论文陈适笔下雁荡人间是关于本文可作为相关专业陈适论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文陈适简介论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
1936年9月,上海商务印书馆出版了一册散文集《人间杂记》,该书卷首有林语堂、赵景深和朱应鹏所作的三篇序言,著者名叫陈适.从林语堂的序言可知,陈适的文章在《人间世》杂志上常有发表,使其可以“稍微窥见陈先生之风韵了”.赵景深在序中承接林语堂的“风韵说”,很是赞叹著者“用字的锤炼”,认为该书所辑写景的散文别有风韵；而著者笔下的雁荡山风物,更让当时未能到此一游的赵景深“好像有了一次卧游”,“恰好补足了缺憾”.
据考,该书著者陈适（1908—1969）,浙江温州乐清人,原名陈燮清、陈燮柽,曾用名适一、堇昔.1930年初夏,陈适在上海万叶书店任助理编辑注释古文.同年8月转复旦大学师范专修科,1932年1月毕业.此后,他曾在上海私立人文中学、滨海中学、民光中学、青年中学等校任教国文并兼教务主任.陈适虽文思敏捷、博学广涉,但出版个人著述并不算多,目前已知仅六种,即《人间杂记》、《离骚研究》、《瓯海儿歌》、《作文三步》、《中学生作文正误》、《青年作文读本》；多为教学与研究类著述.从这些出版物来一窥陈氏散文“风韵”的,恐怕也只有这一册《人间杂记》了.
正如林语堂所言：“陈先生不喊到农村去,却是住过农村,识得田园生活之甘苦痛痒,我们读来,只觉其真.”《人间杂记》中有大量关于浙江乡村尤其是作者故乡的景物描写,这些描写的确非“住过农村”的作者不能写出.殊不知,除了《人间杂记》之外,陈适还写过一篇《两种人的生活》,发表时间早于《人间杂记》,但并没有收入《人间杂记》之中,堪称一篇陈适乡土散文的“集外文”.
近来,笔者偶然查阅到,上海《立报》于1935年12月16日第二版“言林”副刊之上,刊载有陈适的一篇《两种人的生活》.文章内容是专门描写雁荡山民生活情状的,读来饶有“风韵”.文章不长,不妨细读.照录原文如下：
两种人的生活
陈 适
故乡有两种人的特殊生活：一种是爬到山峰上去采“雕兰”的；一种是钻进河水底凿瓦泥的.
第一种人,是见于雁荡山中.说起雁荡,是天下名山,风景绝好,有大小龙湫,一百零二个奇峰,层障悬涧,古洞名刹,都是鬼斧神工的异态.而那些山峰,飞拔挺秀,就是晴天,峰顶上也常挂着缕缕白云.
那些采雕兰的人,住在山中或附近山村.他们希望能把这事情做一种专业,但因太危险了,很少有人敢做；就是做的也都是身体强健习有技能的成年人.他们腰间挂一束麻绳,一包冷饭,一个草袋,凿石攀钩,用力爬到峰顶上去,把麻绳一端系在峰顶的树根或大石上,另一端缚住自己的腰身,再从峰顶上放了下来,挂在峰半腰,便一左一右的移荡起来,再寻峰石凹处的雕兰.有时从这峰上用力一振,人便荡过对面的峰上去,如在空中打秋千,游人在峰下仰头望去,像一点蚂蚁,摇摇欲坠,不觉替他们发抖,捏一把冷汗.山中人说：“因麻绳被峰石磨割断了,掉下来死的人也常有的.”听到这些话,真也教人心寒.
雕兰又名石斛,性寒,茎可入药,多生于峰石阴凹里,风吹雨洒,而阳光不炙.雕兰的价值也很高贵,听说那些采雕兰的人,采得多的,一天有十几元或几十元的代价,只是机会是不常有的.
第二种人,是在前窑做瓦的地方.这地方约有三四百户人家,多半以做瓦为专业,因此便有许多瓦窑,许多排列成行的瓦型和缕缕的窑烟,沿绕着那河边.
