正统,运用古文和诗歌表达思想感情时,旗人就根据自己民族的艺术喜好和审美传统,将汉族文人以为是不登大雅之堂的通俗小说,选作自己抒发性灵的最好方式.凭借他们的语言天分,旗人“不但把一些满文词儿收纳在汉语之中,而且创造了一种轻脆快当的”“京腔”,得心应手地写作通俗小说,尤其是乾隆年间,满洲内务府旗人曹雪芹的长篇小说《红楼梦》成功问世,一时引起轰动,被旗人当作民族瑰宝,赞许为“传神文笔足千秋”.多年中人们争相传阅,竟然形成“闲谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然”的“红学”,成为中国小说史上从未有过的盛况.从《红楼梦》以后,旗人作家用响亮的京片子写就京话小说的传统,也从未间断过,例如文康的《儿女英雄传》、顾太清的《红楼梦影》、松友梅的《小额》、冷佛的《春阿氏》、穆儒丐的《北京》等等,先后在晚清和民初出现,生动地描绘出日趋衰落的北京旗人生活,为中国小说史增添不少精彩华章.到了老舍这一代,大清覆亡、时代变迁,当北京特有的京味文化日渐消失时,愈显珍贵的是,京城那些远去了的书馆、茶楼、戏园,幽长的西皮二黄,动听的大鼓三弦,还有在四合院居住的讲礼讲面的旗人等均由无比热爱北京的老舍,在他的作品中,绘声绘色地描写了出来,经他精雕细琢形成更为典范的北京话,使这一切生动鲜活地跃然纸上,受到越来越多的读者欢迎.老舍自己即曾经无比亲切地述说过：“我生在北平,那里的人、事、风景、味道；和酸梅汤、杏仁茶的吆喝的声音,我全熟悉.一闭眼我的北平就完整的,像一张彩色鲜明的图画浮立在我心中.我敢放胆的描绘它.它是条清溪,我每一探手,就摸上条活泼泼的鱼儿来.”北京比其他古都有幸,因为有了老舍,这个“地道的北京旗人”,他成功地为曾经繁荣昌盛的北京京昧文化的历史面影“立此存照”,为我们现今的“集体失忆症”留下了抹不去的历史见证.
二、现代小说史上的扛鼎地位
满族的许多文人作家都不是以自己的母语叙述走上文坛的,他们在和汉族文化的逐渐融合中,已经能够纯熟自如地运用汉语、汉字进行文学创作,而这一切,又不像往昔一些学者所认为,满族已失去自己的文化、被汉文化同化了.其实,即使运用汉字作为书写工具,各民族不同的思想意识、不同的文化传统,仍然在其创作中起着决定作用,形成了和原有汉族文化不同的新元素,促成中华民族文化呈现多姿多彩的发展态势,所谓唐诗、宋词、元曲、明清小说,即为中华民族多元共生的文化发展结果,并非汉族一家独秀.当满族从白山黑水,走进关内,凭着金戈铁马的鏖战,通过血和火的洗礼,占据了全中国政治舞台中心,当他们回视中国一次又一次改朝换代的历史教训,面对获取的胜利,内心深处则充满了危机感,所以,这个民族从出现第一批文人作家开始,就产生了甚为独特的人生思考,他们在作品中表现出的思想情绪,不是胜利者的趾高气扬,而是充满人陛关怀的悲天悯人的哀情.最突出的代表,就是被认为是“初人中原等以自然之舌言情”的年青词人纳兰性德,这位富为显赫一时的权相家之长公子、贵为皇帝的贴身侍卫,却自称“我是人间惆怅客”,“直视勋名如糟粕,势利如尘埃”.他看到“江山满目兴亡”,唱不出豪情满怀的凯歌,竞也像明朝遗老一样,走在明十三陵道上,咏叹起“休寻折戟话当年,只洒悲秋泪”.纳兰性德的这类作品并非其偶然为之,整个纳兰词都充满着哀伤的情调,他的好友说纳兰词“有一种凄婉处,令人不忍卒读”.究其原由,除个人情感经历有悲剧因素外,纳兰性德对经历战火和自相残杀的本民族发展历史,更有深切的隐痛.一次扈从康熙帝东巡,来到祖先的发祥地,在吉林小兀喇,他道出过心声：“犹记当年军垒迹,不知何处梵钟声,莫将兴废话分明”,面对曾经有过的激烈
总结:此文是一篇老舍论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
1、 电子书阅读器市场，已被吃干榨净，还是春天即将来临 （文化产业评论 2017 6 25）Alice电子书阅读器带来的好处无非以下几个：一是实现公司的终端化布局；二是用以形成一个消费以及资源的闭。
2、 关于老舍，樊俊先生曾这样回复我 上世纪80年代初期，我在南方一所大学读中国现代文学专业的硕士研究生学位，导师出面请樊俊先生审阅我的论文并担任答辩导师，答辩结束后，他应邀为中文系。
3、 中老合作，点盐成金 2016年1月9日在老挝万象举行的中老钾盐勘查与开采技术交流会上，老挝国土资源与环境部地质司司长康帕表示，老挝钾盐矿储量丰富，目前有10家外资企。
4、 80后捧起来H&M、GAP，可能要被90后抛弃了 快时尚品牌在用更快的速度，把一线大牌的款式模仿后推给消费者，但是经历了过度消费的顾客自然会慢慢厌倦这种方式。全球第二大服装零售商H&M宣布20。
5、 揭开阅读教学面纱，体验别样精彩 一、小学阶段英语阅读的重要性在当今的信息化时代，阅读的重要性是显而易见的，孩子通过阅读打开身体上的所有感官，进入一个无限想象的空间，从这个意义。
6、 网易云音乐×农夫山泉:乐评老套路，乐瓶新玩法 上半年，网易云音乐的“地铁乐评”事件取得巨大反响，不仅在社交媒体圈刷屏不断，更引发许多品牌效仿跟风。或许是以UGC的呈现方式让它尝到了甜头，8月。