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钱,既是好东西,也是坏东西.《全唐文》中收录的唐人张说的奇文《钱本草》中写道“能利邦国,污贤达,畏清廉”.在我国浩瀚的联海中,古代官员写“钱”的楹联颇多,有的借“钱”喻人,生动传神,有的借“钱”育人,用心良苦等这些“钱”联,不仅以其独特的形式展现无穷魅力,更以深沉的情感、丰富的内涵,发人深省.
清代名臣林则徐,字元抚,又字少穆、石麟,官至一品,曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣.因其主张严禁鸦片,抵抗西方侵略,坚持维护中国主权和民族利益而深受世人敬仰.他一生清廉,事事以身作则,处处为人表率,自题一副楹联云：“不要钱原非易事,太要好也是私心.”联语表明做人之心境,上联说钱为养命之源,分文不取原非易事,但要做到“君子爱财,取之有道”,切不可贪；下联说做事不可强求尽善尽美,要顺其自然,不可为“名” 而做无能为力之事.
“宽一分则民多受一分赐,取一文则官不值一文钱.”这是张津任浙江南安知府时,为所属海宁县谯楼题写的对联.上联提倡对民实行惠政,下联诫勉属官务守清廉.张津,字广汉,明代人,曾任户部侍郎.明朝官场送礼受贿之风很盛,但张津不受贿,不徇私,依法办事,体恤民情,受到百姓的称赞和拥戴.
清代官至资政大夫、浙江布政使的龙锡庆,以为政清廉而著称于世.他在任上制联自戒：“要一文非分钱,幽有鬼神,明有国法；做半点昧心事,近报自己,远报儿孙.”此联把为什么不能要“非分钱”,为什么不能做“昧心事”,说透了,说尽了,说绝了.若还要执迷不悟,那就是顽固不化,最终,只能是走上绝路,走上死路.
唐宋八大家之一的柳宗元,被贬后在永州生活.有一年过生日设宴,亲戚朋友应邀而来,柳宗元出门远迎.大家对柳宗元彬彬有礼,好话说尽.柳宗元的一位同乡看不顺眼,千方百计为难柳宗元.不仅态度傲慢,还故意从礼盒里拿出三枚铜钱,说自备一上联请柳宗元对下联.他的上联是：“三枚铜钱恭喜,嫌少莫收,收则爱财.”柳宗元抚弄铜钱沉思片刻,即吟出下联：“几间寒舍待客,厌穷别进,进则好吃.”
“不要百姓半文钱,原非异事；但问一官二千石,所造何功?”这是清代余云焕所撰兴义府大堂联.上联说官员不拿老百姓的钱财是天经地义的,不值得大惊小怪；下联告诫为官者自省,自己拿了国家不少俸禄,究竟做出了什么政绩?
淮安府山阳县衙大堂迎南的金柱上有一楹联云：“不食民一饭,不爱民一钱,乃吴隐之为太守；先天下而忧,后天下而乐,是范文正作秀才.”将吴隐之、范仲淹这两位历史上著名的清官,作为淮安府山阳县官员效法的榜样.吴隐之,字处默,晋郢城人,以儒雅标名,任职常州太守、广州刺史、辅国功曹等,皆清操；范仲淹,字希文,曾作《岳阳楼记》,写出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 的名句,任职苏州知府、润州知府、楚州粮料院主官等,为政清廉,刚直不阿,信廉严谨,世称“范文正公”.
清道光年间,人称“陶青天”的陶澍,一身正气,两袖清风,爱民如子.他在任江苏道监察御史时,挥毫泼墨写了一“钱”联挂在官府的大厅里：“要半文不值半文,莫道人无知者；办一事须了一事,如此心乃安然”.清光绪癸卯进士忤墉,在河北乐亭当知县时,曾在大堂柱上亲自书一“钱”联以警示：“受一文分外钱,远报儿孙近报身；做半点亏心事,幽有鬼神明有天.”
本文原载于《中国银行业》杂志2016年第3期.
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参考文献：
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