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近来,读尹汉胤回忆父亲尹瘦石的文章《父亲的收藏》.其中写道：父亲尹瘦石一生热爱收藏,其收藏可谓包罗万象,家具、字画、书籍、陶瓷、钱币、唱片、石头等但父亲始终秉持着自己的收藏理念,那就是藏品一定要蕴含独特的文化品位、特殊的历史意义、深厚的情感寄托.”细细涵咏,颇有启迪.
尹瘦石（1919-1998）,江苏宜兴人,著名书画艺术家；他的艺术始终紧紧踏着时代节拍而歌,深得郭沫若、徐悲鸿等文化巨擘的赞赏；曾任中国美协内蒙古分会主席、北京画院副院长、中国文联副主席等.其提出的收藏理念,即“藏品一定要蕴含独特的文化品位、特殊的历史意义、深厚的情感寄托”,其實就是指收藏者一定要更多关注附着于藏品中的文化含量、文化附加值.在我看来,这样的收藏才是真正意义上的收藏,这样的收藏才是绿色健康的,自然,也才是可持续发展的.
如果收藏者的眼光只盯在藏品的物质价值上,那么,所谓的收藏过程说穿了也就是一个为了钱而来又为了钱而去的过程.不啻单调,也俗气了些.久而久之,也必将诱发一些藏家的捡漏心态,刺激假冒伪劣者们铤而走险的心理.因此,只有引导人们将收藏的理念转到挖掘文化内涵上,收藏才能回归初心,进而使得收藏有生气见活力,有容量见张力.
学会收藏“文化”,必须关注“蕴含独特的文化品位”的收藏.为什么这样说?这是因为“蕴含独特的文化品位”的一些藏品,往往能够见证一个地方一个时期一个领域当中的文化现象,且因其富有代表性、稀缺性而显得弥足珍贵.从这个意义上说,收藏这些藏品,也就等于是在进行抢救性的保护,为当今和后人留下了一笔笔不可估量、无可复制的文化遗产.如果你去过北京天坛的祈年殿,你就会被它的独特建筑风格所震撼.祈年殿在天坛的北部,前身为大祈殿,始建于明永乐十八年（1420年）.明嘉靖二十四年（1545年）改建为三重顶圆殿,名为“大享殿”.清乾隆十六年（1751年）修缮后,改名为“祈年殿”.光绪十五年（1889年）毁于雷火,数年后按原样重建.祈年殿是一座直径32.72米的内部层层相叠、环接的穹顶式建筑,仿佛砖砌的券殿,但又未用一砖一石,鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒尖顶,层层收进,总高38米,真可谓“枋柁桷榱互相环接,短梁楹柱环转支承”.祈年殿内有28根金丝楠木大柱,暗合28星宿；里圈的4根象征春夏秋冬四季；殿堂中间设12根金柱,象征12个月；最外一圈12根象征12个时辰；内外24根柱,象征24节气等祈年殿无疑是不可移动的一个大藏品.其独到的魅力,说一千道一万,就在于其寓建筑功能、建筑结构和文化艺术于一体.而其之所以作为中华文化遗产被保存被“收藏”下来,无数中外参观者为之倾倒,还不就因为其很好地展示了以“智慧和匠心”为核心的“蕴含独特的文化品位”吗?
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参考文献：
1、 明清家具收藏的文化魅力 我国古代家具，经历了漫长的发展过程，一是有适应席地而坐的低矮型家具至唐、五代以后，随着古人居室生活和社会生产方式的重大变革，开始出现了与垂足而坐。
2、 文化的护佑:古籍善本收藏 古籍是中国古代书籍的简称。古籍善本，清版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有删节和缺卷；二是精本，精校精注，错误极少；三是旧本，即传世很久的。
3、 赖声川、黄磊获称中华文化人物 由中华文化促进会、凤凰卫视主办的“2017中华文化人物”颁授盛典在深圳举行。包括文史学者刘梦溪、新编芭蕾舞剧《白毛女》女主角森下洋子、藏文化使者。
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