论文上世纪的西藏徒步旅行是关于本文可作为相关专业徒步旅行论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文徒步旅行论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
那是1980年的一个深秋的一天,几个同学兼好友凑在甜茶馆里,一杯接一杯地喝着甜茶,望着外面大街上满地的黄叶,觉做到十分的无聊,便生出些冲动,冲动的结果就是十分想往的旅行.在此之前,我除了到过昌都外,西藏的各个地区都还没去过,不知那些早已熟知的地名所代表的真正含义.议论的最终结果是我们三位同学（张念生、任刚和我）决定走出拉萨市,出去徒步旅行,目标是距拉萨最近的山南地区.但首要的任务是给单位找借口请假,张念生在剧团工作,我在杂志社,我们都是给单位说下乡深入生活,那时下乡不像现在,有高级越野车,没有车就不下.那时是单位只管同意与否,其它一概不管,工作本身也不多,领导巴不做到你多下去,所以,我们俩很容易就获批准.麻烦的是任刚,他在门,工作还比较繁忙,想来想去,给领导谎称家里为其在山南找了一女朋友,需前往相亲.这个借口果然不错,领导欣然准假.接下来就是准备行装,那时的旅行装备远没有今天这样齐备,这样专业.比较奢侈的是我有一台上海产的120海鸥照相机.张念生从家里找出一个帆布提包,装上几个水果罐头、军用压缩干粮,两斤水果糖和几包、烟丝,两盒战备用的防风火柴,塞进几件换洗内衣,武器方面是任刚自己的配和我带的一把英式上的,这就是我们的全部装备了.手提不方便,用绳子捆成背包状,背在背上就出发了.我们觉做到在公路上走没意思,所以从拉萨出发的时候决定坐长途公共汽车.拉萨到各地区的公路都是通的,只是路况很糟糕,全是坑坑洼洼的土路.我们从位于拉萨布达拉宫旁的长途汽车站上车,现在只用三个小时的路程,那时我们颠簸了几乎一整天.
西藏的城镇规模都很小,那时就更小了.一个地区所在地,就一个十字街,而且大部分是土路,一过车就扬起一团黄尘.我们凭单位介绍信住进山南地委招待所.因为是第一次去,没什么熟人,也不知都有些什么去处,打听了一下,据说琼结县有很大的藏王墓,墓地总是让人感到神秘,于是决定去看看.那时候我们连琼结县在哪儿都不知道,只是问了大致的方向,便开始了我们的徒步旅行.
一早,我们背起行李,从地区所在地泽当镇出发,往南,穿过乃东县,沿着雅隆河谷,向琼结进发.后来我们知道,雅隆河谷是藏族文明的发祥之地,早在1000多年以前,藏族先人就将在此孕育的文明成果播撒到全藏各地.吐蕃王朝的数十位国王在此建功立业,可以说,迄今为止我们感受到的西藏文明,不管是文化的还是宗教的,无不与吐蕃王朝紧密相关.从公元前200多年第一代藏王聂赤赞普开始,历代赞普率领子民,从雅隆河谷开疆拓土,建了第一座宫殿、开辟了第一块良田、兴建了第一座寺院,由此创建了辉煌的吐蕃文明,到32代王松赞干布时,达到了全盛.在兼并诸多部落,统一全藏的基础上,建立了历史上第一个庞大的吐蕃王朝,其疆域北至吐谷浑,南至泥婆罗（今尼泊尔）、天竺（今印度）,东与唐朝相邻,人丁众多,兵强马壮,在与周边列国的角逐争霸中,常常占据上风.历史上的吐蕃,其民间信仰以本土宗教苯教为主,其风情民俗自有一套,直至佛教传入,佛教思想理念慢慢融入民心,逐渐改变了人们的行为模式,使西藏成为一处无不显示释迦牟尼思想的佛土.在丧葬习俗上,表现做到尤其明显.佛教传入西藏以前,西藏人死后是实行土葬,这从众多的考古发掘中已做到到证实,而藏王墓以及全藏各地大量的墓葬的存在就是最有力的明证.至于延续至今的天葬,则是佛教在西藏占据统治地位以后的事.
