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2012年9月20日,经国务院批准,国家海洋局、民政局公布了钓鱼岛海域部分地理实体标准名称,其中“系缆石”等多个地名来自舟山市地名办主任王建富的建议.国家海洋局第二研究所、国家海岛开发和管理研究中心主任王小波赞扬他“为维护国家海洋权益作出了积极贡献”.
近日,按事先预约,我采访了王建富.走进他办公室,只见书橱里整齐地摆满了海洋、海岛等方面的书籍和有关海岛地名文化坐标方面的资料.王建富正在忙着在接电话.办公桌上有一本书名为《舟山群岛地名文化坐标》（海洋出版社出版）的新书,打开封面折页,映入眼帘的是作者简介：
王建富,男,浙江江山人,1989年毕业于杭州大学地理系地理专业,现任浙江群岛新区地名文化工作室主任、编审,并兼任国家海洋局第二研究所国家海岛开发和管理研究中心、浙江工商大学中日比较文化研究所客座研究员,《中国海岛志》浙江第一、二分册副主编.曾被评为浙江省优秀社会科学普及专家,舟山市第五届专业技术拔尖人才；获2013年年度国家海洋科学技术一等奖；同年被国家民政部评为全国民政行业中唯一的地名领域领军人才；2016年10月,又被全国社会科学普及工作组委会评为“全国优秀社会科学普及专家”.
谈起我国东海岛屿的地名文化和钓鱼岛的历史,王建富滔滔不绝、旁证博引,如数家珍等
参和钓鱼岛海域部分地名的命名
2012年9月13日,王建富接到上级通知,连夜赶到杭州,参加第二天由国家海洋局海洋研究所主持召开的《钓鱼岛海域部分地理实体标准名称》审查会,并担任专家审查组组长.
“这是一项关系国家主权、海洋权益和民族尊严的重要工作,不能有半点马虎.”审查会上,王建富一面认真地查看标有序号的一幅幅钓鱼岛海域部分地理实体彩色照片,聆听各位专家的发言,一面根据自己平时对海洋和海岛地名文化等方面知识的积累,反复酌斟自己的意见和建议.照片序号18是位于赤尾屿北部的一个海蚀柱.他联想到我国沿海地方志对有关“海蚀柱”的记载和历代名人对它的描述,并从舟山本岛的干石览石、普陀山的磐陀石等海岛地名和渔民对它们的崇拜中受到启发,于是建议将序号18海蚀柱命名为“系缆石”.其深层含义：任凭风云变幻和风吹浪打,钓鱼岛及其附属岛屿犹如一艘艘巨轮,牢牢系在祖国海疆的巨缆石上.他还建议将序号12位于钓鱼岛西部的港湾命名为“顺风港”.其寓意：一是中国最早发现并命名了钓鱼岛,明朝永乐元年（1403）史书《顺风相送》就将之记载为“钓鱼屿”；二是我国浙江、福建和台湾等地的渔民常年到钓鱼岛海域捕鱼,出海时讲究顺风顺水.王建富的上述等建议,得到了和会专家和领导的赞同,一周后出现在国家海洋局、民政部授权公布的我国钓鱼岛海域部分地理实体标准名称中.
破解海岛地名中的难题
舟山群岛1390个大小岛屿和3360个礁石犹如一颗颗璀璨明珠,散落在两万多平方公里的中国东海的海面上,其中无居民海岛有1287个,约占全国无居民海岛总数20%,造就了群岛独特海洋文化群落.但海岛地名研究和管理长期来却留下许多空白和难题.王建富知难而进,以高昂的工作热情、严谨的科研态度,积极投身到海岛地名事业中去.
王建富以创新思维,通过艰苦深入的调查和潜心研究,努力填补和破解海岛地名等方面的空白和难题.针对舟山群岛无居民海岛有的无名称及一地多名、一名多岛、重名同音、名称庸俗、通名层次不清楚等问题,王建富和同事们以舟山岛礁地点为重点,兼顾其他类别,对舟山无居民海岛地名进行了全面、系统的分析,剖析存在问题,厘清通名层次,找出规范方法,提出了具有建设性的工作措施,并付诸实施,率先全国实行海岛地名的规范化管理.同时动员相关部门筹资数十万元,在六个大岛上设置十处永久岛名标志,这在全国海域当时乃至现在处于领先地位.
舟山群岛在唐末和明洪武年间两次撤县和明清三次海禁徙民历史造成文化断层.王建富通过分析研究,认为舟山群岛的地名,记忆了历史的片断、文化的信息和社会发展的轨迹,是舟山群岛新区的重要的非物质文化遗产.舟山双屿港是16世纪著名的国际海上贸易中心,被誉为“16世纪之上海”.但在明代朱纨在此打击 并填港后,它的确切地理位置便成为一个迷团.王建富通过实地考察走访,查阅清光绪《定海厅志》、民国《定海县志》等文献中的有关记载,综合分析研究后提出,双屿港的确切位置在六横岛涨起港.2011年7月12日,他参加“郑和和航海暨舟山双屿港国际论坛”,在发言中对这一研究成果进一步论证,引起了国内外有关专家和新闻媒体重视和关注.
“舟山上许多重大事件虽然没有文献记载,但通过海岛地名可以提供很好的佐证.舟山还有很多传说,要看怎么去解读,结合地理条件分析,传说中有现实影子.比如,徐福东渡从舟山出发的传说,虽然缺少文献记载,但从地理、洋流等方面的条件综合起来分析,肯定有某一次是从舟山经过的”.王建富说.
探秘“坍东京、长崇明”
在舟山群岛,渔民至今流传着一个“坍东京、长崇明”古老传说：古时,东海上有座“东京城”,因为城里的昏君荒淫无度,滋生了一群贪官污吏.天神要惩罚他们,准备用海水将这里淹没.城里一个叫葛玄的小伙子因为朴实善良得到了天神的指点,在海水将要淹没“东京城”时,带着母亲逃到了一座山上,而海水就在那座山脚下停住了.这对母子成了舟山的先民.在“东京城“陷入大海以后,在长江口忽然冒出一个岛屿,这就是现在的崇明岛.
历史上的舟山,真的存在一个被海水淹没的东京城吗?它和崇明岛之间有着怎样的关联?
“传说中有现实影子.‘坍东京、长崇明’的传说,我们看上去听上去感觉神乎其神的,但往往隐含了历史的某些方面,或者是背后隐藏的一些历史的真相,一些科学的事实.”王建富说.
从事二十多年的海岛地名文化工作的王建富曾对“坍东京、长崇明”传说做过潜心研究和实地考察,破解了当地流传的这一神秘传说.
2011年11月5日清晨,舟山市海洋和渔业局的一艘渔政船正在沈家门码头做着起航前的准备.王建富和国家海洋局第二海洋研究所的科考队员乘坐这艘船,去考察舟山群岛中一个叫滩浒山的小岛.随船考察的还有 电视台摄制组.滩浒山岛和杭州湾北岸的直线距离23.5千米,面积仅0.5平方公里,是舟山群岛中一个十分普通的小岛.
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参考文献：
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