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关于张家川论文范文 张家川花儿进课堂传承教育的实验报告相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:张家川论文 更新时间:2024-03-11

张家川花儿进课堂传承教育的实验报告是关于对不知道怎么写张家川论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文张家川论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

摘 要:张家川花儿进课堂传承教育研究既是一次基于乡土文化在校园传播的大胆尝试,又是把学校德育和音乐课程以乡土文化为载体的一次创新,实践证明,张家川花儿进课堂传承教育是对国家级非物质文化遗产——张家川花儿的一种行之有效的保护手段.

一、实验时间

2017年9月份至2018年5月份.

二、实验对像

前期2017年9月份至2018年1月,确定张川学区东街小学五年级、六年级学生,共计7个班,520名学生.后期,2018年2月至5月,確定扩展到张川学区西关小学,东关小学五年级、六年级5个班,总计学生达到840人.

三、实验设置

根据学校音乐课程设置的实际情况,调整五年级、六年级音乐课程,逢单周五年设置一节乡土文化课,逢双周六年级设置一节乡土文化课,利用乡土文化课堂,进行花儿传承教育活动.五年级开设乡土文化教育课堂前期设置8课时,计24节课,后期设置8课时,计24节课;六年级开设乡土教育课堂前期9课时,计36节课,后期设置7课时,计28节课;实验总计上课112节课.

四、教材的选用

众所周知,花儿是大西北最富人文情趣的民歌,是西北人心目中夸耀的瑰宝,它是以歌唱爱情为主的山歌.张家川花儿也不例外,在一些地方被成为“野曲”、“臊曲”等.唱花儿的大部分地区对唱花儿约定俗成禁:一是不在家庭里唱,有些地方在村庄里面也不能唱,在村庄里唱被视为有伤风化,引来群众非议,唱者自己也会没有面子;二是直系亲属间禁唱,如父母与儿女,公公与儿媳,岳父与女婿,兄弟与姐妹等;三是某些带有血缘关系的亲戚面前或比较壮严的场合也不唱.花儿唱家也严格遵守这些不成文的习俗,在公开场合不会随意的去唱,即使是在笔者做专访时,一些七八十岁的老人,在笔者央求下才开口唱花儿,唱花儿时他们也会很尴尬,唱罢一首往往摆摆手不再唱了.

这就要求我们在花儿进校园的教材上下大工夫,扬长避短,把花儿的音乐与歌词剥离开,给现有的花儿音乐重新填词,这样既保护传承了花儿音乐旋律面临失传的危险境地,又通过重新填词,创新性的把学校德育工作结合起来,让学生能习唱花儿.因此,我们起初选用了四首具有代表性的花儿音乐歌曲,通过重新填词创作了;《山上的青松山下的花》《漫一曲花儿把党夸》《新农村亮堂堂》《清凉凉的甜水引上山》.

其中《漫一曲花儿把党夸》是根据张家川花儿《樱桃好吃嘛树难摘》改编而来,歌词:“峡口的清水者哗啦啦淌,哗啦啦淌进了乡亲的家;阿哥啊阿妹乐开了花,漫一曲花儿把党夸.”这是根据张家川县惠民工程农村山区通了自来水改编而来,贴近时事,贴近生活.

《山上的青松山下的花》是一首普遍流行在张家川及其周围的花儿,歌词:“山上的青松山下的花,花笑青松不如它;又朝一日寒霜降,只见青松不见花.”这是一首富有生活哲理的花儿,通过这首花儿曲子的学习,老师可以把德育相结合对学生人生哲理的教育.这几首花儿我们选编进《美丽的张家川》乡土教材(马羊录主编,敦煌文艺出版社出版)

五、学习效果分析

四首花儿曲子,在东街小学五年级三个班中前期设置8课时,计24节课,后期设置8课时,计24节课;六年级四个班前期9课时,计36节课,后期7课时,计28节课.教师基本完成了教学任务,而且没有增加教师的额外教学负担,也未挤占学生的正常课程设置.通过学习,对学生做了简单的测试,从测试结果上来看,四分之三的学生对花儿课堂充满的学习热情,并且能完成学习任务.四分之一的学生对花儿课堂兴趣不大,究其原因,主要有两点:一是部分学生喜欢流行歌曲,希望能教授一些时行的歌曲;二是部分学生对花儿的音乐旋律难以掌握,特别是唱腔难以适应,有畏难情绪.

