论文左传中探究鲁隐公人物形象是关于鲁隐方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关鲁隐元年论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：鲁隐公,名息,鲁国第十四代国君,在位十一年.“隐”是其谥号,正如谥号“隐”字“不尸其位曰隐”的含义,他的一生灿烂而悲壮,是一个失败了的英雄.他是《春秋》所载的第一位君主,一生中充满了传奇和曲折,在为人、为君主方面都极具个人特色,从《春秋》这部编年史中能够逐渐还原出一位有血有肉的隐公,并从《春秋左氏传》中探究鲁隐公的人物形象.
关键词：鲁隐公 治国历程 人物形象 悲壮一生
古人于四季中,较多重视春、秋二季,所以经常把“春”“秋”二字连用,即史书之名为《春秋》.《春秋》是鲁国的一部自隐公元年至哀公十四年的可信的编年史著作.《春秋左氏传》即为《春秋》做传.鲁隐公为《春秋》所记之首位君主,其出生至死亡,《左传》中都有记载,能从其在位十一年的治国历程中,分析出他的性格特征.
鲁隐公,名息,为惠公之子.惠公的原配夫人孟子仙逝,以声子继室,但声子并非是惠公夫人,惠公夫人乃是宋武公之女——仲子,且仲子生公子允.从隐公的出生来看,他并非是嫡夫人所生,周王朝的礼乐制度甚为严明,鲁国又是周国的同姓宗主国,格外重礼,他虽为长,但非嫡,由他继承王位合法,但公子允更有资格继承,在这种情况下被扶上王位的隐公心里一定是复杂的.但从他以后的所作所为中可以看到,隐公绝非是迷恋权位的小人,而是和周公一样一心为了国家的贤人.
隐公三年,声子逝.《左传》中写道：“不赴于诸侯,不反哭于寝,不于姑.”{1}声子虽然是隐公的生母,但并非惠公的夫人,所以并未以夫人之礼葬.未讣告于同盟诸侯,又未葬返哭于祖朝,也未以死者之主于祖姑.只有三者都具备,才能在史书上记载“夫人某氏薨”.而《春秋》只将此事记录为“君氏卒”,即不把声子看作夫人,所以在《经》中写她的死为“卒”,而不用“薨”字；只云“某氏”,而不用“某夫人”.声子姓子,依惯例应该书“子氏卒”,可能也是史官担心这样无关痛痒地记载隐公生母的去世会伤他的心,所以把当时的惯称“君夫人氏”省去“夫人”二字,曰“君氏”.
从谨严有序的“春秋笔法”中可以看出史官对于历史的尊重,同时也流露出世人对于声子的定位.春秋时代注重礼法,身为一国国君的鲁隐公何尝不爱自己的生母.在声子去世前四个月,公子允生母仲子去世,隐公以夫人之礼为她下葬,可见隐公对于仲子和公子允的敬重；以平凡的礼节下葬自己的母亲,甚至要靠史官的恻隐之心来书写国君之母的去世,可见隐公敬重周礼礼法；而且有还位给公子允（即鲁桓公）之心,由此可见他并非迷恋权位之人,他的志愿和一心辅国的周公一样,想将一个富强安定的国家交还到国君的手上.
和鲁隐公并行的郑国君主是郑庄公.庄公即位,其母姜氏一味纵容自己的小儿子叔段,最终酿成大祸.庄公平息动荡,却将自己的母亲和弟弟放逐在外,后来庄公悔过.郑庄公继承王位名正言顺,可若是他和隐公一样,有一个同样有资格继承王位,甚至比他更有资格继承王位的弟弟,恐怕郑庄公不会有鲁隐公那样的让位之心；庄公但凡有一点教导弟弟的思想,也不会任由叔段胡来.因此在同一时空下的鲁国大地上,隐公更多了份宽厚和大度.
隐公四年,宋、郑之间发生东门之役；东门之役后,诸侯又伐郑.宋公使来乞师,鲁隐公拒绝.鲁国與宋国之间关系平和,如果他借兵给宋人,宋胜,他能分得一杯羹；就算宋国战败,也无伤大雅,只不过借兵给宋,并未挑起事端.隐公未借,说明他不想趁火打劫,而且对复杂的外交关系洞若观火,他不想使鲁国搅在宋、郑的恩怨之间.断然拒绝宋国的借兵请求,从侧面表现出了他作为一位君主的智慧,然而羽父执意出征,他未成功阻止,也说明了隐公的性格中存在着一定的妥协性.
隐公五年春,公将如棠观鱼.隐公的叔父臧僖伯晓之以理、动之以情,直言进谏,担心“物不足以讲大事,材不足以备器用”{2}会使君将不举,言辞层层深入,逻辑清晰,然后举例子说明讲事、取材的含义,证明君只能及于山林川泽之实、器用之资、皂隶之事、官司之守.对仗工整,句读整齐,文采华然,渴望隐公能“纳民于轨物”.而隐公虽然答应他“吾将略地焉”,却依然如棠观鱼,甚至将自己的叔父气得告老还乡,展现了鲁隐公虽然身为君主,但仍然掩盖不了他作为一个普通人的享乐之心,甚至有几分耍小聪明的成分在.虽然辜负了臧僖伯的一片苦心,却使鲁隐公这个形象更加丰满,不再是片面化的君王,而是和普通百姓一样有情感渴望,希望享受生活的凡人.
隐公十一年,滕侯、薛侯来朝,争长.面对两个小国的外交争执,隐公采取了很高明的外交手段,他派羽父对薛侯言辞一番,曰：“君和滕君辱在寡人.周谚有之曰：‘山有木,工则度之；宾有礼,主则择之.’周之宗盟,异姓为后.”{3}以羽父之口为媒介,隐公巧妙地用“异姓”这个概念偷换了“庶姓”的概念,结果是薛侯许之,乃长滕侯.使薛侯心悦诚服地让滕侯先封,化仇恨于无形,从而避免了两个小国之间兵戎相见.正如后人所评：一语之殊,辞气宛然.可见隐公的外交才能.
隐公执意矢鱼于棠,僖伯劝谏,让人联想到了同为君主的晋灵公,他厚敛以雕墙,从台上官人避丸,肆意杀害百姓并使妇人载以过朝,不行君道.其臣子赵盾和士季直言进谏,晋灵公表面听从二人建议,并表现出自己知错能改的决心,而内心却十分厌恶.同为忠贞不贰的臣子,赵盾和臧僖伯的命运迥然不同.隐公五年冬十二月,臧僖伯卒.公曰：“叔父有憾于寡人,寡人弗敢忘.葬之加一等.”{4}隐公虽然违背叔父之命,观鱼于棠,但内心还是惭愧的.知其愧对叔父的期望,了解叔父的遗憾,只能在叔父去世的时候给予叔父最崇高的礼节来表达对他的追思.由此可见,鲁隐公乃是一位深明大义之君主,听得进忠言,而且心胸宽广,有容人之心,和春秋时代其他心狠手辣、昏庸不堪如晋灵公之辈形成鲜明的对比.
隐公的仁义或许和陪伴在他身边的仁臣也有关系.在隐公四年宋殇公即位之时,宋殇公为了使自己的王位合法而大肆贿赂其他诸侯,笼络人心,然后率领陈侯、蔡人、卫人伐郑.鲁隐公未参和其中,而且询问了众仲的看法,众仲详细分析了宋“以乱和民”荒诞做法的可怕后果,于无形之中也塑造了隐公的价值取向,甚至为鲁隐公“离宋亲郑”的外交策略埋下了伏笔.
总结:本文是一篇关于鲁隐论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
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