论文民间木雕中工匠文化是关于对写作民间木雕论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文麒麟民间木雕论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”.木是自然界中最普遍的一种材质,是古人用以概括认识世界的五大元素之一.对木砍伐、使用、创作的物理过程也同时是人们思维意识和世界观的探索改造.历代民间木雕匠师们“运斤成风,听而斫之”,榫镶卯嵌,凿纳工巧,用高超技艺改善了生活环境,创造了美,谱写出中国木雕艺术的华美篇章.
对木的广泛使用是中华文明有别其他文明的一大特点.以建筑为例,中国“如鸟斯革,如翚斯飞”精巧轻灵的木构建筑和古希腊古埃及的高大厚重的石材建筑体现了不同的文化内质.由早期先民构木为巢、削木为兵的自然运用,到周代逐渐形成“攻木之工七”的精细分工,再至宋以后各代“大木作、小木作、圆作、方作”的不同分类.肇至今日,民间广大地区仍延续着制木为器,髹施丹朱,雕镂为饰的传统.木雕作为小木作的一种雕刻装饰艺术手法,在人们日常生活的各个方面广为应用,作品数量众多而风格面貌迥异.不同民族、区域、群体文化和审美的差异,材料特性、艺术个性、技艺传承的相互影响,使得民间木雕产生了诸如徽雕、湘雕、晋雕、川雕、东阳木雕、潮州金漆木雕、乐清黄杨木雕、福建龙眼木雕、浙江朱金木雕等不同风格流派,以及圆雕、高浮雕、浅浮雕、透雕、线刻（阴、阳）、减地平雕、陷地浮雕、随形雕、嵌雕、雕填等雕刻艺术手法.
一、精益求精——工匠的职业精神追求
精益求精、精工细作是匠人对顾客认真负责的基本职业道德要求,有商业竞争的外在经济驱动,更有艺无止境、精益求精的内在职业理想追求.《汉书·食货志上》云“士农工商,四民有业.学以居位日士,辟土殖谷日农,作巧成器日工,通财鬻货日商.”《淮南子·齐俗训》云“农和农言力,士和士言行,工和工言巧,商和商言数.”都是将工匠认知、评判的标准归纳为“巧”字.工作巧成器,以器言巧,民间也常用“巧夺天工”来形容工匠高超的技艺.木工早在周朝即属“天子之六工”之一,相较其他如土工、金工、石工、兽工、草工似有更高的地位.《说文》里释“匠,木工也.”或许就是木工的职业工作特性较其他工种更能集中代表精工细作、精益求精的匠人精神.
木雕工匠这种精益求精的职业精神体现在民间木雕艺术上：一是对内容和细节丰富性的极度追求,二是对雕刻技法的不断探索,三是裱丽华美的表面装饰效果.
对内容和细节丰富性的极致追求,反映在木雕艺术风格上,有一种不厌其繁、过度装饰的趋向.在民间最直观展示个人和家族财势的宅第祠堂等建筑中,木制的门、梁、柱、窗、栏、雀替,都成了工匠大展拳脚的竞技舞台,上面被密布的各种动物、人物、花卉等吉祥图案覆盖,让人惊叹匠人精湛技艺的同时有“乱花渐入迷人眼”之感.有的木雕在主体浮雕部分完成后,还在铲平的底子上再雕满装饰纹样的花纹锦地,或者镂空成海棠、水纹的透窗样式,达到层层叠加“锦上添花”的视觉效果,艺术风格纤缛繁复.满足了客户对极尽奢华的装饰风格要求,也成为工匠全面技术展示的实物广告.
木制家具无论整体还是局部,如椅子的扶手、靠背,柜子的柜门、花牙,桌子的横枨、卡子等等,通常是满工满作的雕刻.以南方特色的拔步床为例,江浙一带制作程序复杂、耗工费时的千工床,湘鄂地区土家族的几层递进、牙条密布的滴水床,都细节精彩丰富,穷工艺之极致.现存宁波天一阁的一张“千工床”,建造于1864年,系宁波大地主张志田所用,据记载此床仅雕刻一项就用了三千余工,先后造了三年多时间.清末民间还流传着“娶妇要买宁波床,买床要买七弯床”之说.这一架架文绮纤丽的雕花床尽显着工匠们玲珑机巧的匠心,成就了工匠手艺的口碑,成为远近闻名的地域品牌.
