论文远去仓央嘉措（外两篇）是适合不知如何写仓央嘉措方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于仓央嘉措最经典的情诗论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
2010年夏,我受朋友邀请携夫人自由自在去了一趟青海,走了青海北部的由东到西大地.在省会西宁市住了七八天,到了著名的塔尔寺；折回海东到乐都的柳湾看史前彩陶,向南奔向罗汉山下的瞿昙寺,看到了这个仿故宫而建的寺院中12棵粗大的菩提树（圆了平生的梦）；到互助土族风情乡村,和土族农家共欢乐；过日月山到青海湖,领略日月山的长风青海湖的波澜；又辗转海北州、海晏、刚察草原.那齐腰高的野茫茫的草,风从一望无际的草原吹来真是舒坦.
吃了炒青稞、煮青稞,青稞粑粑,喝了青稞酒.草原上,凹坳河谷、漫坡山包的大片牦牛羊群都给我极深的印象.
因为去拉萨未成行,就乘长途汽车由西宁向西到敦煌,一路再次经过日月山,倒淌河,青海湖,乌兰,小柴旦,大柴旦,花海子等
就在那次,我和朋友索要了一本仓央嘉措的诗.后来我又向甘南玛曲草原的藏族作家朋友陈拓要了一本《仓央嘉措情歌》.我知道六世 仓央嘉措,情歌写得甚佳.一个藏佛界的活佛,顶尖高手,却为“爱情”而爱得圣洁、纯净、高贵,多少给我神秘感！书放在枕边不时翻翻,一直到前几天,突然间停下来一切,把这两本书细细地翻了一遍,沉思许久,总觉得心里有话想说.我想把心里汹涌的自己也莫名奇妙的东西告诉我的朋友们.“自己知道的东西,还要告诉别人”,这就是我.
仓央嘉措的诗,深受传统门巴族、藏族民歌影响.我很同意陈拓的看法：最早北京的于道泉教授翻译的并不好,还是王沂暖教授翻译的比较灵动活泼,富有诗意.比如：《在那东方山顶》第一段：
王沂暖的译文：从那东方山顶,升起皎洁月亮.未嫁少女的面容,时时浮现我心上.
于道泉的译文：从东方的山尖上,白亮的月儿出来了.“未生娘”的脸儿,在心中已渐渐显现.
其实诗,除过外文,因为不懂,无奈只能靠那些“翻译”的二手货（或不错或极其拙劣）知道点滴.严格说诗是不需要清楚解释的,它就是一种盎然诗意,凭感觉模模糊糊的东西.即使思考,也是充满幻觉诗意的思考.比如李白的《关山月》：明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.比如王维的《使至塞上》：征蓬出汉塞,归雁入胡天.大漠孤烟直,长河落日圆.——我们读之感觉到的那种诗意,极美.学汉语的人都知道,这不翻译,读起来更朗朗上口,“大漠孤烟直,长河落日圆.”长河奔荡落日浑圆,辽远漠野炊烟一柱,多雄浑大气啊！“明月出天山,苍茫云海间”.那苍茫云海间明月挤出天山一角,长风狂放不息,简直就像一幅画！你要是过度解释它,翻成长句子,就会寡淡、枯燥、无味等
仓央嘉措其人其创作,300年来,一些学者和诗人都有过精彩的描述和论断.
仓央嘉措的诗歌为什么能够流传至今,他所代表的“诗歌”这一伟大的艺术,为什么能够源远流长?
他的诗《在那东方山顶》《住在布达拉宫》等以一种絮语、聊天或自我对谈的格调,以门巴族和藏族民歌几千年流传的方式,把读者带入诗歌.诗歌中无处不在的“自然之子”气息告诉你,这些诗歌都是从灵魂的湖泊飞起,去拥抱烟火的人间.
在仓央嘉措的诗中,我们能感受到孤独对人类的统治性笼罩.孤独无处不在,这跟人的开朗或孤僻、粗鲁还是细腻,全无关系.能帮助我们直面孤独抗争孤独的,除了自身的坚强,只有艺术,尤其是作为语言艺术中最古老的诗歌！
仓央嘉措的诗,无不在展示着“天然”这一品性对诗歌、对创造力的重要.即使放在他同时代世界范围内来审视,也是最高级的.
