论文高村光太郎:和自然共生的真正生活者是关于本文可作为高村光太郎方面的大学硕士与本科毕业论文高村光太郎论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
一
日本大正、昭和年代著名雕刻家与诗人高村光太郎,一八八三年（明治十六年）出生于.父亲高村光云是德川末期明治初期一名木雕师,后任美术学校雕刻系教授,是当时日本声名远扬的雕刻家.高村光太郎是家中长子,从小便被目为长大要继承父业；和父亲的弟子一起耳濡目染,也使他渐渐对雕刻产生了兴趣.十四岁时,高村光太郎考入美术学校预备科,开始专业学习,其后进入开成预备校的研究科.这时他从书中知道了罗丹,开始对学校的雕刻教学产生怀疑,重新进入美术学校的西洋画科学习.青年时期的叛逆、迷茫和彷徨逐渐出现,在学一年后,一九○六年高村光太郎退学,到美国去学习雕刻,这时他已经二十三岁.多年以后,高村光太郎回忆当时情景,写道：“船开动的时候从甲板可以看见海岸,送行的人远远成了一团麻点,其中有父亲小小的身影,他背后是披着雪顶的巨大的富士山.”这一场景仿佛隐喻,这一去国是他后来与父亲产生分歧、反叛父亲的因缘.
在美国的一年半,高村光太郎在雕刻家博格勒姆的工作室打工,参观美术馆,泡图书馆,观摩铜像,看剧,和在美国的日本艺术家聊天,这种生活滋养着正剧烈成长的他.一九○七年,高村光太郎到了伦敦,继续沉浸在浓厚的艺术氛围里,感受到了真正的“西洋”之魂.一年后他又去往巴黎进一步深造,作为世界艺术中心的巴黎使他感到更为自由和丰富,但不久之后,他对自己在巴黎的生活产生了怀疑,痛感自己无法抓住模特的本质,而想雕刻出心中熟知的日本人,终于在一九○九年回到日本.
这时,无论是在艺术追求還是在精神思想上,高村光太郎都已经和去国前产生了巨大的不同.他接受了当时世界上最新最先进的知识的滋养,一心希望在艺术的道路上更加刻苦精进.回到日本,父亲却提议以他为中心开设铜像公司,拓展铜像生意,令他感到十分震惊与失落.不久后,他在巴黎时结识的雕刻家荻原守卫猝然离世,也使他深受打击,感觉在日本再也没有说做到上话的雕刻家.与此同时,在文学界,当时日本正掀起新浪漫主义与自然主义对抗的浪潮,年轻的创作者们蔑视陈规,高村光太郎受其吸引,很快成为其中一员,以在巴黎过惯的生活为标准,对方方面面的旧体制展开攻击,写下了许多批评文章,由此招来了不少嫉恨.艺术界的繁琐陈规与门户之见、利益之争使他厌恶,父亲引以为傲的头衔名声也让他反感,他拒绝参加文部省的艺术展览会,也不去拜访有权势的人,不跟古董商合作,父亲推荐的美术学校教授的职位他也不接受,四处喝酒逸乐,成为亲友眼中不折不扣的“浪荡子”.
如此自绝于俗世,高村光太郎之后的道路自然不会平坦.雕刻出的作品无处发表,他的兴趣渐渐转移到油画上,和当时日本一些青年画家一起,希望以印象派的画风对抗日本当时白马会、太平洋画会的画风.他曾说服父亲,和弟弟一起在开了一家小画廊,陈设一些新人画家和他自己的作品,但是买画的人寥寥无几,几年后画廊也转手他人.因为完全不参加世人公认的展览会,在艺术上也做到不到承认,以致一度想去北海道做黄油养活自己的艺术.最终“就靠帮父亲的忙,像个手艺人一样领领工钱,每天喝喝烧酒,在‘潘之会’上发发酒疯,和女人乱搞,每天都找不到出路,徒然焦躁挣扎.只会端架子,和当时需要交际的艺术界越来越绝缘,只是成日和当时无名的年轻美术学生混在一起”.“我还是手头紧张,越是困顿越要喝酒等我不光是文学意味上的堕落,在生活上,也一步一步陷下去,脚步危险,精神上已经在吐血了.”（《我与父亲》,见《智惠子抄》）
一九一二年,在父亲的帮助下,高村光太郎在离家不远的地方建立了工作室,开始一个人生活.环境的改变让他恢复了些许勇气,他一边继续帮父亲做活儿,一边接了大量翻译工作.正是这一时期,他结识了后来的妻子长沼智惠子,两人很快产生感情,智惠子身上纯真清新的气息,使光太郎彻底从之前的颓废中走了出来.智惠子是福岛县二本松一个酿酒商家的长女,从日本女子大学毕业后,在太平洋画会学画画,曾为当时的女性主义杂志《青鞜》绘制封面.长久以来,高村光太郎的母亲希望他能找一个出身、血统纯正、端庄贤淑的小姐,智惠子却来自福岛乡下的平民之家,又是参与女性主义活动、追求自我价值的“新女性”,因此他们的感情不为光太郎的父母所同意,也引来熟人的流言蜚语,两人备感压力,但还是坚持下来.一九一四年,高村光太郎与智惠子结婚,放弃了家中一切土地房屋等财产,和智惠子在工作室开始了独立的生活.
两人潜心于艺术创作和学习,经历了很长一段贫穷的生活,直到一九二四年,已经四十一岁的高村光太郎重新开始制作木雕,获得了父亲的赞赏,也获得了世间的承认,可以依此拿到收入,但仍不稳定.因为长久的不得不应对贫穷的日常生活和自己在艺术上的追求无法实现的痛苦,以及深爱的娘家的破产,一九三二年,智惠子的精神逐渐出现问题.一九三四年,智惠子病情恶化,此后不得不辗转于精神病院、老家和疗养院,最终在一九三八年去世,从此高村光太郎终身孑然.
二
我在冬天的寒夜里读完高村光太郎的《山之四季》,回过头去寻找关于他的更多资料,在他为智惠子所写的诗集《智惠子抄》中读到他从青年到中年时期所经历的漫长的、几乎充满挫折与反叛的贫穷挣扎的生活,不禁感到深深的意外与震惊.在《山之四季》这本作者晚年所作的沉静而优美的散文面前,很难想象背后曾是那样一个坚定反抗世俗的灵魂,以及这灵魂也曾走过幽暗歧途.智惠子去世后,高村光太郎一度失去创作的动力与目标,从前他每完成一个作品,都会第一个拿给智惠子欣赏,最爱它们的也是智惠子,从那以后却不会再有了.后来他意识到智惠子虽然已不在人世,对他来说却可以成为一种无所不在的永恒,才又平静下来.二战期间,高村光太郎担任了日本“文人报国会”的诗歌部部长,写下了一批赞美战争的诗歌.一九四五年,日本战败后,高村光太郎受到严厉批判,自己也为从前所犯下的错误感到巨大的震撼和痛苦.他在的家为战火摧毁,搬到花卷的宫泽贤治家借住后不久,宫泽家也被炸毁,最后他在朋友的帮助下,到日本北部的岩手县山口村寄居.
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参考文献：
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