论文南总里见八犬传对水浒传三国演义章回目录借鉴是关于南总里见八犬传方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关南总里见八犬传画作论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：《南总里见八犬传》是日本江户时期的著名小说,曲亭马琴在创作过程中曾大量借鉴了中国《水浒传》《三国演义》的素材.本文将对《南总里见八犬传》和《水浒传》《三国演义》三十八处章回对应关系做出归纳性梳理,指出这部日本小说和中国文学的渊源,为相关方面的对比研究提供快捷的检索参考.
关键词：《水浒传》 《三国演义》 《南总里见八犬传》 目录
一、序言
日本江户时期的杰作《南总里见八犬传》（以下简称《八犬传》）是深受中国明清白话小说影响的一部小说,小说合计九十八卷、一百零六册,章节共计一百八.作为中国《水浒传》和《三国演义》翻案小说的代表作,篇幅和情节之长都超出了一般小说的范畴,在日本文学史上具有举足轻重的地位.
作为日本文学史上的一部章回式演义小说,《八犬传》在创作过程中大量借鉴、参考了《水浒传》和《三国演义》中的诸多人物、内容、结构和情节,这在其目录结构中也有或明或暗的体现.本文将对《八犬传》和《水浒传》《三国演义》对应的章回目录做出整理,并以此作为索引目录为将来的《八犬传》和《水浒传》《三国演义》的对比研究提供较为快捷的检索参考.
二、《八犬传》对《水浒传》章回目录的参考
《八犬传》对《水浒传》的模仿主要集中在作品的前半部,在结构、内容上对应的章回特别多,笔者曾撰写的论文即总结出其具有明显参考《水浒传》倾向的章回就有二十二处之多.
其中,有两处在结构布局上参考了《水浒传》的章回,起到统领全文结构的作用.一处是《八犬传》第十二回“富山洞畜生发菩提心 溯流水神童说未来果”和《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔”相对应,另一处是《八犬传》第一百三十回“里见侯白滨葬旅榇 大法师穗北尽客情”和《八犬传》第一百三十一回“八行宝珠光增良主 九岁神童出使华营”一同对应《水浒传》第七十一回“忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”.这两处的对应比较明显,两部作品都以有因缘的珠子四散至天下各处引出小说的故事,最终以具有宿因关系的主人公的团聚而让故事达到了一个小 .
其余二十处则在内容上具有极其相似的故事情节和人物形象对应关系.
其中有八处章回标题和内容都具有明显的相似点,如《八犬传》第四十三回“射群小豪杰闹法场 度义士侠辅投河水”对应《水浒传》第四十回“梁山泊好汉劫法场,白龙庙英雄小聚义”.对应点为劫法场的故事.
《八犬传》第四十四回“雷电神社前四隽会语 白井郊外孤忠窥仇”和《水浒传》第四十回“梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义”对应,两章都是劫法场后相遇的故事,其中雷电神社对应白龙庙.
《八犬传》第五十二回“高屋悌顺搏野猪 朝谷村船虫赠古管”和《水浒传》第二十三回“横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎”对应,而犬田小文吾搏野猪的描写则和武松打虎基本一致.
《八犬传》第五十七回“对牛楼毛野鏖仇 墨田河文吾逐舟”和《水浒传》第三十一回“张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭”相对应.犬坂毛野在对牛楼杀死马加大记常武一伙的故事和武松在鸳鸯楼杀死张都监的情节大体一致.
《八犬传》第九十八回“窃主财盗贼被盗戮 宿贼巢强人免贼难”则是和《水浒传》第三十二回“武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江”相互对应.强盗头子源金太素藤和宋江相对应,他们在被强人捉住后又都被指认后释放.
《八犬传》第一百一十八回“两国河滩南客逢北人 千千三师生屠 ”对应《水浒传》第三十六回“梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊”,都发生了主人公施舍卖艺人钱财的故事.
《八犬传》第一百三十三回“赚船客淹死鬼沽酒 沉浪底海龙王刺仁”和《水浒传》第三十八回“及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条”相对应,其中海龙王和犬江亲兵卫仁的打斗基本就是黑旋风斗浪里白条的翻版.
《八犬传》第一百三十九回“五条边代四郎解宿 忧 比赛场亲兵卫显武功”则是和《水浒传》第十三回“急先锋东郭争功 青面兽北京斗武”相似,亲兵卫和青面兽杨志都在武斗场中用 做胜负显示了他们马上功夫高人一等.
《水浒传》中另有十二处,章回标题虽然不同,但内容和情节上基本被《八犬传》吸收借鉴,这些地方对《水浒传》的借鉴有的比较隐蔽,有的则是两个章回的故事合成了一处.
《八犬传》第四回“小凑义实聚义 笆内孝吉逐仇”对应《水浒传》第十七回“花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺”.《八犬传》笆内孝吉逐仇的情节及其中的计谋和《水浒传》青面兽双夺宝珠寺相似.《八犬传》中金碗八郎孝吉被假装绑着进献给东条城,骗取了敌人的信任后进入城池,随后挣开绳索,和贞行等人合力杀入城内,守城士兵伏手求饶.《水浒传》中杨志和曹正假装着押解鲁智深献给二龙山头领邓龙,进入山寨后,鲁智深绑着的活头被庄家拽开,众人杀死邓龙和一些小喽后,山寨投降.
《八犬传》第十六回“白刃下鸾凤结良缘 天女庙夫妻祈一子”对应《水浒传》第三十一回“张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭”和三十二回“武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江”两处地方.《水浒传》武松途径蜈蚣岭,看到林中坟庵内有一道人正搂着一个妇人.武松闯入坟庵和王道人打斗并将其杀死.女子拜谢武松后下山而去,武松则放大火连夜走人.《八犬传》犬冢番作借宿拈华院,夜间看到破戒恶僧坟牛,手举菜刀对一女子（手束）威胁哄骗、污言秽语、种种调戏后,跳出来和恶僧打斗并将其杀死.放火焚烧庙宇后和手束一起连夜离开山上.两部作品中主人公闯入寺庙,械斗作恶的出家人,解救寺院中的女子,最后都是放火烧庙.
《八犬传》第三十二回“除桫椤少年得号 试角修验解争”对应《水浒传》第十二回“梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀”.主人公都为地方除去了一霸,或受到人们的怜悯,或受到人们的喜爱.而恶霸其人,生前都是连官府都治理不得的泼皮无赖,因为没有家人或者同伙,因此在被杀死后,《水浒传》的杨志被从轻发落,而《八犬传》的犬田小文吾则压根就没被治罪.
总结:该文是关于南总里见八犬传论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
参考文献：
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3、 难忘南丹里湖之行 创创姐姐：白裤瑶素有“人类文明的活化石”之称，被联合国教科文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族。广西南丹县里湖乡更是被喻为“白裤瑶之乡”。今。
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