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相信很多看过《午夜巴黎》的人都和伍迪·艾伦一样做过那场华丽的美梦：刚进入咖啡馆就邂逅毕加索的情人,转头又遇海明威,一旁还有莫迪尼阿尼和达利等人大谈艺术等1920年代的巴黎,一众来自不同国度的“异乡客”用澎湃的让巴黎百花齐放,而细闻,还有一袭与众不同的东洋气息穿梭其中.在1922年法国春季沙龙展会上藤田嗣治的一幅《裸卧的吉吉》,成为展会上的最大焦点,画面上,嗣治把模特“蒙帕纳斯女王”吉吉的身体,处理得出奇洁白的同时更带有无限的高贵和神秘,具有浓厚的东方气息,该画有史以来首创女体“乳白色肌肤”,轰动了当时巴黎的绘画界.大师们和观众都曾长久驻足观瞻此画.研究乳白色调的技法和那些神秘的异国情调.
在上世纪二十年代巴黎的艺术盛宴中,藤田嗣治是至关重要的东方面孔.从彻头彻尾的日本人蜕变为加入法国籍的著名巴黎左岸画家,东方的色彩使得藤田与同时代其他采用块状色彩的艺术家渐渐区分开来,也同时为西方艺术世界带去了来自亚洲的審美与趣味.
藤田嗣治作品所衍生出的色彩与笔触,抑或是关于文化主权的激烈争论、个人与军国主义的纠葛以及他晚年改变的信仰,都体现了深深的时代烙印.恰逢藤田嗣治逝世50周年,正在法国巴黎马约尔博物馆展出的藤田嗣治回顾展“绘于咆哮的二十年代,1913-1931”（Foujita： Painting in the Roaring Twenties, 1913-1931）,将新世纪的观众重新带回那个矛盾与融合共存的时代,让我们得以重新贴近这位活跃于上个世纪巴黎的东方宠儿.
巴黎,是浪漫、优雅的代名词,是所有美好的愿望.那里有最好的艺术,让无数有着艺术梦想的青年奔赴至此,从古至今,一直如此.巴黎的艺术家不胜枚举,莫奈、马奈、塞尚、雷诺阿、马蒂斯、卢梭、高更等等,几乎所有重要印象派艺术大师都在法国.19世纪后期至20世纪,那些惊心动魄的艺术运动也都诞生在巴黎,印象派、后印象派、野兽派、立体派、超现实派等等,也有很多艺术家来到巴黎,他们来自不同国家,客居巴黎,比如毕加索、苏丁、基斯林,艺术家们几乎认为巴黎是他们唯一可能会去的地方.我们常称他们为巴黎画派的艺术家.巴黎画派也包括中国画家赵无极、潘玉良、常玉,虽然赵无极的作品在拍卖上一直在创造着天文数字,潘玉良的经历更是人人称赞,与徐悲鸿的画作并插云际的中国公子常玉,但当我们在谈起巴黎画派,另外一个亚洲名字却总是在他们之上.《宗教》,1920
藤田嗣治,至今仍然是在法国最著名的日本艺术家,人们仍然追捧那神秘的“乳白色肌肤”. 他是巴黎的宠儿,也是巴黎的弃儿,藤田嗣治一生似乎都在漂泊,他在寻找一个可安身之处,但直到逝世35年之后,他的最后一任妻子将他的遗骨迁回他生前建造的教堂之后,他才得偿所愿,这无奈的命运的开端要从他与绘画最初相遇开始说起.
异乡客在巴黎
1886年,藤田嗣治出生在日本京都,父亲是陆军军医官,后官升至帝国陆军军医总监,母亲在藤田嗣治4岁时就离开了人世.藤田嗣治后为自己取名为唐璜,浪子唐璜,追求“色道”（ 即“”与“色彩”）,所以他一直在绘画女性人体,不知这其中是否有对过早失去母亲的自我补偿.
藤田嗣治小时候一直寄宿在亲戚家中,从未尝过亲情的滋味.他也很惧怕父亲,以至于想要学习画画却不敢开口和父亲说.于是年幼的藤田嗣治郑重其事地写了一封信,贴上邮票寄给住在同一屋檐下的父亲,当天父亲收到信,什么都没说,只是给了藤田嗣治50元钱,在那个年代,50元钱相当于公司职员两个月的工资,藤田嗣治得到父亲的允许之后非常高兴,他开始绘画,第一幅画是临摹家里饼干桶上的图案.
藤田嗣治的父亲也曾向自己的前任军医总监,日本文豪森鸥外讨教怎样培养藤田嗣治画画,同样学医以及写作的经历让森鸥外常被人们称为日本的鲁迅,而鲁迅在日本也常被称为中国的森鸥外.森鸥外建议先在日本学习绘画,之后去法国留学.当时日本有名的留法派画家是黑田清辉,可以说他是日本油画界的权威,外光派第一人.于是藤田嗣治拜入黑田清辉门下学习油画,但黑田对学生的要求极其严格,甚至要求学生按照自己用色的喜好进行绘画.藤田嗣治最早的反抗也起源于此,黑田不喜欢黑色,惯用紫色,推崇印象派画法.但藤田嗣治偏偏独爱黑色,厌恶只停留在表面的技法,甚至在毕业作品中也是一幅使用了大量黑色皱着眉头的自画像.标题
1900年,巴黎万博会,藤田嗣治的一幅作品作为展出作品参与了这届万博会,这是他和巴黎最初的缘分.1913年,毕业后藤田嗣治独自一人来到巴黎,由于清贫,他居住在塞纳河左岸的蒙帕纳斯,这里因为房租便宜所以聚集了很多年轻的艺术家们,当时的藤田嗣治的生活,可以用贫苦来形容.后来藤田靠帮别人搬家或者给其他画家做模特,逐渐能够维持生活.
来到巴黎之前藤田嗣治已经和第一任妻子,女校教师鸨田登美子结婚.但一战的爆发让鸨田登美子无法来到巴黎,久而久之,这段感情便无疾而终.藤田嗣治后曾回到日本举办大型个展,报纸铺天盖地地报道.不知那时看到报纸的登美子作何感想,或许她只能默默地在人群中远远地看上一眼,又或者她已被生活所累,放弃了自己曾经知识女性的理想,在乡间度日.
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参考文献：
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