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“豆腐西施”与粉丝的初恋模式
“宫廷贡品”与粉丝的傀儡模式
“叶公好龙”与《小时代》的选择模式
所谓“太阳底下没有新鲜事”.
自苹果、小米引发热议的“粉丝营销”,到《小时代》《后会无期》大卖中衍生出“粉丝电影”,再由凯文·凯利扛旗,罗永浩、《罗辑思维》站台的粉丝决定论,仿佛让“粉丝”成为了所有企业和创业者迎风起舞、直上九天的灵丹妙药.
但这种种奇思妙想的新模式背后,还总是伴随着一点“古已有之”的阴影,让时代弄潮儿的光环有所褪色.但世易时移,在古今印证中,仍可以看到今人的智慧于新手段的应用和新模式的演变.
“豆腐西施”与粉丝的初恋模式
人的生存依赖于物质产品,对产品质量的需求是第一位的.食物,总应该为消费者提供碳水化合物、脂肪、蛋白质,各种维生素、矿物质等等.但在整个社会对生存的基本要求得到满足后,对“品牌”的需求就成为了对产品的一个重要判断标准.
“豆腐西施”的故事中,“豆腐”已经居于可有可无的地位.可以想象,这必然是一个太平年间,物质的基本满足,让消费者开始追求“食色性也”的精神满足.“西施”的美色成了这家豆腐铺子的最好“品牌形象”,在娱乐匮乏、品牌形象稀缺的年代里,“西施豆腐”树立了独树一帜的品牌形象,这些消费者可以算作最初期的一种粉丝.
在改革开放的初期,各种商品的日益丰富,市场竞争的重点就变成了品牌的竞争.从那时候开始,全中国的县城乡镇,红砖白墙甚至猪圈上全都刷了广告.美艳女郎、精美商品,也在那时进入了众多消费者的视野.这个阶段,粉丝的需求更多停留在视觉和功能性上.也就是在这个阶段,广告公司、VI设计等,注重外包装的潮流带动了视觉产业的迅速发展.
从参与度上考察,这个阶段粉丝的参与度是最低的.上世纪十年代,不少人收集糖果纸、烟盒、商标图案.这既是视觉化品牌的影响力佐证,也可以看作是消费者和品牌间的初级互动.
“宫廷贡品”与粉丝的傀儡模式
除了收音机、电视、MP3、家用电脑这样的革命性产品,在已有的消费内容中,商品除了在固有的使用价值和性价比上做到改善和提升外,只能追求更高的附加价值,而文化附加值,是最简单又最困难的一种.
在中国的保健品和礼品中,有一个比较奇怪的现象,那就是“权力崇拜”.从“宫廷贡品”到各式“特供”；从“京城老中医”到“全国牙防组”；再到各色名人弟子与外国友人.
品牌代表的不再是商品品质,变成 了一种特色符号.在这种情境下,也有不少粉丝和拥趸产生.不少农村的老人穿上了养生内衣,还要买智能枕头.甚至一些退休老干部也被拉去参加各种“报告会”,回家就带了一堆面粉和糖水做的营养品.
当然,文化符号带来的不总是负面价值,比如德国车的严谨、内敛,意大利车的性感、奢华,美国车的奔放、自由.这些有价值的文化符号,不仅带给粉丝们在使用价值的指引,也创造了一种特有文化氛围,使粉丝们表达自己的意志和观念.
文化符号对品牌的影响力还不止于此.近年兴起的“有机食品”就是最好的证明.在对农耕时代的浪漫化想象中,“有机食品”已经在全球范围内造就了一个庞大的产业.“有机食品”的符号,原本吸引到的粉丝来源于环保主义者,他们批判建立在石油上的现代农业,消耗大量的资源,破坏生态环境,是不可持续的.但随着九十年代在全球范围内造成巨大影响的疯牛病和大肠杆菌的肆虐,有机食品成为一种新的价值观.中国人也在频频的食品安全问题中,开始将目光瞄向有机食品.
