论文哲学社会科学的历史使命和时代担当是适合哲学社会科学论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关哲学社会科学开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量.”“一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列.”“观察当代中国哲学社会科学,需要有一个宽广的视角,需要放到世界和我国发展大历史中去看.”“社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代.”“这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且能够产生思想的时代.”这些经典判断和精彩论断,站高望远,从人类发展和社会变革的高度,从历史趋势和时代进步的角度,为中国的哲学社会科学的创新发展创建了一个立体多维的空间和宏大的叙事架构,体现了党对哲学社会科学的历史使命与时代担当的期待.
历史赋予哲学社会科学以揭示人类规律和推动文明进步的使命.与自然科学的揭示一般物质世界的必然性不同,社会科学作为一种“历史性科学”和“解释性科学”,不但要揭示社会规律的必然性,还要揭示把这种必然性变成现实可能性的社会力量和实现道路.
古今中外历史表明,激烈的社会大变革,一定是以思想的大发展为先导,也一定是以思想的大丰收为结果的,因为深刻的社会实践需要伟大思想的引领,生动的社会实践又催生了丰富的理论成果.总书记说,“绵延几千年的中华文化,是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础.”
从中华文明史的角度看,春秋战国时期之所以出现思潮涌动、百家争鸣的局面,是因为当时的中国社会正进入铁器时代,铁器应用于牛耕技术使生产力得到发展,私田制开始替代井田制,生产关系发生变化；铁器应用于战争使冷兵器时代的战斗力得到提高,战乱成为常态.更重要的原因是,当时的中国社会正处在从奴隶社会转向封建社会时期,奴隶的觉醒反抗与奴隶主的挣扎反扑、封建诸侯的出现形成与割据抢占,使春秋战国500多年经历了600多场战争,是社会动荡最剧烈、社会变革最激烈的时期,也是中国古代社会的第一个阵痛期.社会秩序被破坏,价值观念没形成,旧的体制被摧毁,新的制度没建构,战争带来重组,动荡产生变局,阵痛分娩思想.因此必定会有思想家东奔西走,振臂高呼；必定会有形形色色的政治主张、社会思潮应运而生,风云激荡.春秋战国时期官学衰弛、私学兴盛、杏坛遍地,宽松、开放、自由的社会背景和学术环境给了政治观点、学术思想以讲坛、平台、渠道,于是各家竞相登台,诸子各树一帜,各领两千年.
从世界文明史的角度看,公元前400年前后被称为人类文明的“轴心时代”,是人类的一次智慧大爆炸时期,东西方涌现出一大批伟大的思想家、哲学家,如中国的孔子、“古希腊三贤”、以色列的犹太教先知、古印度的佛祖释迦牟尼、古波斯的先知等.基督教的前身《旧约圣经》也在这一时期诞生.回望2500年前的那段岁月,人类思想的天空是多么的绚丽与辉煌！特别值得注意的是,孔子与“古希腊三贤”几乎生活在同一时代,但他比亚里士多德年长167岁,比亚里士多德的老师柏拉图年长124岁,比柏拉图的老师苏格拉底还要年长82岁,这意味着,中国的孔子以领先西方思想先哲的脚步,接举了人类文明的圣火.所以说,孔子是中国的慧根、人类的福根,他圈点了中华文明的共有圆心,也确立了世界文明的东方原点.
再从人类文明交流史的角度看,孔子以后,诸子百家的学说被儒家兼收并蓄,孟子、荀子以及汉代经学、唐代经学、两宋程朱理学、宋明陆王心学、清儒学,以及现代新儒学的加入,使儒家思想蔚为大观.中华文明离不开儒家的入世,少不得道家的出世,缺不了佛家的来世.儒家的仁爱忠恕与墨家的兼爱非攻、法家的以法为本及法不阿贵、道家的道法自然、佛家的慈悲为怀、宋明理学家的民胞物与等,一同构成中华文化的博大胸怀和深沉情怀；儒家思想与本土道教一道,在与外来佛教、基督教的碰撞中借鉴吸收,变而不化,刚而不脆,走而不失,以超强的内敛能力、消化能力、同化能力和融合能力,守住了中华文化的主流主体.南北朝、元朝、清朝游牧文明与农耕文明的融合,使儒家思想增添异彩.儒家思想一路向周边传播,到达朝鲜、日本、越南、马来半岛等地,一路向西渐进,在中国西部地区与佛教文明、伊斯兰文明、基督文明相遇,和谐共生、相互滋养.通过古代一带一路,不少儒家经典以法文、德文、英文、拉丁文出现在欧洲,影响过莱布尼兹、孟德斯鸠、伏尔泰、康德、卢梭、马克思等西方思想家.以和合文化为核心的儒家法则,不光具有文化价值、哲学意义,也具有指导当今国际关系的准则价值.