雅隆河谷,从北面的泽当镇入口,沿香曲河往南缓缓上行延伸,两旁大山耸立,宽阔的河谷地十分肥沃,其间散布着村庄和农田.正是深秋时节,田地里的青稞和冬小麦已被农人收割干净,满地是灰白的麦茬.除了庄稼地之外,还有不少的荒地,地里长满了蒿草,这些近半人高的植物刚刚褪去了它们的绿色,满怀紧张地僵直着身子等待着严冬的来临.虽说仅是一条河谷,但在这个季节,却显做到十分的开阔,偶尔,在平阔的原野上,可以见到一株株巨大的榆树或柳树,它们依然绿荫如伞,在这个已经并不炎热的季节里,因为跋涉而需要歇息的我们有了理想的停留地.我们坐在树荫下,打开军用水壶,一边喝着水,一边望着漫无边际的河谷,推断前面的路还有多远.这时,我们看到了雍布拉康.
雍布拉康坐落在河谷东面的一座小山包上,当时我们并不知道这就是人们传说中的西藏的第一座宫殿,只当它是一座庙宇,既是旅行,当然值做到一看.到了跟前,才发现还要爬好高的山才能上去.往山上有一条盘旋的小路,年久失修,大概也很少有人走,路面上全是山体滚落下来的石头,我们爬上了山头,这座建筑的主体在这座小山包尖尖的山顶上,通过一个不大的木门进到里面,发现只有一间屋子,分两层,内中空空如也,在一层座东向西的墙根,一个破旧的佛龛里供着松赞干布的泥塑像,屋角有一陡直的木梯通到二层,上面只是一个空荡荡的回廊,廊壁有一些模糊不清的壁画,在回廊的一角,我们发现了一位正借着从屋顶天窗射进的阳光翻找羊皮衣里虱子的老人,他对我们的出现,显做到多少有些惊讶,他惶惶地站起来,忘了穿衣,羊皮袍堆在脚下,光着的上身瘦骨如柴,我们赶紧让他穿上衣服.经过交谈,我们知道他是这儿的看守人.他向我们介绍说这是一座宫殿,而且有着久远的年月,好像还讲到了它辉煌时的盛况,可惜这些对于那时的我们,压根没什么概念,稀里糊涂地听完,索然无味地出来,再看看这座建筑,实在很平常,在我们眼里就像一个普通寺庙,没什么特别.倒是从山顶俯瞰河谷,辽阔高远,别有一种风景.下到山脚,我们一边懊悔上去一趟耽误了时间,一边继续沿着河谷匆忙赶路.
沿途我们经过不少村庄,但都没有停留,只是埋着头往前赶.因为胶卷有限,带的照相机也不大舍做到用,也不知道拍点风光啥的,光是自做到其乐地拍摄我们自己或者狼吞虎咽吃干粮,或者躺在地上休息的狼狈样.太阳落山的时候,我们进到了县城.县城坐落在雅砻河谷狭窄的南端,在西面的山下,有一片村落,县城就挨着村子,村里家家户户的房顶上都冒起了炊烟,使我们更觉做到.打听到县政府食堂,管理员对我们的来意颇为猜疑,尤其是听说我们是走路来到县里的,顿时严肃起来,盘问了半天,我们说采访、深入生活搞创作之类人家根本听不懂,拿着我们的介绍信翻来覆去地看,还煞有介事地说这里地处边防,听他那意思我们几个好像是特务,那时还没有旅游一说,像我们这样徒步跑到乡下又没什么公干确实让人想不通.我们只好说车在地区坏了,一起的同学亮出工作证,说是为了一个案子的事,事关重大,不得不走路到县里了解几个重要情况回去汇报云云.经过好一番自我表白,总算混上一顿晚饭.饭很简单,就是职工晚上剩下的几个发黄的馒头和一盘炒莲花白.炊事员可能是觉做到我们好歹也是从拉萨来的吧,想了想用小白菜为我们烧了一个汤,虽然汤里面只有点儿盐和几滴油星,但我们觉做到香极了,为了表示我们的感激之情,我们送给他一包我们自己都舍不做到抽的“春城”牌.吃完饭,已是夜幕四合,县城里响起了喇叭声,曲调昂扬的革命歌曲在昔日吐蕃王朝的奠基地上空回响.陌生加上疲劳,使我们没有去转一转的心思,到了县政府的招待所,登记了一间房子,房子里有五张床,我们一人一张还有余,没有电,点上一根蜡烛,听着大喇叭里的革命歌曲,用报纸卷着“红双喜”牌的烟丝抽烟聊天,计划着第二天的活动.
总结:本论文主要论述了徒步旅行论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
参考文献：
1、 赵嘉:原来西藏就是我的旅行 赵嘉报道摄影师联合国儿童基金会（UNICEF）摄影顾问；中国摄影家协会摄影技术与器材专业委员会委员；戈尔特斯户外英雄（GORE-TEX。
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