“有机食品”的粉丝,大部分是在一种恐吓式营销或想象中,投入其怀抱.在这种氛围中,选择“有机食品”本身不是问题,有没有能力选择才成为了一种问题.有机食品是否更安全,消费者没有能力去获知,成为它的粉丝是一种盲从的选择,更谈不上参与,完全是文化操纵下的傀儡.在所有粉丝经济中,这是最可悲的一种情境.
“叶公好龙”与《小时代》的选择模式
叶公在传统的话语中,被塑造成了一个看表面、赶时髦的反面形象.但在我看来,叶公是一位超越时代的人物,有点“我爱你,但与你无关”的意思.作为“龙”的粉丝,叶公在墙上挂满了“龙”的海报,梁上雕龙,衣钩上画龙,这完全可以理解为一种自我彰显的方式.那些爱收集古董钟表的人中,有几个是焚膏继晷,把时间攥在手心的呢?大多数都是悠游度日,高卧忘年.
一种现代的消费方式,比如说体验消费,既建立在商品及其附属价值上,更建立在消费者本身的演绎、感受上.试衣服、看电影、旅游,这种种消费内容,离不开消费者自身的体验.“一千个读者心中,有一千个哈姆雷特”,在体验经济模式中,没有品牌要求商品在消费者的体验中是同一种想象.
谁能要求“龙”在叶公的想象中,应该是“真实的天龙”的形象呢?
在郭敬明的《小时代》中,他给予了个体想象的尊严（不管他笔下人物的想象力是否是匮乏的,毕竟郭敬明也有自己的小时代）.借用这个概念,在体验经济中,每个消费者都应该能利用商品,去自由地调动自己的想象力.
人的尊严应该高于商品的尊严.汤圆该放糖还是放盐?柠檬是榨汁还是生吃?牛排该不该被切开使用筷子?需要考虑的重点,不是商品的设计理念,而是消费者的想象力——走一条老路,汲取过去的意境；走一条新路,考验的创造和新意.
《小时代》的成功不是偶然的,它或许在一条价值观扭曲的道路上狂飙,但它至少提供了一种想象的空间.《小时代》的粉丝因渴望一种体验而聚集,体验他们的十四五岁.长大的粉丝离开了,郭敬明却还在！
现代成熟的粉丝模式还见诸于《罗辑思维》.《罗辑思维》提供的商品——主要指视频和微信内容是有趣的,但经历过天涯、豆瓣熏陶,微博段子轰炸的资深互联网一代来说,也仅仅是有趣而已.那么,为什么粉丝愿意为毫无特权的会员付费180万?用一位粉丝的话来说,“只是不愿意让一位不那么讨厌、又比较有趣的胖子,那么快消失而已”.这类粉丝爱的不是《罗辑思维》的内容,甚至也不是爱这个有趣的胖子,他们只是在为《罗辑思维》捧场的同时,找到一种自我表达的途径,标榜“我是这种人”,获得一种体验而已.
总结:本文关于感粉丝经济论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
参考文献：
1、 互联网区域经济破解区域经济难题新模式 新常态下，资源浪费、环境过载以及区域发展不平衡等问题严重制约了区域经济的可持续发展。“互联网+”战略的兴起，为探索区域经济创新发展和内生增长提供。
2、 经济工作新模式开创转型升级新局面 根据中央有关部署，国家发改委、科技部、工信部、国土资源部、国家开发银行等五部委于2017年4月联合印发《关于支持首批老工业城市和资源型城市产业转。
3、 泰国拟打造柬老缅越泰经济专享新模式 综合泰国媒体2017年12月13日消息，泰国商业部长颂提叻在“柬老缅越泰（CLMVT）经济专享新模式”研讨会上讲话时表示，政府制定政策组织柬老缅。
4、 经济新常态下人力资源管理新模式 摘 要：在改革开放后的30多年里我国经济一直处于狂飙猛进式的经济发展模式，而这一经济发展模式在近些年正在逐步的发生着改变，我国的经济进入了新的常。
5、 新形势下企业经济管理绿色模式 随着环境保护成为我国基本国策之一，绿色生态发展模式进一步成为实现经济可持续发展的重要因素。在新时期、新形势下，企业经济管理也要发扬绿色发展模式，。