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满山风起
满山风起的黄昏,他念叨这山的名字时,竟有些恍惚了.
他看着这山,看久了,便觉得山也在看他.几十年了,除了在狱中,他每天都看着这山——面廓各异的奇石,流转不息的溪泉以及悬壁上的孤松.我是谁?我是乌以风吗?少时他叫“以锋”,后来他查知乌姓源于远古的姬姓——其一支以鸟为图腾,首领少昊干脆以鸟名任命百官.他翻古书,还知道春秋齐国有个大夫叫乌枝鸣——一鸣惊人！吴兵压境时,乌枝鸣建议齐王诱敌歼之,齐君从,乃获大胜.他想,既然属于鸟族,当然是离不开风的.恩师马一浮第一次见到他,便笑着说名字改得好,御风而行嘛！然而,从他投身尘世那天起,一股诡异的风就刮着,直刮得天空鸟羽纷飞,刮得他一生心口疼、吐血.整个皖山听不到一声杜鹃的颤鸣了.谁让你叫乌—以—风—呢?一年到头都刮风了吧?风没把你刮丢,那算你命大！
有一天,他读到一首诗《悬崖边的树》：“不知道是什么奇异的风/将一棵树吹到了那边——平原的尽头/临近深谷的悬崖上”.他坐在石头上,禁不住老泪纵横.人老了,怎么就跟小伢子似的,想哭就哭?要说悬崖边的树,他再熟稔不过了.难道它们也是被诡异的风刮到悬崖边的么?
那年接到报父丧的家信,他正在九成畈劳改农场挑粪.掐指一算,二十余年未回山东聊城了.他想哭,但没有泪.此前他获悉十八年心血凝成的《天柱山志》,被红卫兵付之一炬.他痛哭三天后,忽觉身子发飘若羽.一切都不重要了,可以忽略不计了,连同牢狱、诡异的风、灵肉折磨,甚至身家性命.什么打击都无所谓了.风已经吹死了许多鸟,不过再吹死一个罢了.一九六九年冬,他刑满出狱遣返原籍.乌鸟能朝什么方向飞?他被遣返潜山,因为老妻在,那儿幸运地成了他的“原籍”.年底的冰风刮得很凶,刮得他一头霜发,满眼凄迷等山体被炸了,寺院被废了,老妻余氏差点认不出他了.他踏进家门,哽咽道：老婆,我回来了！我连累你了.你当年带三十亩田嫁我等可从没过上好日子呐.老妻也哽咽了：我怕再抄家,把《问学私记》手稿,烧、烧了.他听到这,眼前一黑,那可是恩师马一浮亲手修订的,怎么对得起仙逝的湛翁呵.那天夜里,他在煤油燈下清理劫后书斋,在废纸堆里,竟意外发现山志的原始材料还在.天柱佑我！老天眼没瞎呵.他止不住一把老泪一把鼻涕地哭,老妻也在一边抹泪.
一阵阵松风呜呜地刮了过来.树杈间有一只蜘蛛悬吊着,在甩来甩去中小心翼翼地结着网.他心事浩渺,如风中的蛛网.“予系削壁间,如蜘蛛吐丝下垂.”当年他攀上主峰写下此句,竟一语成谶.他这一生,不也是在看不见的蛛丝上悬吊着、飘忽着吗?说心里话,若没有这山灵,这大道赐予,也许他早不在了.然而,若没有那颗岁寒之心,他又如何能在悬崖边重写山志并撑到当下此刻?
八百年前,大儒朱熹过舒州,仰观天柱峰不胜感慨：“屹然天一柱,雄镇翰维东.只说乾坤大,谁知立极功.”朱子称理为极或太极,乃天地万物之理的总和.既然太极涵括万物之理,那么万物均以个体呈现太极.所谓物各有理,人各有极,天地万物皆有它存在的根据.朱子在天柱峰上看到了内心之“极”的峻秀投影,这本身就堪称天地之造化,灵性之奇功.当然,这不是那些大无畏的唯物者所能弄明白的.
三十六岁那年,他首登天柱绝顶,也曾写下这样狂放的句子：“独步孤峰作壮游,恍如御气上丹邱.玄崖秘洞开宫殿,万壑千岚拜冕旒.立极方知天地大,凌空不见古今愁.飘然遗世烟尘外,一啸鸾飞下九州.”立于暮年的他回望迂曲来路,咂摸当年的青涩、浮浅,真乃一言难尽,“凌空更见古今愁”呵.
据旧志载：每年仲春,有数千只白鹤从西南方朝天柱峰飞来,在峰顶盘旋翻飞,啼鸣不已.因此,天柱峰又称鹤驾峰.他深知那是候鸟迁徙、顺乎节季的自然征象.而他不是候鸟,也不是香客.他这一生拒绝看风向、随大流,也不会借花献佛,更不会借道施术.他用裸赤的生命和灵魂去沉浸这座山——用伤口般的双眼望穿那天池秋水,用一生的光阴凝定那三元石上的一滴朝露.
山缘和山灵
一只灰中带蓝的斑鸠飞过来了.它跟他照了个面,便栖落于一片灌木丛中.他确信自己和它有缘,因为他和它都和这山有缘.这种缘,和其说是和生俱来,不如说是半路上“撞”出来的.你想想,我乌某生在山东聊城,怎么会跑到天柱山,跟它厮守一辈子呢?这太不可思议了.
他初次惊见皖山是在颠颠簸簸的汽车上.一九三三年的潜怀公路像民国一样坑坑洼洼,车窗西北边突然浮现一座擎天巨峰,看上去像历史烟云中的隐秘豪侠,虽面目模糊,但一刹那他竟有触电之感.“远望西北山岭奇峻雄伟,插入云表,甚觉可爱”（乌以风语）.第二年他鬼使神差地放弃西湖,辞别恩师,一溜烟跑到宣城任教；三年后他逆水而上,穿行于一九三七年那望不到尽头的梅雨季——直至皖城那桅杆似的古塔浮出水平线.然而,蝗群般的鬼子飞机黑压压地撵着他的屁股追来了.国破河殇！黑云压城！他是省立第一中学校长,接教育厅令,欲将学校迁至九华山脚下,可是长江风黑浪恶,图书、仪器和用具难以过江.他意外获悉潜山中学停办,又鬼使神差地奔向天柱山脚下——
一九三七年十月,决计作登绝顶之游.乃觅药农六人为助,由马祖庵出发,绕飞来峰而至天柱西南面,因其他数面过于高险不可登.先由药农一人撑三丈余长竹,两足分抵石壁而上,至能插足处,投一长绳,下二人依次握绳上攀,再用长绳系予腰悬空缒之,如汲水然.其余三人在下作护卫,以防万一.予两手另握一长绳仿药农揉攀,两足抵壁向上蠕动.峭壁万仞,无可容足,乃驾老松稍息.一绳收尽,复易绳汲之,绳凡四易,约百余丈,更从乱石杂树间揉攀二十余丈,方至绝顶.纵情四望,只见江山映带,烟云迷离.东望宁芜,北收英霍,西揽蕲黄,南尽浙赣.黄山天目耸于远天,匡庐九华伏于江隅,周围两千余里,峰岚万千,皆在脚下.而天柱高出众山之上,屹然独尊.等予仰天长啸,声震山谷,极目骋怀,为之大快.等流连至傍晚,乃由药农放绳下如上攀.俯视悬崖,深不见底.予系削壁间,如蜘蛛吐丝下垂,观者无不为之咋舌担心,而予尚能神情自若.及归抵马祖庵,寺僧出迎,叹为神奇.予思平生壮游,此为第一.
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参考文献：
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