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愿意专门来坑你,这不恰好遇见了嘛.”
“拿来看看.”总不能伤老同学面子,这次我也是一本正经.
一
魏文海左右看了看,然后从挎在肩上的包里拿出一个不大的布袋,取出一串深紫色佛珠来.
我一把夺了过来,说：“贩大烟呀,这么神秘?”
“比大烟还贵.”魏文海说,“只有这几串了,一般人我真舍不得.”
那几串佛珠的确不错,当然我是以一个外行人的眼光看的.佛珠足有两厘米大,光滑而细腻,红棕色里隐约有金子般的光点,靠近鼻子一闻,淡淡的香味沁人心脾.“的确是好东西.”我随之也感叹了几句.
“怎么样?”他从我的眼神中似乎看出了什么,而急于想要得到结论.
“太一般了.”我当然要装出行家的样子来.
“这还一般?”他也是故作吃惊.
“几十块?”我笑着问.
“算了吧哥们,你不是要这串珠子的主.”他生气地从我手里夺了过去,并且说,“空了到河沿路瞅瞅去,那儿才是几十块的.”
“河沿路上也有?”
“哦.”他迟疑了一下,显然是对自己的信口开河有点懊悔,然后又说,“都是假货,正宗的谁还摆在那儿呢.”
“正宗的怎么就不能摆在那儿了?估计你这和那都是一路货.”我说.
这次他没有生气,反而笑了.他说：“好吧,那你去那儿看.看在哥们的份上,这串两千给你,盘上两年,就不是这个价了.”
“盘?”这个字是我第一次听.
他是走江湖的,当然从一举一动里早就洞穿了我的心思.“你不是行家吗?盘珠总该懂吧.”说完便露出狡黠的笑容.
“你收好吧,两千元我准备换个新电视.”我说完就匆匆离开了.不是我小气,当然更不是不念旧情,因为我觉得魏文海早就不是我记忆中的魏文海,而是一个痞气十足的江湖骗子.
“喂！”他见我匆匆离开,便又追赶上来,拦住我,“咱哥们不说废话,今天遇到你了,就便宜给你,一千总该可以吧?”
我真不想和他纠缠,可他跟在身后,叨叨不停,一直到通钦街,根本没有停下来的意思.
“一百,拿来.”我伸出手,愠怒地说.
魏文海是我高中同学,他母亲是本地藏族人,父亲是外地汉人,在黄河首曲客居,几年之后,便去草原放牧了.魏文海高中毕业以后,就和当地一牧民搭伙贩皮子,后来又听说在黄河沿岸的欧拉秀玛草原拉铁丝围栏,再后来就没有听到过他的消息了.据说在生意上翻了船,也不知是真是假.
这天,我刚走出小区大门,老远就看见了他——矮墩子魏文海（因为他个头小,而且长得瓷实,曾经在大象拔河等运动项目中,给班级带来过好多荣誉.上学的时候,大家都叫他矮墩子,他也不生气）,我一眼就认出了他.二十多年了,他依然保持着学生时代的那副“架子”.如果真要说有变化,那就是唇边留了两绺胡须,多了沧桑,少了纯真.在小区门口,他自然也是认出了我.没有多年未见的那种激动和热情,硬是把我拉到一边,压低声音,说：“哥们,有几串小叶紫檀的佛珠,便宜给你,怎么样?”
小叶紫檀的佛珠?这家伙总是不能消停,啥时候又开始倒腾佛珠了?
我笑了笑,说：“算了吧.说说这些年在哪儿晃悠呢?不贩皮子了?”
“怎么说话呀?那都是何年何月的事儿了.”他不接我话茬,白了一眼,接着又说,“佛珠是好东西,正宗的小叶紫檀,印度货.”
说实话,我还真看不起魏文海.老大不小了,怎么就没有个正经呢?人们总是说,骗子的话受人听,但是,怎么就断定人家是骗子呢?他见我犹豫不决,就继续滔滔不绝地说：“帝王之木呀哥们,你不知道,来历可曲折了.如果不正宗,我也不会给你的嘛.”
“你怎么知道我在这儿?”我笑了笑,又说,“是不是专门来坑我?”
“说句人话行不行?”他似乎有点生气了,“谁
“拿去,算是干桩好事.”他将一串佛珠扔到我手里.我真后悔了,没想到这家伙果然是专门来坑我的.给了魏文海一百元后,我只身去了单位.整整一下午,心里乱糟糟的.一百元不算多,就算多,也抵不上凭空而来的烦恼多.如果这么去想,那倒是花钱买了烦恼,何苦呀.
佛珠是弘法最为方便的法器.使用佛珠时,自然不能过分地计较它的质料.只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅了.但是,这样的境界则需要多少时目的修行?大凡红尘众生,谁不为油盐酱醋而操心?就算有那颗修行的意念,也估计早被生活中密密麻麻的数字搅和得七零八落了.
尽管如此,回到家之后,我还是忍不住翻找了相关资料：
小叶紫檀为蝶形花科、紫檀属,密度大棕眼小是其显著的特点,且木性非常稳定,不易变形开裂.多产于热带、亚热带原始森林.以印度迈索尔邦地区、缅甸地区所出产的紫檀最优.其质地坚硬,色泽从深黑到红棕,变幻多样,纹理细密.紫檀有许多种类,生长速度缓慢,五年才一年轮,要八百年以上才能成材,硬度为木材之首,系称“帝王之木”,非一般木材所能比等
中国古代认识和使用紫檀木始于东汉末期.晋·崔豹《古今注》有记载,时称“紫檀木,出扶南,色紫,亦谓之紫檀”.在明代,此木为皇家所重视,开始大规模采伐.清朝中期,由于紫檀木紧缺,皇家还不时从私商手中高价收购.清中期以后,各地私商囤积的木料也全部被收买净尽,这些木料中,为装饰圆明园和宫内太上皇宫殿,用去一大批.同治、光绪大婚和慈禧六十大寿过后已所剩无几.至袁世凯时,遂将仅存的紫檀木全数用光.
我看到这儿,不禁哑然失笑.魏文海所谓的正宗印度货就这么轻而易举到我手里了.
对佛珠感兴趣大概起源于一百元买来的烦恼.然而在那么多排山倒海的资料里,大多都提及家具,紫檀木做佛珠的介绍相对较少,而对木料的鉴定和买卖却令人应接不暇,真假难辨.
甘南藏族自治州是中国十个藏族自治州之一,也是佛教盛行之地,或许因为这个原因,魏文海才由贩卖皮货改为买卖佛珠.无论他在生意上的利益如何,就凭这种前瞻性的眼光来看,我真是自愧不如.
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参考文献：
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