他对我们当代人的启示：自由开始了.当然,常人若这样“心无芥蒂,智无蒙蔽”,你将会走投无路,你的结果一定会比这个六世 更糟.
1697年,仓央嘉措被选为五世 转世灵童.9月,这位15虚岁的少年,离开了他生活多年的门隅老家,从藏南被迎请到了拉萨.
他天资聪慧,从此开始了枯燥的学经生活.无休止的青灯黄卷,他厌倦,但只能乖乖收敛童心,聚精会神.只有藏文修辞学和诗律的学习使他找到乐趣,想到了早年家乡门隅的民歌山曲,和他15岁的年纪,情窦初开,已在故乡山野品尝到的藏族和门巴族山歌野曲的陶冶,初恋的甜蜜,他是那般骚动不安.
那些简略、优美、寓意深远的民歌,慢慢成了一个少年的最爱.
无尽的僧侣生活,将使他面临信仰和爱情之间的艰难抉择.他受着思恋和苦修的双重煎熬.
仓央嘉措沉迷于诗歌之中.诗歌容不得污浊之气的袭扰.那些世俗的欢爱也从他的笔端流溢而出,以喷涌之势,激荡在他年轻的、刚刚度过青春期的心灵深处等
他似乎觉得自己要想达到前世活佛一样的境界,似乎是不可能的.
他在一首情诗里这样写着：
住在布达拉宫,
我叫持明仓央嘉措；
住在山下拉萨的民居中时,
我是浪子宕增旺波等
风儿从哪里吹来,风儿从家乡吹来.
善良、多情而富有才学的仓央啊,他哪里会知道那些隐藏着阴谋和不可预知的危险.而暴风雨就是在这个时候来临的,是那样的突然,那样的猝不及防.彼时西藏政教权力之争正激烈,精于谋略的拉藏汗一边上奏皇帝,要求废除仓央嘉措,一边兴兵杀死了他的最大权力敌手第斯桑吉嘉措等1706年,权衡利弊的大清康熙皇帝封拉藏汗所立的伊喜嘉措为六世 .并令仓央嘉措奉旨进京.
西藏的 世袭是神降的,岂能册封?拉萨、玉树藏区的藏民自是不服气；青海藏区也不服,乘机神封自己的一位班禅 等终引起青藏乃至康巴（昌东、川西）、安多（甘南）真假 近20年的一场混乱.（11年后,拉藏汗在内讧中被处死,伊喜嘉措自然也被拉下宝座.1720年,清皇封葛桑嘉措为七世 ）
风雨飘摇中的仓央嘉措,是怎样渴望走出布达拉宫啊,渴望那外面自由的蓝天和大地！可是,当他真正走出布达拉宫的那一刻,他才感觉到,那格桑花早已凋零了！从此,只留下关于他扑朔迷离的传说.
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参考文献：
1、 仓央嘉措西藏（组诗） 石头开花大昭寺门前的青石地板有深深的印痕，有人说那是信徒们磕等身长头留下的我想起老家的青石井栏也有类似的刻痕。不是刀砍的不是斧凿的，。
2、 王道（外一篇） 王道特别好酒，只要有酒，天王老子都可以不管。他的拳脚相当棒，看病更胜一筹。也因他好酒，有时也误事。有人给他编瞎话，说他有一次半醉不醒时给人号脉，。
3、 老榆树下风景（外一篇） 因牛、羊、狗、鸡、驴杂居而弥漫着粪味儿的村子里，长着一棵粗壮的老榆树。我不知不觉来到了这棵老榆树下，结交了一些新朋友。从此以后，这棵老榆树便成。
4、 云爷（外二篇） 在半截沟这块地方，谁都认为云爷是个人物，但你要问云爷到底有啥能耐，却没一个能说得清 。云爷家是半截沟最大的财主，有田地近万亩，骆驼二三十峰，在。
5、 大于战争人（外一篇） 2015年10月8日明斯克时间下午两点，瑞典皇家科学院宣布新一届诺贝尔文学奖得主是白俄罗斯女作家斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇。这一消息迅速成为网络。
6、 夜晚（外二篇） 出来打工这么多年了，每次回家，都是在夜晚。这与我的自卑有关。我觉得在大白天背着沉重的行李，一脸疲惫地走进乡人的视线里，有些丢人。我怕他们貌似。