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养以静气,则临大事而不乱；磨以韧性,则于逆境不倒,直面乱世红尘魑魅魉魍.生命,是一场修行,养静气,磨韧性,能够使境界得到提升.
静气与韧性并非相互独立,静中有韧性的隐而不发,韧中有静气的临危不惧,但静气体现更多的是瞬时的气度,而韧性则是心性的写照.
静气是优雅的气度.临危不惧是为静气,动心忍性是为静气,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”是为静气.静的气度,是人对外界的优雅回复,因为修以静气,所以很大程度上能避免心为形役,因而能更加随心地去探寻曲径通幽处的不为人知；静的气度,亦是人对自身的一再审视,因为静气加身,所以能够更多地避免困于心乱于情,因而不会成为情绪的傀儡.诸葛亮于《诫子书》中言：“静以修身,非宁静无以致远.”可见,静气的养成对致远是无比重要的.
静气的养成,所需的满是淡然.古来传记中圣人能做到喜怒不形于色,就是淡然的体现了.静气的养成必然艰难,毕竟这不是流于表面的扑克脸,而是在红尘中走一遭才练就的不以物喜,不以己悲.淡然要求你果断地断舍离过去,再优雅地迎接未来种种可能.这样优雅气度的养成,非朝夕之功,亦非易事.纷繁喧嚣中,于灯红酒绿中醉着,纸醉金迷里睡着,又怎会摆脱名缰利锁?又怎能养成真性之淡然?冷眼世间名利,正如杨绛先生说的：“我和谁都不争,和谁争我都不屑.”不刻意,不强求,不屑于争芳斗艳,随心,随性,随缘,淡然之心自然跳动,静气的优雅也由此生发.
人生之路,道阻且长,单是静气,不足以斩尽荆棘,韧性亦为关键.
韧性是坚忍的心性.坚,方可于艰难困苦中傲立,忍,才有厚积薄发的欣喜.坚是坚守,对未来之路的坚定步伐,对自身信念的坚定守望.君不见苏武牧羊白发而归?君不见爱迪生上千次失败后绽放出的耀眼光芒?君不见无腿青年马陆征服五岳成就搏击长空的风景?因为有了坚守的堡垒,因此能够独傲寒江雪.坚且忍,忍是隐忍,刘备于曹营中隐而不发,曹操与其青梅煮酒论英雄,曹以龙之变化喻世间英雄,龙升则飞腾宇宙之间,隐则潜于波涛之内,这是隐忍.有朝一日,龙乘时变化纵横四海,这就是隐忍的最终结果.可见,不磨炼出韧性心性,无以成英雄.
韧性的磨炼,无非“坚忍”二字.人生百态,红尘炼心,只有经历千锤万炼之后,才有任尔东西南北风的心性.人们常常吟唱雪莱的诗“冬天来了,春天还会远吗”.可是不去坚持,不能隐忍,信念的花朵难免在冬天夭折.静水流深,积沙成塔,经过长期的坚忍才能成就江河的奔涌和云端的恢宏.梭罗于瓦尔登湖畔独自体验物我合一的心灵执着,是他对哲学的追求.在寂寞的隐忍,信念的坚守中与灵魂达成默契,终于成就一代宗师.而海子难以忍受世间的喧嚣,遗憾地将生命的奏止之于铁轨之上.坚守自己的初心,忍耐外界的冷眉,方可炼出韧性之心性.
不遗憾,不后悔,不趋利,不从众,于是满身都是静气的优雅.不放弃,不后退,不速成,不浮躁,因此眼中满是韧性的目光.修养身心,让生命在静气与韧性中提升境界,这是一场最好的修行.（指导教师 赵福海）
点评
静气与韧性,是修养身心的两种方式.作者从这两个角度出发,表达了对生活的深刻认识.具体行文中,作者充分把握两种生活方式的特点,运用理性辩证的思维,透过生活表象,挖掘出丰富的哲理內涵.另外,贴切的引用,恰当的过渡,灵活的句式,都充分展示出作者深厚的写作底蕴.
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参考文献：
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