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关于詹姆斯论文范文 詹姆斯奥康纳对历史唯物主义的重构相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:詹姆斯论文 更新时间:2024-02-24

詹姆斯奥康纳对历史唯物主义的重构是关于对不知道怎么写詹姆斯论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文詹姆斯论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。

[摘 要]詹姆斯·奥康纳是,美国著名的生态马克思主义者,也是美国生态社会主义的重要代表人物.奥康纳认为,坟义

当前出现的生态危机是由于“自然”在传统的历史唯物主义理论体系当中没有得到足够的重视,出现“自然”边缘化的倾向.由此,他致力于建构生态学马克思主义理论,而其中对历史唯物主义的重构是其最核心的思想,也是我们解读奥康纳生态学思想的关键.对他的历史唯物主义中生产力和生产关系的重构思想和资本主义第二重矛盾理论进行解读和探讨,以期使人们更科学合理的解读奥康纳对历史唯物主义重构理论.

[关键词]奥康纳;历史唯物主义;马克思

[中图分类号]B7125 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541(2015)04-0134-04

詹姆斯·奥康纳 ( James O’Connor,1930—)作为一名生态学马克思主义者,他的思想理论的着重点之一便是对传统历史唯物主义的重新解读和建构,他为什么要对历史唯物主义进行重构?对历史唯物主义是如何重构的?其基本思想是对历史唯物主义的发展还是颠覆?怎样看待他对历史唯物主义的重构?

一、对历史唯物主义重构的必要性

在奥康纳看来,传统的历史唯物主义有着重大的理论缺陷,其中存在“自然”的理论空场.他说:“丰富的生态感受性在马克思主义思想中的缺失,在历史唯物主义的经典阐述中得到了充分的体现.”“历史唯物主义只给自然系统保留了极少的理论空间.”[1](p.6)即是说,奥康纳认为,自然作为整个系统中的重要“分子”,它应该在传统的历史唯物主义理论体系中占有重要的地位,起着重要的作用,但却没有得到足够的重视.在传统的历史唯物主义那里,主要谈论的是人、社会、生产力、生产关系、科学技术等要素,极少谈论自然在其中所发挥的作用及其相互关系.他认为,在对生产力和生产关系这两个经济范畴的解读上,传统历史唯物主义忽略了“文化”和“自然”这两个重要因素,没有认识到生产力和生产关系的自然性和文化性,奥康纳认为,生产力和生产关系都应该是有文化维度的,而不是单纯具有经济维度.

20世纪中后期,环境问题和生态危机凸显,学术界针对这一问题展开了激烈的讨论.1997年,奥康纳发表了其代表性的著作:《自然的理由:生态学马克思主义研究》(《Natural Causes:Esssys in Ecological Marx-i》)一书,书中全面地阐述了他对传统历史唯物主义的重建,在奥康纳看来,当前生态危机就在于这种“自然”的缺失.但同时,奥康纳认为,在马克思主义哲学体系中(包括马克思、恩格斯的理论,也包括后来的马克思主义者在推动马克思主义发展过程中所产生理论),还是存在有很多关于生态社会主义的理论研究和论述,他们的历史唯物主义理论体系中有很多合理性阐述.奥康纳在书中说:“马克思的观点的确不包含把自然界不仅指认为生产力,而且指认为终极目的的所谓生态社会的思想.”[1](p.3)因此,奥康纳着手于对传统的历史唯物主义进行建构,而不是去重新构想一种“新的”历史唯物主义理论体系,并由此形成了他的文化—劳动—自然—体论.

二、对生产力、生产关系的重构思想

奥康纳重构历史唯物主义理论的核心是反对所谓“生产力决定生产关系”的“技术决定论”,强调被一些哲学思想家所忽视的:人类社会和自然界之间的文化和生态联系,而其中关于对生产力和生产关系的概念解读和重新理解是他的文化—劳动—自然—体论的主要体现.

(一) 经典历史唯物主义对生产条件、生产力、生产关系的阐述

马克思既是理论家又是实践家,他具体考察了资本主义生产过程,形成了自己关于生产条件的理论.概括而言,马克思将资本主义生产过程中所需要的条件分为两类:一是存在于不变资本中的那部分资源,马克思认为,不变资本即以生产资料形态存在的资本,这类资源包括原料、燃料、机器、厂房等,是资本主义生产过程中必不可少的物质条件;二是存在于可变资本中的那部分资源.可变资本即指用于购买劳动力,以劳动力形态存在的资本,这部分资源就是劳动力,包括体力和脑力两个方面.

生产力和生产关系的辩证关系在马克思的整个思想理论体系中占有举足轻重的地位.关于生产力,在马克思看来生产力是人的生产活动能力,它构成的人类改造社会的物质力量,“生产力表现为一种完全不依赖于各个人并与他们分离的东西,表现为各个人同时存在的特殊世界,其原因是,各个人——他们的力量就是生产力——是分散和彼此对立的”[2](p.128).即认为生产力是客观的、不以人的意志为转移的重要力量,生产决定交往,生产力决定交往形式.“人们之所以有历史,是因为它们必须生产自己的生活,而且是用一定的方式来进行的”[3](p.81).当然,生产力也不例外,其发展也必须以一定的生产方式才能实现.

关于生产关系及其与生产力的关系,马克思早期著作《哲学的贫困》中指出:“生产方式,生产力在其中发展的那些关系,并不是永恒的规律,而是同人们及其生产力的一定发展相适应的东西.人们生产力的一切变化必然引起他们生产关系的变化吗?由于最重要的是不使文明的果实——已经获得的生产力被剥夺,所以必须粉碎生产力在其中产生的那些传统形式.”[2](p.651)在(《政治经济学批判》导言)中,马克思还指出:“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系,即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系.”[3](p.591)即是说,马克思强调生产力决定生产关系,随着生产力发展,生产关系必须改变它的形式以促进生产力发展.同时认为,生产关系对生产力具有能动的反作用.二者的相互作用推动了社会发展.

(二)奥康纳理解和重构

奥康纳认为,马克思致力于从社会经济角度来研究和探讨了“生产条件”的含义,使其带有很强的决定论性质和技术性质,致使这个概念抹杀了生产条件中所含有历史和文化韵味.奥康纳批判地借鉴了马克思对生产条件类型的划分,并吸收了波兰尼的社会理论和文化——劳动——自然一体论,把马克思的“生产条件”进行重新定义,即指原初并不是作为商品被生产出来,但却被资本当成商品来对待的所有东西.以这一定义为基础,奥康纳总结概括出,资本主义生产条件包含三类资源(条件):一是自然资源(条件),或者说是不变资本和可变资本之中所包含的自然要素,是保证生产得以进行的外在的物质条件;二是人力资源(条件),即指劳动者的“劳动力”,这是保证社会生产得以进行的人力条件;三是除了第一第二条件以外的其他公共的、一般性的资源(条件),它们是生产得以顺利进行的有力保证,如交通、通讯等.

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参考文献:

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