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庐山的初秋,是一年最美的时候.郁郁苍苍的古松下,两个出尘绝世的身影并肩而立,着灰色长衫的是文采雅瞻的东坡居士,着褐色僧衣的则是博学意真的佛印禅师.
一旁的巨石上放着棋盘,虽然胜负未定,但胸臆已抒.兔毫盏里茶迹点点,铜炉里的檀香燃尽.山脚下的小城隐在缭绕云雾里,身后空茫无人烟,仿佛大千世界只有他们彼此为伴,与凡俗尘世再无半点牵连.
有些刻骨铭心的感动无法言表,看着身边的人,只对望一眼,便心下了然.这个人仿佛是天光朗日下的另一个自己：一个深爱红尘,琴棋书画,诗意风流；一个佛前打坐,勤修来世,安度今生.此时一日将近,他们携手下山去,好像此间情谊也要被人间烟火熏染,流传到街巷,方不失苏东坡的风流和佛印的禅机.
苏东坡四十三岁时遭遇乌台诗案,此案险些成了跨不过的劫难,他的精神和志气也都衰弱了.走出牢狱的那天,黄州刚刚入冬,他带着满身寒气,所见之处皆是凋零.曾经的喧哗都已远去,就连自家宅门也颓败了许多.这凄凉的氛围让他想要逃离,于是在欲雪的天气里,他整理好仪容,端稳地迈进了归宗寺.
他没有动过剃度出家的心思,再多挫折和坎坷只当人间游历.他来归宗寺,就是想拜访名僧佛印.这时的佛印,正在后院的暖室里煮着松针滤过的泉水,看见苏东坡走进来,淡淡地道了一句,你来了,水刚刚好.
北宋的话本子里曾杜撰了他们初识的故事.苏东坡听说瓜州金山寺的佛印名气甚高,于是很不服气,找了个时间就去会会.一见面,苏东坡就从开天辟地讲到人文百态,从天地风云讲到救世治国,直说得热血澎湃,口干舌燥.佛印却一言不发,只是静静地看着他,眼里还有轻轻的笑意.
苏东坡顿时有些恼怒,棋逢对手的比试才是痛快的,可人家连招都不接,分明是看不起人啊.没等他发作,佛印淡淡地问：“先生覺得老衲如何?”苏东坡毫不客气,“故作深沉,故弄玄虚,一分才学,九分靠吹,骗人骗己骗神佛.”说完不等佛印辩驳,“你觉得苏大学士如何?”佛印诚恳地说,“先生学问深厚,修养不俗,老衲自愧不如.”
苏东坡得意地离开了,到家跟苏小妹说起,却被她一阵奚落,“你贬损人家,人家还能公正地看待你,足以表明气度胸怀,你那么咄咄逼人,能叫有修养吗?”苏东坡这才恍然大悟,连道大师高人也！
传闻轶事要的是生动,当不得真,就连苏小妹都是杜撰出来的.旁人如何演绎,他们无从理会,反正话里话外他们都相知相惜,这才是最珍贵的.
世间的缘分可思不可求,苏东坡和佛印在相见的第一面,就知彼此是同类.他们往来密切,关系甚笃,三界外、红尘中,藩篱无踪,前缘早种,全是注定.
佛印自幼是神童,因有慧根佛缘,拜入禅门修行.他与寻常出家人不同,他兼容并包,儒释道无所不习,有三教融合的气质,甚至有些特立独行.他不避喧嚣,很是看重世俗,经常参加酒宴并高谈阔论,从不以僧人的身份而刻意与众人拉开距离,所结交的朋友里,空门中人不多,文人倒不少,似乎他需要在红尘里释放.
佛印与苏东坡走动最密切的一段时光,就是苏东坡被贬黄州、佛印居庐山归宗寺时.他们的住处隔江相望,一舟可渡,来往间留下了多少感慨.
此时的苏东坡近乎一无所有,前途无望,生活拮据.正因如此,他们的友谊才更显高洁,没有利益和名望的沾染.
他们时常焚香坐禅,游山近水,忧患之心渐渐平静下来.就是在那段时间,苏东坡写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,文章独步天下.
后来,苏东坡开辟了一块菜地,锄禾之余还喜欢研究美食,从一蔬一饭里修习佛法妙义.这天,他觉得自己的修为有些提升,立即赋诗一首,急急吹干了墨迹,让书童迅速送给佛印欣赏.
他写道：“稽首天中天,毫光照大千.八风吹不动,端坐紫金莲.”佛印看后也提笔写了纸条,让书童带回来.苏东坡兴冲冲地打开一看,上面只有两个字——放屁.
苏东坡坐不住了,快舟过江,直奔寺里找佛印要个解释.就算有异议也该委婉些吧,这样不雅的话直白地写出来,真让人伤心.
远远地就见佛印站在寺院门口,好像专门等他似的.没等苏东坡质问,佛印先说：“八风吹不动,一屁过江来.”说完哈哈大笑.苏东坡顿悟,转而也大笑,两人痛快拊掌.
知己才能这么一针见血,不会虚情假意地奉承,因为知道不管怎么说,这个朋友都丢不了.待叶落尽,草枯黄,星归隐,四海茫茫,至少还有一个人,举着旅途里的那盏灯,尽力为你避雨遮风.
这段公案被后世的无数人参学,领悟其中的深意.在苏东坡和佛印交往的过程里类似的对答还有很多.
有一次,他们同游西湖,苏东坡看到一座峻峭的山峰,就问佛印,“这是什么山?”佛印答：“这是飞来峰.”“既然飞来了,何不飞去?”“一动不如一静.”“为什么要静呢?”“既来之,则安之.”
进入寺院内殿,见观世音菩萨手持念珠,苏东坡问：“观世音还数念珠做什么?”“她也在拜佛”.“拜哪一尊佛呢?”“拜观世音菩萨.”“她为何要拜自己呢?”“求人不如求己.”
两人相携同游,参禅悟道,淡化了生死别离,这样的生活的确令人羡慕.更重要的是彼此成全,有慈悲之心,却不说怜悯之情.若众生皆苦,那就把甘苦都咽下,风雨亦能同舟.
苏东坡乐观豁达,能与他为邻也是一种幸福.他才情浓郁,兴趣广泛,诗词、书画、美食、琴、茶、香、佛、道等无所不好,无所不精.若没有他,北宋的风采总要折损几分.而他点亮的天空下,总能映出佛印的影子,淡淡相从,不近不疏.
南宋时,人们开始传抄一本名为《东坡居士佛印禅师语录问答》的书,落款是“苏东坡编撰”,所记皆为他与佛印的往复之语.
这书是否为苏东坡编撰已无可考证,但一定有他的心愿在里面,让友情得以流传.每个人品读的过程,就是重现他与佛印舒云沐月的情怀.他们不在尘世了,但一直未曾走远.
相传明末高僧憨山大师是苏东坡的转世,前生阅历留在史籍中,最终入佛门净土.若深读便知,他心里有佛印的一缕魂魄,再看江月清舟,浮世悠悠,还有那段永不孤独的影踪.
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