回望历史,中华优秀文化让当代哲学社会科学有足够的文化自信,没有文化自信就没有道路自信、理论自信、制度自信,更没有思想理论创新的自信.中国特色的哲学社会科学理应承担起继承文化传统、延续民族血脉、推动文明演进的重任,这是历史的使命.如何从中国执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的必然性中,研究探讨中国道路、中国理论、中国制度的现实基础与实现路径,是哲学社会科学必须回答的历史课题,也是文化责任、哲学担当和理论自觉.
时代赋予哲学社会科学以观照客观世界和反映社会实践的担当.总书记指出：“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新.”这场社会大变革的时代也将是中国特色哲学社会科学最有发展、最有作为、最有成就的時代.
马克思主义普遍原理与中国革命的具体实践结合诞生了思想,与中国改革开放的生动实践结合诞生了中国特色社会主义,两次理论飞跃都是时代的结晶、现实的产物.21世纪马克思主义、当代中国马克思主义是马克思主义中国化、时代化、大众化结出的新成果,是普遍真理在中国社会的伟大变革中开辟的新局面,是中国道路、中国理论、中国制度在新的历史条件下创造的新境界.
实现中国梦是总书记代表中国人确立的现实目标和时代追求,是哲学社会科学必须聚焦的课题.抚今追昔,中华民族的历史就是一部漫长的追梦史.从公元前221年秦始皇横扫六国、统一中国建立起大秦帝国,到封建社会历时最长的大汉王朝；从物质实力最丰厚的大唐盛世,到经济科技文化鼎盛、古代四大发明有其三、唐宋八大家有其六的大宋王朝；从历史上疆域版图面积最大的蒙元帝国,到人口最多、拥有康乾盛世的大清帝国,中国古代400多个皇帝做了2100多年的帝国梦,都在梦求国家富强、天下归心、长治久安.但“帝国梦”说到底是帝王的梦、是权贵阶级和封建专制集团的梦,不是人民的梦,注定要破灭.近代中华民族饱受内忧外患,无数仁人志士致力救亡图存,但各种各样的救国梦都没有成功,他们看对了方向但没找准道路.只有中国人不但实现了救国梦,还实现了成立新中国的建国梦.改革开放使中国逐步实现国家富强、社会富足、人民富裕的富国梦.总书记提出“两个一百年”的奋斗目标使中国开始了强国梦的新征程.从帝国梦、救国梦,到建国梦、富国梦、强国梦,五个梦、五个历史阶段,中华民族可谓一梦几千年.中国梦是历代中华儿女的共同追求,是中国历史的新篇章、中国道路的里程碑、中国文化的制高点,也是哲学社会科学研究需要深度开掘的富矿.
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参考文献：
1、 西柏坡精神对新时代中国的历史使命的意义 [摘要]党的十九大报告提出了新时代中国共产党的历史使命，即实现中华民族伟大复兴，将其阐释为进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。
2、 深刻认识新时代中国历史使命 党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会，大会发出了决胜全面建成小康社会、夺取新时代。
3、 向历史致敬为时代放歌 《脊梁》运用多种艺术形式和表现方法，展现了新时代中国特色社会主义的美好前景。就艺术特色来说，该剧主要有如下突出表现：一是历史意识和时代精神相交。
4、 鲁商时代担当 自古至今，鲁商便背负着厚重的家国梦想。清末民国以降，在救亡图存的社会背景下，一大批鲁商以“实业救国”为己任，奋发图强，演绎了一曲曲时代悲歌。而今。
5、 古巴国家新领导人迪亚斯—卡内尔主席的历史使命 内容提要 2018年4月，古巴全国人大选举58岁的迪亚斯-卡内尔为新的国家领导人，从而开启了古巴国家领导人新老交替的进程。自2006年劳尔·卡斯。
6、 万州民众肩负抗战历史使命 捐款捐物支援抗战抗日战争爆发后，万县（今重庆市万州区）人民群情激昂、同仇敌忾。在《万州日报》工作的欧阳克明恢复了党的组织关系，成为中国共产党下。