精益求精体现在工匠对雕刻技艺的不断探索发展.工匠是有一技之长的手艺人,手艺人靠手艺吃饭,手艺就是技,磨炼好技才能创造好艺.材有美,工有巧.好的木雕作品是工匠根据材料特性,运用熟练的经验技巧创造出的.工匠技艺的传承、艺术个性、材料特性影响着工具的使用和改良,促进了雕刻技艺的发展丰富.兼之不同民族、区域、群体文化和审美的差异性,使得民间木雕在各地形成了面貌各异的艺术流派和艺术风格.浙江东阳、福建永春、徽州木雕的逼真写实,浙江乐清的黄杨木雕的精巧细腻,苏州的红木雕刻的刮磨如玉,广东潮州木雕的富贵华丽,浙东甬地的浅浮雕薄如剪影,湘楚镂雕的玲珑剔透等等,各领 .各地木雕工匠精益求精,相互竞技,雕刻技艺达到登峰造极的地步.如湖南祁阳的平底多层镂雕,在一块木板 做约十厘米厚度方形或圆形的立体起突,里面雕鼠雀攀援隐栖在藤蔓花枝间,而枝蔓穿插交錯覆盖在动物上.看似密不透风,实则玲珑剔透.工精者能镂雕近十层,是对技艺极限的考验,让人叹为观止.还有一类木雕形象概括简练,造型简而生动,显得“刀味”十足.木雕表面刀痕直露,爽利迅疾,透着匠人的自信和率真.往往寥寥数刀而形备神,和汉代玉雕“汉八刀”的艺术风格一脉相承.显示了工匠娴熟的技巧和成竹在胸、心手合一的控制力.
技艺是工匠的立身之本,也是荣誉之所系.精益求精的产品,精湛的手艺,带给工匠的是商业的成功和良好的职业声望.古代把技能特别出众的尊之为“圣”.《抱朴子·辨问篇》“世人以人所尤长,众所不及者,便谓之‘圣’.善刻削之尤巧者,则谓之‘木圣’,故张衡、马钧于今有木圣之名焉.”如果说“圣”是常人难以企及的高度,那么浙江东阳一些地方称技艺超群的工匠“木雕皇帝”“木雕状元”,则更明显有以技相校,排列座次的竞争意味了.
精益求精也体现在对木雕裱丽华美的表面装饰效果追求.大部分木雕为了美观、长久的保存使用,大多都会在木雕上髹漆绘彩,对木雕进行表面装饰和防护.木工漆工前后配合施工,在雕刻和漆、彩的工艺创新上,各地也形成了不同的艺术特色.如江浙一带流行先将木雕整体髹朱红漆,再在重要的人物、花卉上贴金,称为“朱金木雕”.湘南和江西、四川、两广、福建的一些局部地区则流行在木雕上涂绘石青、石绿、朱砂等可历千年不变色的矿彩颜料,称为“彩绘木雕”.广东潮汕地区则流行把木雕通体漆金,产生富丽堂皇的效果,称为“金漆木雕”.福建部分地区则吸收了传统壁画沥粉堆线,瓷器珐华工艺的技巧,采用在木雕的基础上用漆线堆塑立体图案再罩漆的方式,称之为“漆线木雕”.个别还有在木雕上撒云母和蚌片,嵌琉璃和珠玉的,不一而足.呈现雕工争奇,漆彩斗艳的华丽艺术风格.
总结:本论文为免费优秀的关于民间木雕论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
参考文献：
1、 重庆民间剪纸的地域文化属性 【摘要】独特的自然环境构成巴渝民俗生活，滋生重庆民间剪纸艺术。文章从地域文化的载体、民俗生活的反映、思想情感的表达三个层面探讨重庆民间剪纸的地域。
2、 赫哲族民间歌曲的音乐文化变迁 【摘要】赫哲族是拥有七千年历史的少数民族，其民间歌曲具有浓厚的原生态气息和文化特征。在漫长的历史演变当中，赫哲族民间歌曲经历时代变迁，与历史紧密。
3、 从安召舞动态保存析土族民间舞蹈的民族文化特征 中国是多民族的国家，从青海大通上孙家出土的舞蹈彩陶盆和青海同德宗日出土的舞蹈彩陶盆就能证实，中华上下五千年，各民族民间舞蹈始终伴随着中华民族的兴。
4、 校园文化建设为工匠精神培养加分 工匠精神对任何行业都很重要，目前，我国正从制造大国向制造强国转变，从中国制造向中国创造转变，因而对技能型人才尤其是高技能型人才的需求量非常大，这。
5、 校园文化视角下高职学生工匠精神培育路径探析 本文从工匠精神的内涵出发，立足于当前高职院校大学生工匠精神培养过程中存在的问题和不足，提出了校园文化视角下高职学生“工匠精神”培育路径。习近平。