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在北京,如果您穿过西单繁华的商业区,一路向北到了西四,肯定不会眼错路西的一座鹤立鸡群的砖塔.这座高约16米的八角形九级密檐式砖塔,从低矮的平房小院间直耸赫立,将原本就有“胡同之根”美誉的砖塔胡同,又添上了几分古老和神秘的色彩.
走到砖塔的山门之前,门右一块竖匾书曰：正阳书局;门左一块竖匾书曰：北京砖读空间;门上打横自右至左刻曰：元万松老人塔.进得院门,古琴之音袅袅绕梁,院中佛塔巍峨静立,四周琪花瑶草、亮桌净椅.院南两间院房,一间为办公之用,工作人员进进出出,忙着布置院内的摄影展览;另一间院房书柜满墙,为正阳书局借书、阅书、卖书之所.小院北侧院房三间,一间展陈室、一间会客室、一间卫生间.展陈室展览着有关砖塔的文物和图片,陈述着砖塔的历史.会客室则是笔者此次采访西城区文化委员会孙劲松主任的所在.
砖塔见证着北京城的历史
元万松老人塔是金末元初高僧万松行秀禅师的骨殖塔.万松老人即万松行秀禅师,自称万松野老.金代河内（今黄河以北）人.出家于荆州,是金元间著名的佛教大师（属佛教支派曹洞宗）,15岁在荆州出家,受戒后云游天下,寻师访友,参究禅宗修行之道.据《五灯严统》本传：行秀对诸子百家之学无不会通,对《华严经》下的功夫最多.他精通曹洞宗的禅说,又长于机辩,年轻时就声名赫赫.同时深通儒家经典.金章宗于明昌四年（1193）召见他,询问佛道,并赐锦绮大僧衣一件;承安二年（1197）又下诏万松行秀住燕京西郊仰山的栖隐寺,直到他81岁圆寂.其名声因其弟子、当时的蒙古书令耶律楚材师事之而益彰.耶律楚材向之参学三年,僧以湛然居士目之,万松老人曾语“以儒治国,以佛治心”.因而耶律楚材在元太宗任中书令（相当宰相）时,推行老师的主张.万松老人著作有《从容录》《清益后录》《万寿语录》等.
行秀禅师圆寂后,人们为了纪念这位禅师,为其修建骨殖塔.据史料载,行秀禅师的骨殖塔共有两处,一处就是今天西四路口处的元万松老人塔内,另一处在河北邢台市西南古塔群中,不过此塔群早已不复存在,唯有元万松老人塔留存.
在元万松老人塔建成以后,元大都还在建设当中.胡同一词源自蒙古语“gudum”,而胡同之称,始于元大都（北京）.元万松老人塔背后的胡同恰恰是倚砖塔而建,因砖塔而名,同时,砖塔胡同是北京唯一一条有文字记载的胡同.所以,元万松老人塔可以说是北京元大都历史的一个见证,也是北京胡同发展的一个见证.
但这座砖塔以及背后的砖塔胡同,历史和文化的积淀非常深,但一直以来却没有得到很好的重视和保护.砖塔在元朝覆灭之后曾被百姓围塔建屋,开过酒店、猪肉铺,塔身做过磨刀石.
到了民国初年,元万松老人塔荒芜日久,塔顶长草.1927年北洋政府交通总长叶恭绰等人组成“万松精舍”,筹资整修,并加筑了围墙和门楼.门楼上石额书“元万松老人塔”,并托其附近的广济寺代为照看.
民国时期的砖塔胡同曾居住过多位文化名人,其中鲁迅先生在这里住了10个月,创作出了《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》等脍炙人口的名篇,还完成了《娜拉走后怎样》《未有天才之前》等著名讲演稿.1949年6月,张恨水因突发脑溢血失去了生活来源,只好卖了原来的房子搬入了砖塔胡同43号（今95号）.幸运的是他的身体逐渐康复,此后还陆续创作了《白蛇传》《孔雀东南飞》等作品.直到1967年,张恨水离世,他一直都居住在砖塔胡同院内.
建国后,古塔多次进行修缮.1986年文保部门在一次维修古塔时,突然发现该塔内竟还包着一座塔,而里面这座古塔就是元代所建的老塔,外塔则是清乾隆年间所修的新塔.1995年10月20日,“万松老人塔”列为北京市文物保护单位.
“北京砖读空间”诞生
2007年万松老人塔被列入西城区保留的历史风貌区中,文保部门开始对古塔进行勘探和修护.2008年腾退了长期占用该院的单位,也清除了遮挡塔身多年的违章建筑物,将原来的山门、砖塔四周的院房修缮一新,并为砖塔加装避雷设施.
修缮后的砖塔小院起先作为西城区文物管理处的办公场所.此后有一些研究北京历史文化的学者认为,元万松老人塔应该对外开放,不应大门紧闭.这其实也是西城文委一直想合理、有效解决的问题.
按照常规的设计方案,砖塔小院可以作为事业单位办公或博物馆展览场所.但这个砖塔小院的面积实在有限,不论办公还是展览都很难完全胜任.同时如此一来,小院的维护成本也非常高.
当时,西城文委开始琢磨有没有一举多得的设计方案呢?恰在此时,西城区乃至北京市的实体书店,经营每况愈下,纷纷关门歇业.究其原因也很简单,城市的迅速发展造成地价、租金攀升,实体书店这种利润很薄的买卖自然难以为继.但书店是一个城市文化品格的标志之一,很难想象一个城市没有书店会是怎样的面貌.西城文委作为西城区文化的管理、保护和发展单位,促进阅读、促进实体书店的发展责无旁贷.
传统支持实体书店发展的方法十分简单,类似三联书店,政府直接补贴即可.但政府的补贴如果针对所有书店,一则负担太重不大现实,二则对于民营实体书店来说,也很难提高其发展的活力.面对这样的问题,西城文委经过讨论认为,实体书店如果免去房租的负担不仅能够维持,而且还会盈利发展.正好西城区有一些文物保护场所,例如元万松老人塔小院,仍未妥善利用.如果实体书店和文物保护场所结合在一起,书店对文物没有扰动,而且前来借书、买书、看书的读者还会对文物有所了解;同时,在文化古迹之旁读书、买书何等惬意.这不正好互惠互利、一举两得了吗?
主意拿定后,就该选择什么样的书店入驻小院了.
西城文委甄选入驻砖塔小院的书店有一个标准,那就是书店必须和北京历史文化相关.这时一个叫崔勇的80后和他开办的正阳书局跃进西城文委的视野.
崔勇的正阳书局开在前门大栅栏廊房二条,20平方米的小书店有关北京历史、文化的书籍藏存数千册,这位80后青年对北京历史文化的热爱可见一斑.
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