论文规训和惩罚读书笔记是大学硕士与本科读书笔记毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写小学生读书笔记20篇方面论文范文。
摘 要：《规训和惩罚》是米歇尔·福柯的代表著作,笔者选读并做了相应的思考.本文共分为以下几个部分：第一部分介绍了作者主要观点、代表著作等；第二部分阐述了本书的结构及内容；第三部分选取“全景敞视主义”进行具体分析和探讨.
关键词：圆形监狱；全景敞视主义； 评析
一、 米歇尔·福柯简介
(一)主要观点和代表著作
米歇尔·福柯（Michel Foucault,1926年10月15日—1984年6月25日）,被誉为法国哲学家、社会思想家和“思想系统的历史学家”.他被认为是一个后现代主义者和后结构主义者,但也有人认为他的早期作品,尤其是《词和物》还是结构主义的.福柯主要从历史发展的维度,关注知识和权力的关系——权力怎样通过话语权表现出来,并配合各种规训的手段将权力渗透到社会的各个细节中去,比如监狱制度、性问题等.对于福柯来说,权力不只是物质上或军事上的威力,不是一种固定不变的、可以掌握的位置,而是一种贯穿整个社会的“能量流”.他不将权力看做一种形式,而将它看做使用社会机构来表现一种真理,从而将自己的目的施加于社会的不同的方式.福柯的书往往写得非常紧凑,充满力历史典故——尤其是小故事来加强他的理论的论证,但也被他的批评者批评为常常错误地引用一个典故或甚至自己创造典故.他的代表著作有：《疯癫和文明》、《词和物》、《性史》以及《规训和惩罚》等.
二、 《规训和惩罚》结构及内容
(一)第一部分：酷刑
本部分由“犯人的肉体”和“断头台的场面”两章组成.
“犯人的肉体”以1757年3月2日达米安（Damiens）因谋刺国王而被判处“在巴黎教堂大门前公开认罪”所受公开残酷处决以及八十年后列昂·福歇（Leon Faucher）制定的“巴黎少年犯监管所”作息时间表所代表的两种惩罚方式展开,向我们展示了这段时间里无论在欧洲还是美国,整个惩罚体制在重新配置：到18世纪末19世纪初,阴森的惩罚盛会虽然在各地还时而零星地出现,但毕竟逐渐消逝.作为公共景观的酷刑消失了,对肉体的控制逐渐放松,惩罚愈益成为刑事程序中最隐蔽的部分,也不再有戏剧性的痛苦表现.至19世纪中期,惩罚的主要目标成为剥夺财富或权利.“犯罪”这个刑罚实践的对象发生了深刻的变化,法官开始做判决之外的事,不再独自审判.而在惩罚政治技术方面,也逐步由对肉体转向对灵魂的审判.
“断头台的场面”以一系列的史实和故事复现了从司法拷问到处决执行的过程,以及肉体一再产生或复制犯罪的真相.司法官在证据不足时可以酷刑施加于肉体的考验来确定事实真相或获取供词.“惩罚权是君主对其敌人宣战权利的一个层面.惩罚权属于‘罗马法称之为绝对权力（merum imperium）’生杀予夺大权,君主凭借这种权力,通过惩治犯罪来监督人们尊重法律（Muyart de Vouglans,xxxiv）①.”而在公开处决这一恐怖场面中,站在君主对立面的民众不仅是惩罚的观众和见证者,在某种程度上也参和惩罚.当民众对惩罚权力拒斥或阻止不公正的判决时,往往出现 .因此同时期的关于民间的犯罪传说和警示宣传品为人们津津乐道.这一潮流随着犯罪文学的兴起而逐渐衰落.
(二)第二部分：惩罚
本部分由“普遍的惩罚”和“惩罚的温和方式”两章构成.
在“普遍的惩罚”中,18纪的改革者认为刑事司法不应该报复,而只应该给予惩罚.这一时期“伟大的改革者”有：贝卡利亚（Beccaria）、赛尔万（Servan）、迪帕蒂（Dupaty）等,他们对糟糕的权力体制展开强烈批判.人们对酷刑怀有普遍的恐怖并强烈要求惩罚应该“人道”,人们不仅批判了司法特权、司法专横以及司法集软弱和 于一身,既耀武扬威又漏洞百出,而且将批判的矛头指向这种混合体的本原,即君主的“至上权力”.这些改革和批判的目的在于建立一种新的惩罚权力结构,使权力分布更加合理：既不过于分散也不过于集中.惩戒不再是一种展示的仪式,而是一种表示障碍的符号.这种符号技术有以下五六个主要原则：最少原则,充分想象原则,侧面效果原则,绝对确定原则,共同真理原则,详尽规定原则.
在“温和的惩罚方式”中,由前文所述可知惩罚艺术必须建立在一种表象技术学上,确立一套障碍—符号体系.福柯认为这套体系要想正常运作的话就必须遵守几项条件：1.他们应该尽可能地不带有任意性；2.这种符号系统应该干预暴力机制,减少人们使犯罪变得诱人的 ,增强人们使刑罚变得可怕的兴趣,使人们 和兴趣的强弱状况发生逆转,使关于刑罚及其伤害的表象变得比关于犯罪及其兴趣的表象更活跃.3.人们应当使用一种时间调节方法,例如刑罚递减制度.4.对于犯人来说,刑罚是一种关于符号、利益和时间的机制.犯人仅仅是惩罚的目标之一,更重要的是使这种障碍—符号体系尽快和更广泛地传播.5.于是便产生了一套颇有讲究的宣传经济学.6.这将有助于在社会中扭转关于犯罪的传统话题.随着时代的发展在18世纪晚期一共存在着三种组织惩罚权力的方式：一种是基于旧的君主制度的方式,另外两种是基于一种认为惩罚权利应属于整个社会,应具有预防和改造功能功利主义观念.
(三)第三部分：规训
本部分由第一章：驯顺的肉体和第二章：规训的手段以及第三章：全景敞视主义三章构成.
在第一章中,为了使人体得到良好的控制,统治者从时间、空间、活动编码等方面来不断地征服人体的各种力量,并强加给这些力量以一种驯顺—功利关系.这些方法就是纪律.纪律首先要从对人的空间分配入手,规定出一个和众不同的、自我封闭的场所,依据单位定位或分割原则,以一种更灵活、更细致的方式来利用空间,这就需要建筑学的辅助.此外,纪律将个体置于等级排列中,使肉体在一个关系网络中分布和流动.纪律要依照严格的时间表,规定节奏、安排活动、调节重复周期.规训对动作有严格的时间规定,例如训练有素的士兵排纵队行进的步伐.这就使肉体和姿势产生关联,纪律则规定了肉体和其操纵对象之间的每一种关联.总的来说,纪律使时间得到了充分的利用,甚至是榨取.
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参考文献：
1、 论了不起盖茨比中规训、反抗和惩罚 摘要：小说《了不起的盖茨比》不仅彰显了对“美国梦”传奇的幻灭与嘲讽，而且揭示了社会权力对人的规训作用，这种规训权力与米歇尔·福柯对权力的理解有异。
2、 规训化教育:学校教育负功能的审视 摘要：规训作为一种精细化、潜隐化、标准化的权力技术，在学校教育中非常典型。通过对学校教育中规训现象及其带来的影响深入分析，发现学校教育为了标榜“。
3、 逃脱不了规训社会 摘 要：王小波在当代文学史上是一个奇特的存在。王小波生前没有造成较大的影响，但是在他死后，评论界出现了研究王小波的热潮。福柯的权力理论为研究王小。
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