论文福斯特生态正义思想的道德哲学意蕴解读是大学硕士与本科福斯特毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写福斯特方面论文范文。
摘 要：在《生态危机与资本主义》一书中,福斯特通过“维护生态正义能否超越阶级倾向”的道德哲学辨识,凸显了其中蕴涵的人（环保主义者）与人（林业工人）—环境（原始森林）—资本主义（政府与企业）伦理关系的“生态伦-理形态”应然与实然的生态伦理悖论和生态伦理与资本主义伦理关系的道德范式之间的冲突.由此,他指出,环保主义试图通过超越阶级倾向维护生态正义,在现实中面临着多重困境.通过对马尔萨斯人口论的道德哲学反思,福斯特揭示了马尔萨斯人口论反生态正义的伦理本质.在福斯特看来,无论是过去还是现在的新马尔萨斯主义都是在维护资本主义制度的阶级利益及其道德观（和种族与性别道德观）,因而无益于人口—生态问题真正解决.福斯特还指出,颠覆资本逻辑,超越“盈亏底线专制”的思维模式,对于维护生态正义尤为重要.总之,福斯特的生态正义思想蕴涵了其从马克思主义历史辩证法和阶级分析法对资本主义生态危机应然与实然的生态伦理悖论与伦理范式之间冲突的道德哲学审思,不仅具有深刻的批判性,而且具有厚重的历史感和深刻的现实性.因此福斯特关于生态正义的思想无论对于生态正义伦理理论形态建构,还是在解决当代全球诸多的生态问题方面,对于我们美丽中国的建设均有深刻的启示.
关键词：资本主义；生态正义；道德哲学
美国著名生态马克思主义者约翰·贝拉米·福斯特在《生态危机与资本主义》一书中,从生态马克思主义历史辩证法的多重维度批判了资本主义生态危机问题,不但揭示了“生态和资本主义是相互对立的两个领域”2,而且蕴涵了其生态正义3思想.本文试图在解读其文本的基础上,主要从伦理学理论形态1的视角,对福斯特关于维护生态正义能否超越阶级利益倾向、马尔萨斯人口论是否具有生态正义性的评述中包含的生态正义思想及其特质作一解读.
一、维护生态正义能否超越阶级利益倾向?
福斯特在对“维护生态正义能否超越阶级利益倾向”的道德哲学审思中,凸显了其对这一复合性问题蕴涵的人（环保主义者）与人（林业工人）—环境（原始森林）—资本主义（政府与企业）伦理关系的“生态伦—理形态”应然与实然的矛盾和“生态伦理—道德形态”即人与自然生态伦理与资本主义伦理关系的道德范式之间冲突的批判性审视与分析.
福斯特在探讨这一问题时,一开始就聚焦于当今许多著名环保主义者所采取了一种超越阶级斗争的政治立场.绿党自称其代表了一种超越历史阶级局限的方式——体现自然自身价值的“新范式”,因而可置身于传统的社会争论之外.他们宣扬“我们已看到敌人,这就是我们自己”的主导观点,这样就将大多环境问题都归咎于消费者的购买习惯、婴儿的出生数量和工业化特性,似乎社会中不存在阶级或其他派别.2对此,福斯特指出,现实情况恰恰相反.接着他通过对美国西北太平洋沿岸地区原始森林木材业危机的讨论,说明生态的急剧恶化是历史上资本主义社会及其阶级斗争在具体积累过程中固有的特性.3他认为,忽视阶级和其他社会不公而独立开展的生态运动,充其量也只能成功地转移环境问題.与此同时,资本主义制度却以其无限度地将人类生产性能源、土地、定型的环境和地球本身建立的生态予以商品化,进一步强化了资本主义的全球化倾向.因而,这对于构建人类与自然可持续性关系的总体绿色目标毫无意义,甚至会产生相反的效果.因为现存社会力量——环保主义者与林业工人等的分裂,给环境事业造成更多的反对力量.4
福斯特通过详尽地考察了美国西北太平洋沿岸地区原始森林日益萎缩的历史,阐述了资方、环保主义者与处在夹缝中的林业工人们伦理关系何以日趋紧张,生态与阶级两难困境何以无法避免5,进而揭示了资本主义社会“生态伦—理形态”应然与实然的生态正义悖论.
