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分类:mpa论文 原创主题:经典诵读论文 更新时间:2024-01-15

论经典诵读在中学语文教育中的实施是关于经典诵读方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关经典诵读论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

[摘 要]开展经典诵读教育活动能够传承我国优秀的传统文化,提升学生的文化水平和文学素养,无论是从语文教育角度、文化教育角度还是学生的个人发展角度来看都是具有重要意义的.高中阶段,学生的思想已经基本成熟,教师应通过经典诵读活动来促进他们情感、价值观的发展.本文就从不同方面提出了几点高中语文教育中经典诵读的实施方法,以供参考.

[关键词]经典诵读;语文;高中;教育

我国在发展过程中形成了独特的文化和大量优秀的作品,一些经典作品流传至今,对今人产生了重要的影响和熏陶.翻开高中语文课本,可以看到大量的经典文学作品充斥其中,可见其在学生语文素养培养过程中占据的重要地位.经典诵读能够进一步深化对学生情感和价值观的培养,也同步实现了对我国文化的传承,其意义深远.

一、丰富形式,不拘一格

经典诵读的形式不应有所局限,更不能停留在传统的朗读方式上,否则是无法获得良好效果和学生的积极配合的.教师应结合文本的特点,开展多样化的诵读活动,让学生感受到学习的乐趣,同时深化对文本的理解,受到积极思想与情感的感染.

笔者在教学中从文本出发,选择了不同的诵读形式:(1)对戏剧与小说作品,笔者多以角色扮演、模拟对话的诵读形式,鼓励学生参与到剧情之中.以《雷雨》为例,笔者组织班级学生分别扮演周朴园、侍萍等角色,在揣摩人物形象的基础上展开生动的对话式诵读.(2)对于诗歌的诵读,笔者则是采取了多媒体支持的诵读方式,在采用配乐的基础上,组织学生进行个别诵读、齐读等多种方式,让学生体会到诗歌中的情感内涵.例如在诵读李清照的《声声慢》中,由于需要处理其中细腻的情感,还需要对词句进行委婉的处理,因此笔者选择让女生进行个别诵读.除了语文课堂的活动以外,笔者还在课下举办了“课文演讲比赛”等诵读活动,为学生提供了良好的平台,有效调动了学生的诵读热情.

二、理解文章,指导学生诵读

经典作品有着意蕴深刻、情感丰富,但语言晦涩的特点,因此理解起来难度是很大的.诵读并不是最终的目的,而是为了让学生通过诵读掌握内容,获得感受.此时教师就需要在诵读经典的过程中加强对学生的點拨指导,帮助他们深入理解文本的内容.例如《兰亭集序》中,由“乐”而“悲”,由“悲”而“痛”的情感线索的把握是诵读的关键,《赤壁赋》中由“乐”而“悲”,由“悲”而“喜”的情感线索的把握是诵读的关键.只有理解了作者的情感,在诵读中表现出情感的变化,才算是合格的诵读.

当然,囿于个体人生体验的差异,每个同学对文章的共鸣点各不相同.老师应联系现实生活,对文章的思想情感予以适当拓展,阐释文章的现实意义,以寻求广泛的共鸣.以《兰亭集序》为例,作者的悲痛缘于两点:一则时间流逝一刻不停,二则个体生命总有终点.而正值青春年华的高中生,对于这两点的感受肯定不如《兰亭集序》作者王羲之体味得深刻.老师可以结合目前学生生活的特点予以适当拓展.时间流逝一刻不停,老师可以联系很多同学对童年和初中生活的怀念,激起学生的共鸣.

三、诗歌先行,提升情趣

诗歌是一种主要的文学形式,以诗歌形式为代表的经典作品也数不胜数,是经典诵读的主要内容之一.结合诗歌押韵、公正、韵律感强的特点,能够带给学生以美的体验和感受,起到提升学生审美情趣的作用.教师应该挖掘优秀的诗歌素材,引导学生主动诵读、爱上诵读.

在《再别康桥》的教学中,笔者引导学生先读后学,从中感受到诗词中的“绘画美、音韵美、建筑美”这三美,《再别康桥》的首节有“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西边的云彩”,尾节又有“悄悄的我走了/正如我悄悄的来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩”,这两节不仅相互映衬,同时还具有用词上的音韵美.教师不能只通过讲授的方式突出这种美,而是应该引导学生自己诵读、自己品味,在融入情趣的同时感受用词、用句与诗人情感的与众不同,从而形成对诗词美的欣赏力.徐志摩对康桥之美的描述蕴涵了大量的“绘画美”,通过对“那榆荫下的一潭/不是清泉/是天上虹/揉碎在浮藻间/沉淀着彩虹似的梦”、“满载一船星辉/在星辉斑斓里放歌”等诗句的诵读,学生跳跃出了场景的限制,实现了个人思想与诗歌情境的统一.

四、内外结合,相得益彰

经典诵读的内容不应局限于课本中,可适当的延伸拓展,扩大学生的知识面.可以结合课本中的经典文学作品,引申出与其相关的课外作品,使学生进一步感知同类作品的特点,使经典诵读的开展形势更加灵活.

例如在学习完张若虚的《春江花月夜》后,学生对“夜景”与“月色”的迷恋仍未散去,这时笔者就设置了“诵月”的主题活动,让学生自己选择与“月”有关的文学作品,在比较诵读的基础上,营造良好的学习氛围.学生分别选择了《月下独酌》(李白)、《把酒问月》(李白)、《望月怀远》(张九龄)、《霜月》(李商隐)等诗词作品进行了诵读,在诵读全诗的基础上,又将其中的语句单据列举出来,与《春江花月夜》的“月”进行了比对.例如有学生诵读了王维的《山居秋暝》,认为这首诗中的“月”只是一景,诗人通过“明月松间照”承托出了皓月当空、青松如盖的自然美.而《春江花月夜》中的“月”却是一种意象,是诗词的结构线索,隐藏着艺术情感的起伏变化,学生以“海上明月共潮生”、“皎皎空中孤月轮”、“斜月沉沉藏海雾”、“落月摇情满江树”为具体的脉络进行了诵读与品位;也有学生诵读了李白的《把酒问月》,通过“今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此”这一语句,指出其与《春江花月夜》中的“月”都富含了深刻的哲学道理,是一种诗意与哲理的水融.

五、结语

总之,加强经典诵读训练对学生文学素养的积累、文学知识的拓展都具有积极作用,语文教师应该努力营造诵读的氛围、创造诵读的机会,让学生通过经典的文学作品,感受中华传统文化的博大精深;教师应该通过“读”带领学生走入文本的意境中,实现与古今圣贤的心灵对话,从而加深对情感艺术的了解与感悟.只有这样才能激发学生对课文的学习兴趣,提高高中语文课堂教学的质量.

参考文献:

[1]王国霞.经典诵读与高中生人文素质培养[J].中学语文教学参考,2015(30).

[2]谢金龙.中华经典诗文诵读与高中语文课程的整合[J].中学语文,2016(3).

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参考文献:

1、 论中学语文教育 “创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺不竭的动力”,创新教育是培养学生创新精神和创新能力的教育活动。培养学生的创新精神和创新能力,是笔者多年探究。

2、 国学经典诵读和初中语文教学融合 摘 要:语文在初中阶段是一门重要的课程。在初中时期,学生的识记能力、语言表达能力、知识接收能力以及自身的价值观、审美能力等都处于尚未成熟的阶段,。

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