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摘 要：沈从文先生是20世纪一位特立独行的湖湘文化名人,研究者往往习惯于从社会学、民俗学、美学的角度探讨沈从文,尤其对他的文学创作进行深入细致的分析,却忽视沈从文的文人书家身份.其实中国书法和文学是具有共生性的,文和字在中国书法绵延数千年的发展史上相依相恋,形成了中国特有的书法文化情怀,也成为了中国文人修身养性、疗养心灵的重要方式.此外,文学和书法极易受到不同地域文化的迁移影响,是地域文化的重要组成部分,因此应从地域文化、文学、书法3个维度,来探究特定地域条件下的作家书法文化现象.
关键词：湘西文化；沈从文；书文文化；书法精神
中图分类号：J292 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）03-0243-03
中国书文相亲相生,“文如其人”“字如其人”是人们对书文关系最直观的理解,苏轼曾在《论书》中提及：“言有变呐,而君子小人之气,不可欺也.书有工拙,而君子小人之心,不可乱也.”沈从文先生也将文学文本和书法文本合称为 “第三种文本”,赞誉其是中国艺术文化蓬勃发展的内动力.文和字在中国书法绵延数千年的发展史上相依相恋,形成了中国特有的书法文化情怀,也成为了中国文人修身养性、疗养心灵的重要方式.
沈从文先生是20世纪一位特立独行的湖湘文化名人.他是一位作家,作品真挚细腻,有着浓郁的湖湘文化情怀,他更是一位文人书家,一生酷爱书法,尤擅章草和行楷,翰墨丹青书写着对乡土的痴情和沉醉.他的书法人生、书学思想都是中国文学和书法文化不可或缺的组成部分.
一、湘西文化印象
文学不可避免的受到地域因素的影响,作家生于斯,长于斯,一字一句都深深的打上了地域文化的烙印.“民族的生活、民族的习俗、民族的语言、民族的思维和民族的审美等,都会像血液一样流淌在文学的河床之中.然而民族性的形成和延展都和一个至关重要的因素相联系,这就是‘地域’.”①文学是作家和其相生相惜的地域环境能动孕育的产物,作家生活的地域赋予了文学作品独特的魅力,塑造了文学作品风情万种的地方色彩.对于沈从文而言,湘西文化是他的生命之魂.
湘西土家族苗族自治州位于湖南省的西北部,境内多民族聚居,沈从文在《从文自传》里坦言这是“一片犬牙交错的广漠山地,一个封闭的地理环境”.由于地形的复杂、交通的封闭、民族的混杂,湘西似乎成为了被现代文明遗忘的角落,秀美的山水、灵性的土地却培植出了不同于中原文化、都市文明的独特文化因子.有学者提出,所谓的“湘西文化”,就是在湘西本土上,由湘西各民族文化整合而成,并以苗族文化为主体,未经现代文明侵染的山地文化.这种文化古朴、自然、彪悍、倔强,似乎那么铮铮铁骨,却又柔情似水,崇尚着自由和浪漫.多情、神秘、淳朴是湘西土地生命的主旋律.
西方著名的心理学家荣格认为,每个人的心灵中都存在集体无意识,集体无意识是在生物进化和文化历史发展过程中所获得的心理上的积淀,是包括祖先在内的世世代代的活动方式和经验根植在人脑结构中的遗传痕迹.一方水土养一方人,沈从文出生在一个多民族混杂的家庭,他的祖父是汉族,祖母是苗族,母亲是土家族,这种独特的多民族家庭构成形成了沈从文特有的湘西血统.在《从文自传》里,沈从文这样写道：“我等兄弟姊妹的初步教育,全是这个瘦小,机警,富于胆气和常识的母亲担负的.我的教育得于母亲的不少,他告我识字,告我认识药名,告我决断：做男子汉不可少的决断.我的气度得于父亲影响的较少,得于妈妈的似较多.”母亲的坚毅、柔韧传承着湘西文化的刚柔并济,深深影响着沈从文,促成了他对整个人生的思考和文学作品中“湘西世界”的构建.
二、“乡下人”的书文求索
1923年,沈从文怀着对国家、民族、人生的深沉忧虑结束了长达6年的行伍生活,毅然从湘西来到北京,开始了他的北漂生活.然而,理想很丰满,现实很骨感.北京绝非天堂,迎接沈从文的也绝不是鲜花和掌声.对于沈从文而言,北京的都市生活给他带来的并不是愉悦,相反,留给他的却是压抑、自卑和绝望,他成了徘徊在都市文明之外的乡下人、多余人.沈从文在《习作选集代序》中说：“城市中人生活太匆忙、太杂乱,耳朵眼睛接触声音光色过分疲劳,加之多睡眠不足、营养不足,虽俨然事事神经异常尖锐敏感,其实除了 意识和个人得失以外,别的感觉观能有点麻木不仁.这并非你们的过失,只是你们的不幸.造成你们不幸的是这一现代社会.”沈从文冷冷的旁观着这个灯红酒绿、物欲横流的都市,用笔思考着历史和生命的抽象命题,内心充满着痛苦和迷茫.
创作却不能给这位年轻人带来任何的快乐,“我把初期作品上百篇,向一个著名副刊投稿时,结果却只作成一种笑话传说,被这位权威编辑,粘接成一长幅等一齐揉入字纸篓中”.②创作的伤痛、孤独和苦闷、穷愁和无助各种负能量交织在一起,让沈从文痛不欲生,剖析自己、疗治伤口、以书娱情成为了这个乡下人排解的唯一方法.湘西人骨子里的倔强和不屈激励着沈从文在文学和书法的创作中不断求索,其一生中文学和书学的发展形成了相依相成的几个时期.
(一)弃书从文期
沈从文年轻时就酷爱书法,在《从文自传》中清楚的记叙着,当他去四川从军时,贴身携带的小包袱里“有一本值六块钱的《云麾碑》,值五块钱的褚遂良的《圣教序》,值两块钱的《兰亭序》,值五块钱的《虞世南夫子庙堂碑》.等这就是我的全部产业.这份产业现在说来,依然是很动人的”.他还曾在《从文自传》中这样描述研习书法的执着：“差弁房中墙上挂满了大枪小枪,我的房间中却贴满了自写的字.每个视线所及的角隅,我还贴了些小小字条,上面这样写着‘胜过钟王,压倒曾李.’因为那时节我知道写字出名的,死了的有钟、王两人,活着的有曾农髯和李梅庵,我以为只要赶过了他们,一定就可‘独霸一世’了.”由此可见,年轻的沈从文是一个书痴,用功于晋唐法帖,已有自己独特的感悟.现在的怀化市博物馆珍藏着1921年19岁的沈从文篆额书写的一副碑作.碑是芷江警备队长段治贤所立,高2.1米,宽1.2米,正文332字,落款处刻着“潭阳邓其鉴撰文,渭阳沈从文书丹,渭阳沈岳焕（沈从文的原名）篆额”,这是沈氏书法最早的代表作.
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参考文献：
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