论文新媒介时代，你是容器人还是橡皮人是关于橡皮人方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关《橡皮人》语录论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
小说家契诃夫定义了“套中人”,漫画家朱德庸描绘了“橱窗人”,雅痞王朔塑造了“橡皮人”,传播学者中野牧发现了“容器人”等科技对人类灵魂的异化、对人类真实情感的蚕食已经无以复加,新媒介时代没有让生活更美好,反而令我们更加疏离.到今天21世纪已经过去了17年,生活发生了比幻想还要大的改变,但你有如当年幻想般的那样快乐吗?
世界已经进入容器人时代.人们站在玻璃罐中,通过透明的杯壁看到对方,却走不进彼此的世界.为了摆脱孤独我们渴望和他人接触,但只能以容器的外壁碰撞,并不能相互温暖,一旦发生碰撞,容器就会破碎.身为容器人永远无法真正贴近对方,只好保有一个安全又可怖的距离.每个人都把自己藏在或厚或薄的壳子里,敲敲身边的同类说：嘿,容器人你好！
iPhone、iPad等电子设备掀起的触屏风潮,让“九○后”、“○○后”成为“触屏一代”,他们沉浸于虚拟的世界,成了新一代的“容器人”.作为电子设备媒介环境中成长起来的一代人,他们的一大特质是被媒介异化,迷失于各种电子终端,却不愿和活生生的人交流.他们将自己的情感喜怒完全和媒介相连接.从容器人的媒介依存症进化谱系来讲,“七○后”是电视人,“八○后”是电脑人,“九○后”是手机人,“○○后”可能是“云”不是人.
在容器人统治的星球上,每个人都戴着自己的人格面具,这是媒介理论家麦克卢汉的天堂,一指之间,网系世界；这也是中野牧的预言,容器人的个体,符号化的生存.
容器人有七宗罪.第一宗傲慢—— 导致的自我迷恋.你们过分注重自我,活在一个可以自由表达意志的虚拟世界,并非离群索居,却依赖科技而不是彼此.
第二宗懒惰——逃避的 ,精神的懒惰.学校寝室越来越像网吧,室友之间唯一的交流是打游戏时间.从前没有电脑的日子,每晚温馨的卧谈会只能缅怀.
第三宗依赖——沉溺的 .容器人将手机视为身体的延伸,如同肢体、感官、器官,带着体温.智能手机让他们变得越来越像没人味儿的僵尸.
第四宗浅薄——对新媒体快餐式的利用,让容器人渐渐失去了深度思考能力.微博创造出虚假虚荣的一代,注意力短暂,像孩子一样渴望大小事不断得到回应,却无法和真实的外界沟通.
第五宗失衡——社交媒介从一个消磨工具变成支配大量时间的怪物,它使人浅睡眠,生物钟被打乱,影响情绪、免疫力,随之而来的是另外两宗罪——愤怒和自闭.
如没有社交媒介,容器人会否溺死在自己构筑的容器里?麦克卢汉1972年曾说：“媒介不是人和自然的连接物,媒介就是自然本身.”社交媒介竟成了人类闭锁自己的工具,这真是对文明最大的讽刺.
当容器人长大,就会变成另一种人：有颗炽热的心,幻想某天去流浪天涯.夜阑人静每念及此,常泪流满面,早上睡醒却只能乖乖上班.他们不愿只是沉默融入时代,成为面目模糊的那一个,不愿变得八面玲珑,对一切毁誉都无所谓.可谁也拗不过精彩刺激、急功近利的大时代,最终被生活的泥匠捏成各种形态,成为一个橡皮人.
1986年,王朔在小說中塑造了一个“没梦想,没 ,没趣味”的橡皮人,整个人犹如橡皮做成,浑浑噩噩得过且过.一语成谶,30年后橡皮人作为一种社会人格,已经从书里“走”了出来,成为当今人的写照.新媒介时代,人正变成拿着扳手机械劳动,却不知为何而工作的卓别林.橡皮人中不乏白领、精英及成功人士,他们心中有火,面上成霜,他们没有病,只是心很累.每个时代有每个时代的困患,谁都无法代替你生活,橡皮人需要的,是打碎浑身包裹的容器,进行一场关于梦想和生活的自我救赎.
锋不逾刃,道不度智.人的思维定势是钥匙在哪,却没发现门没有上锁.如果有一天,容器人、橡皮人淹没在人潮中,庸碌一生,只是因为他没有努力活得丰盛.
数落完这异化的生活,你会选择继续开机、刷微博,做容器人,慢慢变成一块橡皮,还是抛开一切电子设备,在春色满园的季节选择回归生活本身?我们总是以科技进步的名义作茧自缚,却每每忽略了自然的四季、内心的风景和生活的本来面目.
世界如此美好,值得为之奋斗,我相信前半句.
总结:本文关于橡皮人论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
参考文献：
1、 新媒介时代对旅游 [摘 要]伴随互联网的诞生，人类正式迈入新媒介时代。互联网促进经济的高速发展，使人们生活水平大大提高，使得旅游需求大大增强。于此同时，也改变了人。
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