由此表可以看出,1、学生对花儿进课堂的喜欢程度普遍比较高,超过三分之二的学生都对习唱花儿兴趣浓厚.2、每个班级都约有6%的学生对花儿传唱不感兴趣,这符合教育规律,分析原因主要是他们对花儿的歌唱技巧难以把握.3、前期教学中合格率都比较低,基本是每个班只有一半的学生对所教的歌曲能比较流利地唱下来,或者能在同伴的陪唱下一起完成歌曲的演唱.到了后期的教学中,习唱氛围浓厚,每个班都超过了80%的同学能独立地演唱一首曲子,而且对花儿的音乐旋律有了直观感受.后期的教学中之所以达到这样的良好效果,有两个原因,一是教师逐渐对花儿曲目有了准确的把握和教学技巧,能够调动起学生的学习热情,营造学唱花儿的氛围越来越浓厚;二是学生通过前期的学习,对花儿传唱有了兴趣,特别是受到了学校、家长的广泛支持.

通过后期教学,制定了一份简单的花儿试卷.并做了测试,先分析如下:

张家川花儿进课堂传承教育试卷(适用小学阶段)

第一题:花儿是_______民歌.你知道唱花儿的民族都有哪些呢?你知道哪些地方唱花儿呢?试着写一写 _______.

第二题:张家川花儿是_____年被评为国家非物质文化遗产.

第三题:我们本学期教了四首花儿歌曲,请你写来_______、_______ 、_______ 、_______ .

第四题:你能不能写出一首展现校园学习生活的花儿歌词呢?试着写一写:_______ .

通过试卷分析,我们可以看到,1、学生对花儿知识的了解通过课堂教学达到了让人满意的效果,对花儿的初步知识已经建立起来.2、对本次花儿课堂教学的效果令人基本满意,特别是大部分学生不但能写出已经学过的四首花儿的曲名,而且能写出每首花儿的歌词,这是一大进步.3、第四大题是一个比较灵活而又有难度的题,这要求学生能既能根据花儿音乐填词创新,有要求学生对学习生活仔细观察,能用花儿歌词表达展现出来.只有极少一部分学生能尝试着做一做,效果不是很好,这不影响花儿进课堂传承的效果,只要保证音乐旋律能在他们幼小的心灵扎下根,我们相信,随着他们年龄的增长,人生阅历的丰富,会写出好的花儿歌词!

通过张家川花儿进课堂传承教育的研究,我们的到了非常有用的第一手信息,这为我们今后继续开展花儿进课堂无疑提供了帮助.一是懂花儿、会唱花儿的专业教师缺乏,可以说这方面是一个空白,都是一边学习,一边授课,这对当前花儿保护传承提出了新的任务,那就是有必要投资人力和物力,积极开设花儿传习培训班,从花儿的文化知识到唱词唱腔,对音乐教师进行培训.二是在课堂教学中,要创设良好的教学情境,做好心理疏导,帮助孩子们认识唱花儿是对国家非物质文化遗产的传承.三是唱花儿要充分掌握演唱技巧,这对极少部分孩子是一个十分困难的事情,我们不能搞一刀切,加重学生的负担.四是注重对花儿音乐旋律的学习,把学习的重要内容放在音乐曲谱上,同时要注重选用一些健康积极向上,表现生活学习,或喜闻乐见的社会时事等,把学校的德育工作紧密的结合起来.五是把花儿进课堂与校园文化建设和校本教材的开发结合起来,选点试行,进一步加大花儿进校园活动的宣传力度,得到社会的认可和广泛支持.

总之,校园传承是保护非物质文化遗产的重要途径之一,《中华人民共和国非物质遗产法》明确提出:“学校要承担非物质遗产传承责任”.张家川花儿作为国家级非物质文化遗产,进校园传承无疑是对其动态保护迈出了可喜的一步.

参考文献:

[1]武宇林.中国花儿通论[M].银川.宁夏人民出版社,2008年

[2]郗慧民.西北花儿[M].西北民族学院研究所,1984年

[3]唐祥.花儿的浅析与赏析[M].银川.阳光出版社,2013年

[4]包孝祖等.岷县花儿(小学版)[M].兰州.甘肃文化出版社,2015年

[5]马春晖.张家川花儿全集[M].兰州.甘肃文化出版社,2013年

总结:本论文主要论述了张家川论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

参考文献:

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