论文遭遇一棵树是关于对不知道怎么写一棵树论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文一朵花一棵树论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
城市的鸟儿嗓门更大
这是我读过的一篇文章的名字.文章中提到：“那些在城市噪音污染中生存的鸟类如果无法叫出高嗓门的声调,在城市生存下来恐怕很困难.因为,它们要让同伴听见自己的声音,要在“隆隆声中成功追逐到异性.”
对于城市而言,鸟儿是个外来者,他们的家乡在野外,属于天空、高山或者丛林,然而,城市也有它需要的食物和水.对它而言,城市也是一片可以生存的空间.长久以来,我都一直忽略了城市里鸟儿的存在,当然,被圈在笼子里豢养的除外.城市里不缺鸟儿的影子,也不缺少它们的声音,虽然我来自乡村,曾经和它们亲密的接触,对它们如此熟悉和喜爱,但却被城市生活的惯性推着向前,低着头,漠视了它们的存在.当我看完这则消息后,我忽然像被蜇了一下,不光是因为鸟儿的处境,还因为自己.
我们都渴望生的光荣,活的灿烂,舒展自己,实现人生的价值.可是,在城市中,我们平凡,普通人的身份让自己的声音湮灭在自己这一群体的声音中,更何况,我们当中有相当一部分来自原野中的村落,骨子里的外来身份让疲于奔命的生活更显平淡和中庸.
如果说城市是一件巨大的艺术品,那么城市的建筑就是这座城市无声的语言,环境建设就是人们视觉的焦点,而人,就是城市的颜色.这件艺术品赏心悦目和否直接和人的表现有关.一座城市是否是一座人类史上让人向往的天堂,就是要看生活在其中的人是否满意.当生活的走向以城市为标志时,人们会蜂拥而至,以城市为构想的天堂,修复自己渴望辉煌的成功意识,包括挣钱,获得地位以及赚取声名等等.奔波在城市宽阔的马路中,穿梭在城市灯火霓虹的楼群中,我们奔跑,呼喊,为了让同伴听到自己的声音,为了引起异性的注意,或者,为了自己心底被上帝激起的信仰！我们昂起作为人的高贵的头颅,为赢得尊重,在适者生存的空间将自己航行的船舵掌得更好！
我们就像是鸟儿,城市中求生的鸟儿.
其实,我们比不上一只鸟儿.鸟儿没有门第观念,不被道德、法规所束.如果在北方,它们遇到冬天,拍拍屁股就走了.而我们不同,我们肩负得太多,除了养活自己,传统文化和家庭观念让我们别无选择地挑起家族、家庭的扁担,为价值、声名或利益而争.
我们真的比不上一只鸟儿,我们上有父母,下有儿女,有操不尽的心.我们得和同类小心翼翼地接触,为了维护平衡或上和下的观念,我们自己甚至也听不到自己的声音.
鸟儿鸣叫,呼朋引伴,自由自在,城市的钢筋混凝土阻隔不了它们亲近的心和行动.我们不同,如厕要到指定的地点且须缴费,上学要考试排名次,工作要按时按规定,去一个地方要借助工具并要付费等
城市的鸟儿,为了活着,或者为了更好地活着,嗓门更大.无论在什么时候,我都将记得这句话.我无法拒绝城市,正如我现在无法停止呼吸和希望.有一天,或许我会敞开嗓子.
统万城：我只听到风声
在1600多年后的今天,统万城依然屹立在毛乌素的茫茫沙海之中.
统万城只余残垣断壁.
曾几何时,这里风景如画,水草丰富,被赫连勃勃赞道： “美哉斯阜,临广泽而带清流,吾行地多矣,未有若斯之美”.于是起民十万历六载建立夏都统万.而如今,遍地沙丘,瓦砾和牛羊粪便充斥其中,残存的城墙在岁月的磨蚀和人为的破坏下千疮百孔,只在角楼马面周围,散余几株沙柳守护.
踩着绵软的黄沙,沿着残破的城垣,摸着磨石一样的残壁,环顾四野,浩瀚的毛乌素阒无人迹,难道昔日“一统天下,君临万邦”的恢宏和豪迈就演绎在这里?我不禁闭眼沉思,遥想27岁创立大夏的赫连勃勃,一度兵至长安府,盛时南阻秦岭,东戍蒲津,西收秦陇,北薄于河,统万之名何等如雷贯耳?一身戎装的赫连勃勃意气风发,面似玄铁,坚毅而豪放,登高台,看子民,心容南北,气吞山河；而今,如楼兰古城般尽掩于茫茫沙海,一切已尽随历史弥散在岁月的河流中.城破犹在,人安在,国安在?而我脚下的城墩,是否就是赫连勃勃昔日挥斥方遒的点将台?