他阐述道,在刘易斯和来此探险的时代,这片古老针叶林到处是数百英尺高、树龄几百年甚至上千年的参天大树,仅在俄勒冈州和华盛顿州西部的森林面积就达2 000万英亩.而根据荒原协会（the Wilderness Society）彼得·莫里森最新的原始森林统计数据,目前大约只有12%或2.4万英亩的原生态森林保留了下来,包括数百年的树木、多层树蓬、无数直立的巨大枯木或“残枘”以及倒在地上和被伐倒的横跨溪流的树木.由于那些私人领地几乎已清除了所有原始森林,剩余的部分只有在公共土地上.即使这最后几块连绵的林地,由于土地征用、砍伐、修路和清地等原因,也大多集中在髙海拔的2 500英尺以上地区,并被分割成被子状小块地.1 21世纪80年代,这些原生林以大约一年7万英亩的速度逐渐消失.如果这一砍伐速度继续下去,俄勒冈和华盛顿这片未经保护的原生林将在不到31年内消失殆尽.2
正是在这样的背景下,代表着“生态伦—理形态”应然与实然两大对抗力量于20世纪80年代汇合在一起.其中一股力量是现实“生态伦—理形态”实然方：由于20世纪80年代初出现的经济萧条,随着经济结构的调整,需要加快对原生林的清除,并加大对林场工人利益的剥夺.这将意味着放弃长期建立起的可持续生产的原则.这被解释为要保持木材生产“产量平稳”,须加速砍伐和清除原生林,其一可以使政府收入的增加最大化；其二美国其他地方的林业企业几乎都是在亏本销售木材,因此持续销售西北地区高附加值的原生林木,以保持木材销售整体预算的盈余,并以此弥补其他地方的巨额亏损；其三可以为国家林业中“全方位管理”的人工林模式的实施清出场地.另一股力量逐渐聚合则为现实“生态伦—理形态”应然方：迅速高涨的保卫西北森林完整性的环保运动——旨在对清除剩余原生林的林业结构加以制止.环保主义者在20世纪80年代采取了他们所能采取的极端方式予以反击：用身体封锁伐木的道路、坐在砍伐的树上以及启动大批法律诉讼,试图放缓并最终制止原生林的消失.环保主义者不仅得到了《濒危物种保护法》等环保法律的有力支持,而且还得到了原生林生态研究方面取得的一系列科学发现的支持.与此同时,人们对原生林生态作用的认识不断深化,有力地支持了原生林的保护工作.这样,资方急于加快步伐开发原生林,环保主义者站在保护森林的立场上予以抵制,而处在夹缝中的林业工人们则要为其经济生活而斗争,其结果便导致了一场日趋加剧的生态与阶级利益冲突.3
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参考文献：
1、 马克思生态正义观对高校思想政治教育 【摘 要】 高校思想政治教育是培养大学生树立科学生态文明观念的主要渠道。马克思提出的关于人与自然的和谐共生关系、生态正义的制度保障以及人民群众是。
2、 斯科特·斯洛维克生态学术思想探究 [摘 要]斯科特·斯洛维克是美国生态批评运动的主要倡导者之一，也是当今国际生态批评界最具活力、最具影响力的生态批评学者之一。他不仅著书立说，阐明。
3、 福斯特生态学思想综述 摘 要：辩证的自然主义思想是福斯特所阐述的马克思主义生态学思想的核心，是其生态学思想的哲学基础。近年来，学术界对福斯特生态学思想研究取得了重大成。
4、 马克思生态正义思想主要内容其当代价值 摘 要：生态正义问题是当前人民群众较为关心的问题。在马克思的理论体系中蕴含着较为丰富的生态正义思想。通过对马克思生态正义思想的分析，可以清晰的看。
5、 马克思主义生态农业思想视角现代农业 [摘要]马克思关于农业发展的问题蕴含着丰富的生态农业思想，可概括为农业物质循环利用、依靠科学的进步来推动农业生态技术进步与可持续发展、保护农业生。
6、 论孟德斯鸠自然法思想 摘要：孟德斯鸠作为十八世纪理性自然法思想的代表人物，将历史分析和社会分析的方法引进了自然法学中，在坚持理性自然法基本原则的同时一定程度弥补了理性。