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分类:硕士论文 原创主题:兄弟情论文 更新时间:2024-04-14

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儿时的我们,羡慕孙悟空可以随意地七十二般变化,更佩服他上天入地,无所不能;成年后的我们,领悟着唐僧的执着,八戒的随性,沙僧的任劳任怨,白龙马的超强意志,孙悟空的成佛蜕变,以及神仙们的修道真谛.从《西游记》到《大话西游》再到《悟空传》和《大圣归来》,“悟空”已成了中国文化不可或缺的一部分.但大多数人对《西游记》的了解仅仅停留在86版电视剧《西游记》中,真正读过原著的并不多.作为我国四大名著之一的《西游记》,将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙结合在一起,开启了神魔长篇章回小说的新门类,是古代浪漫主义长篇小说的高峰之作.作者吴承恩运用无比丰富的想象,描绘出了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功塑造了孙悟空这个超凡的英雄形象.在奇幻世界中反映出世俗情怀,也表现出了鲜活的人间智慧,使这部作品充溢着丰满的现实血肉和浓郁的生活气息.

悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神(节选)

一日,大众都在松树下会讲.大众道:“悟空,你是哪世修来的缘法?前日师父传和你的变化之法,可都会吗?”悟空笑道:“不瞒诸道长说,一则是师父传授,二来也是我昼夜殷勤,那几般儿都会了.”大众道:“趁此良时,你试演和我等看看.”悟空道:“众师兄请出个题目.要我变化什么?”大众道:“就变棵松树吧.”悟空捻着诀,念动咒语,摇身一变,就变做一棵松树.

悟空只得拜辞,和众相别.祖师道:“你这去,定生不良.凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟.你说出半个字来,我就知之,把你剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不能翻身!”悟空道:“不敢,不敢,只说是我自家会的便罢.”

悟空即抽身捻诀,纵起筋斗云,径回东海.

历史余思

个人的成就需师长启发,更要自己努力.所谓世上无难事,只怕有心人.学佛,只能默而行之,千万不能挂上一个佛牌子,却无人样.知道自己的本心,明白自己前进的方向,抛去人间的是非恩怨,让自己去自己该去的地方,才是佛的真谛.

八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿(節选)

那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放开琵琶骨,推入八卦炉中,命道人,架火架火煅炼.原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦.他即将身钻在“巽宫”位下.巽乃风也,有风则无火.只是风搅得烟来,把一双眼熏红了,弄做个老害眼,故此后来唤作“火眼金睛”.

光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全.忽一日,开炉取丹,那大圣双手捂着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响.猛睁眼看见光明,他就忍不住将身一纵,跳出丹炉,呼啦的一声,蹬倒八卦炉往外就走.慌得那架火、看炉和丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,疯狂的独角龙.老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了.即去耳中掣出如意棒,迎风晃一晃碗来粗细,拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫.打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形.

历史余思

本回描写两件事,一是孙悟空被放进炼丹炉,炼出火眼金睛后大闹天宫,表现了悟空的反叛精神.二是孙悟空没逃出五指山,被压五行山下.暗示了孙悟空和佛有缘,为后文受菩萨点化,保唐僧取经埋下了伏笔.《西游记》中用孙悟空比喻人的心识.人通过心识既能作恶,也能行善.人的本性则是真心佛性,只有通过修持和领悟,才能降伏心猿,证悟真如佛性.

猿熟马驯方脱壳,功成行满见真如(节选)

八戒见经本落下,遂和行者收拾背着,来见唐僧.唐僧满眼垂泪道:“徒弟呀,这个极乐世界,也还有凶魔欺害哩!”沙僧接了抱着的散经,打开看时,原来雪白,并无半点字迹,慌忙递和三藏道:“师父,这一卷没字.”行者又打开一卷看时,也无字.八戒打开一卷,也无字.三藏叫通打开来看看,卷卷俱是白纸.长老短叹长吁地道:“我东土果是没福,似这般无字的空本,取去何用,怎么敢见唐王?诳君之罪,诚不容诛也!”行者早已知之,对唐僧道:“师父,不消说了,这就是阿傩、伽叶那厮,问我要人事没有,故将此白纸本子和我们来了.快回去告在如来之前,问他掯财 之罪.”八戒嚷道:“正是,正是!”四众急急回山无好步,忙忙又转上雷音.

历史余思

虽说唐僧师徒四人历经千辛万苦去西天取经,本以为能顺利取得真经,哪想阿傩、伽叶执意索贿,唐僧不明其理不说,孙悟空还要向如来佛祖检举揭发,取到无字经书是理所当然的了.极乐佛界都是如此,何况人世间.又一次验证了“天下没有免费的午餐”这句话.师徒四人发现取到无字经书后,去找如来理论,如来佛祖说得很透彻.试想现实中的我们,有多少人像孙悟空一样办事天真无邪,不明事理.因此提醒大家做事切勿执迷不悟,千年形成的人情练达的文化积淀,不会因个人或者制度而改变.

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参考文献:

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