睁开眼,我再次虔诚地将手伸向千疮百孔的楼墙,婆娑着这由白色黏土、沙子、石灰和着米汤和羊血搅拌后蒸煮而铸的墙体.《晋书》载：“蒸土筑都城,锥入一寸者,即杀作者,而并筑之”,这说的可是你吗?在你经风历雨的躯体中,真的融入了筑城人的血肉吗?你 “硬可砺斧”的坚硬是否便是体中冤魂凝而不去的怒气?
我转身回望,统万城郭依稀可辨,东北方的城墙终是磨不过岁月,仅剩一座角楼兀立在沙海；西南犹存城墙,还能看见残存的马面和角楼,但已不复当年的神韵.《北史》上记载：“城高十仞,基厚三十步,上广十步,宫城五仞,其坚可以砺刀斧.台榭高大,飞阁相连,皆雕镂图画,被以绮绣,饰以丹青,穷极文采.”看过了太多宫廷影视剧的我们,不难想象出昔日统万城的辉煌和鼎盛.然而,在历史画卷上,在岁月的长河中,因战争诞生又因战争灰飞烟灭的事和物何其的多,人如是,称如是,国如是！45岁的赫连勃勃于公元425年去世,两年后,统万被破,六年后,大夏被灭.可是,毕竟,统万遗址犹存,无数筑城人的生命在这里得到一种超越时空的存贮,不知,这算不算历史对弱者的另一种公允和纪念?
时光荏苒,大浪淘沙,匈奴人的勃勃雄心不过泡影一场,留给后世的,空余追寻的脚步和荒凉.我叹了一口气,这就是我多次擦身而过遗憾着未能来看一眼的地方吗?刻满某某到此一游、凿满窑洞的统万让人不忍细观又心痛难安.
游览结束时,随着同事们我也在此拍照留念,我只想记忆此行.就在即将拐下城墙的时候,年轻的女导游为我们讲了一段趣闻,大意是小脚趾指甲分开两瓣长的人很可能就是匈奴人的后裔.我禁不住战栗起来,我就是！难道此刻,我就是站在自己先祖用血筑成的城墙之上,脚下的白城中熔铸着的就是先祖们的灵魂?我不知道该怎么面对那段历史,面对这消失了十几个世纪的匈奴人唯一留存于世的城郭——统万?我热泪盈眶.耳中,呼啸着阳春的疾风,我只听到风声,听到风的吼叫和呜鸣.
我不知道自己怎么离开的统万,在上车之前,我又一次回望向它.天空很蓝,有一群大雁从城楼上飞过,一会儿人字形,一会儿一字型.我想到读过的几句诗：云被流放,鸟被流放,大风被流放,我一双小手握紧太阳.
总结:本论文为免费优秀的关于一棵树论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
参考文献：
1、 站成一棵树 久远的黄昏站成一棵树反复倾听从远而近的脚步风过来了把一身疲惫披在我的身上雨过来了把一身的凄凉晾在我的心房该来的都来了吧该走的也该。
2、 春天，我站立成一棵树（外四首） 春天我站立成一棵树用我的虔诚邂逅一缕清风在季节的渡口等待摆渡回属于花的诗情珍藏在不老的日子里还可以装点乡村的黎明春天我站立。
3、 倚哪棵树听哪种泉 一把折扇。写了五个字——倚树听流泉。扇子执我手上。我来倚吧。哪种树可以倚？要说喜欢，当然是孤立的树。孤立是姿態，是立场，也是一种情怀。。
4、 漂在北京一棵树 尽管我曾经一次次地去往北京，渴望着北京，无比热爱着北京，然而却还是不得不离开。现在，已在深圳生活了十年的我，想起北京时，北京成了我的远方。我爱着。
5、 一棵树替我们活着（外一首） 这是一年中又一次热闹的季节。深秋叶子在寒风中节节败退野菊花却开得异常抖擞山桃、白杨、杞柳、云杉蜂拥而至一些已在异地扎根，一些还在路上像。
6、 两棵树的爱情 朋友，你到过十万大山吗？梁东先生到过。那是浑厚肥沃的土地，那是无边的绿海，无垠的苍莽，那是从远古开始孕育的生命之海。你见过两棵树的爱恋吗？梁东。