那些做瓦的泥土,大半是从这河底打上来的；因为河泥质细性软,比田泥好,烧出瓦来也较坚实,不易破碎,所以河泥的用量是很大的.
他们凿河泥的方法,完全用人工,有专门能做这种工作的人,便是整个人钻进河水底去,用铁铲把泥凿成方块,然后几个人用力把它背上来,大如石臼.他们屏着呼吸,忍着水淹,在河水底能过十几分到几十分钟,才钻出河面来.这种特殊的训练是从小便学会的,能在水中走转,也很自由活动；可是也因有太大胆而被溺死的.
瓦泥打上来越多,河底便越加深.积着这悠久的时间,前窑的地形便一天一天的低下去了.每逢水灾来时,村前村后变成一片泽国,河船可从田野中撑过；而在水平后,道路更泥泞得不能走,真也可比小荷兰国了.现在,这种凿瓦泥的人也都到外地的河水底去凿了.
以上这两种人,一种是爬上去求生的,一种是钻下去求生的.
这篇不足千字的散文,笔触清新、意味悠远,“风韵”是独一味的.雁荡山民攀山采兰与下河凿泥的两种谋生方式,在陈适笔下白描出来,别具看点——乡土生活的原始气息与人世艰辛,都在这篇并未刻意美化“风景”也未过分渲染“阶级”的小文章中,自然而然的呈现了出来.应当说,这篇散文充分代表了陈适乡土散文的“笔法”,虽未辑入《人间杂记》,却实实在在的写出了当时温州乡土的“人间”实景.
古往今来,写雁荡山风物、景观、文史者多如牛毛,能如陈适这样将雁荡“人间”娓娓道来者实不多见.在他笔下,对乡土之挚爱自不待言,但并不因此只去赞颂古今风物种种,而是切切实实的去扎身“人间”；在他笔下,力求汉语文字的清新格调,但并不因此只取古雅、冲淡的书斋情趣,而是真真切切的去抒写“人间”.从这个意义上讲,陈适的文学成就超过了一般性质的乡土作家,因为他是兼具“人间”情怀与乡土经验的,且有着较为良好的文史修养、较为充分的文化视野之作家.
总结:关于免费陈适论文范文在这里免费下载与阅读,为您的陈适相关论文写作提供资料。
参考文献：
1、 陈春花数字化时代企业如何实现组织转型 数字化时代产品的时间轴被大大缩短，商业范式呈现出断点和突变的特征，沿用旧地图注定发现不了新大陆，而要实现组织转型。过去十年，新锐企业爆发式增长。
2、 陈春花数字化时代企业如何实现组织转型 数字化时代产品的时间轴被大大缩短，商业范式呈现出断点和突变的特征，沿用旧地图注定发现不了新大陆，而要实现组织转型陈春花北大国发院教授、华南。
3、 东方泓运陈敏生真抓实干企业家 成功不是偶然的，是你付出努力的必然结果;成功只是时间问题，幸运之星早晚会来到你身边。随着居民财富的增长和不断积累，如何使财富稳定保值、增值成为。
4、 陈学利这个行业容不得半点马虎 5月8日是威高集团有限公司29岁生日。行走在威高厂区里，仍是一片繁忙的工作景象。唯一不同是，每年的这一天，威高都会组织一次管理层捐款活动，募集款。
5、 人间疾苦 5月以來难得的一个晴朗的周末让人蠢蠢欲动，尤其还有和煦的风，吹得路边的树叶发出悉悉索索的声音。秦明洁一家瞬间决定开车去逛逛，顺便也体验一下新买的。
6、 陈宇原来人有这么多活法，并不是只有找一份稳定工作 姓名 陈宇学校 云南大学专业 金融学毕业方向 去日本留学，学习摄影6月中旬，陈宇从辅导员那里拿回了那封4年前写给自己的信。“大学4年里，我必。