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鸡联是文人有关鸡的联语漫话,它所营造的空间虚实相生,令人击节叹服.
鸡联是文人有关鸡的联语漫话,它所营造的空间虚实相生,令人击节叹服,其情境在鸡的点化中更显斑斓多姿.农家老式庭院里,鸡是不可或缺的角色.雄鸡和明媚的生活一道歌唱,母鸡和雏鸡优雅从容在庭院中漫步,像岁月一般金黄,愈发澄明.
传说古代有个近视眼的秀才,一天坐在纱窗前读书,猛抬头,见纱窗上晃动着芙蓉、牡丹花,以为是隔壁的小妹蹲在窗下举花逗他.秀才蹑步出来,却惊飞了栖息在窗台的黄莺和蝴蝶.他这才明白,那芙蓉、牡丹不过是莺和蝶的影子,不由得触景生情,吟出一句上联――日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹.
但是,秀才怎么也想不出下联.一晃数月,已到大雪纷飞的冬天,隔壁的小妹约他踏雪赏景,走过板桥,看到印有许多形似竹叶、梅花的鸡、犬足印,突然触发灵感吟出了下联――雪落板桥,鸡犬行过,踏成竹叶梅花.
这副鸡联情趣浓郁,富有文采,因而在民间广为流传.鸡联是雅的,又是俗的,还点缀和铺陈着一种种意趣和情感.恰如老朋友在酒馆里和挚友唱酒,有情谊的味道和相知的默契.
清人彭元瑞有一副鸡联写得好：何物动人?二月杏花八月桂；有谁催我?三更灯火五更鸡.上联分别写入杏花和桂花的春闱风情和秋色正佳,并以花荣比喻科举扬名；下联化裁“三更灯火五更鸡,正是男儿立志時”,其志趣尤高,彰显为追求真知无怨无悔的毅力.
在文化情韵的风景里,鸡联之中熔铸着机智、风雅、真爱和深情,但是无论哪一样,都和深入观察分不开.远远地看过去,不断观察就是书生活色生香的一个个故事,不断铺衍着、繁盛着,猛然觉得鸡联并不全是玩出来的,而是上苍隔一段时间造出一个情境――来考验读书人发现下一个情境的能力.
从前有几位秀才踏雪访梅,见薄薄的雪地上有许多鸡、狗行走的痕迹,有个秀才便吟道：“鸡傍犬行,遍地梅花竹叶.”一时把大家给难住了,个个抓耳挠腮想不出下联.这情景被一个在路边小孩看到了,他觉得很有意思,顺手指着路上被薄雪掩住的羊屎、马粪,放声对道：“羊跟马走,沿路松子核桃.”众秀才一看,那羊屎真像松子,马粪也酷似核桃,便对孩子说：“妙联！你的眼里没有俗物,全是诗意,佩服佩服.”
旧联曾有“行泥留竹叶,踏雪画梅花”以谜语形式写鸡犬足迹,以上这些鸡联故事已不仅仅是文人自己的事了,而是一个小圈子里的智力互动.此时梅花开了,天幕里飞过一行寒雀,撩拨着冬天的日子,让人感到兴味酣然,岁月静谧.
著名教育家陶行知先生1927年在南京创办晓庄学校,打破传统的教育观念,主张“社会即学校”“生活即教育”,提倡“教学合一”“手脑并用”.当时,晓庄几所小学分别挂有出自陶先生之手的几副对联,其中一副为：“和马牛羊鸡犬豕交朋友,对稻粱菽麦黍稷下功夫.”此联从容大方,亲和农家,能让这么多牲畜和农作物登堂入室挂于学校厅堂,真是殊为难得.
当然,这副鸡联并不在意有多少雅致,而是在意真性情.鸡鸣是农家嘹亮的歌声,这歌声在岁月和时光里盘旋,在朦胧的光线中依然淡定自若,让人久久怀想.
鸡联不仅仅属于文人,更属于老百姓,因为生活离不开鸡,更离不开精粹的语言,鸡联把生活连皮带肉呈现给大家,然后分割成块,用盐和花椒、八角、茴香等香料腌渍在时间的陶罐里,最后渐入佳境.
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参考文献：
1、 漫话联翩 一直，总想写点关于《女魃弦》的什么，却不知从何处落笔。关于热血、关于科幻，我都能说清执着于其中的那些点滴，唯独古风，我无绪可凭——也许是随着祖先。
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