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一脉清泉可以滋养多少个村庄?一条河流可以衍生多少种文化?究竟是河流绕着村庄走,还是村庄依着河流建?自古以来,人们聚水而居,多少人类文明就这样在浆洗灌溉中生发、形成、流传.
是一个天气晴好的日子,我与作家凌翼、日东林场场长杨小毛坐在同一辆车子上,沿着一条河流的路径逆向而行.此行,我们要去往依着赣江源头生长的那个村庄———赣源村.它在瑞金市日东乡,已经安静地伫立千年.
我戴上了眼镜,不停地张望着窗外,想要好好温习一下村庄的模样.在一次次转弯的瞬间,一垇座座山包的夹处,一个个村庄不期然地与我们劈面相逢.凌翼喜欢研究风水,他乐于根据山形地貌水势推测每一个村庄的大致情况.比如人口的多寡,比如田土的薄瘦,比如村庄兴旺发达与否.在日东乡工作多年的杨小毛场长,无疑对这些早就了如指掌.一路上,他不断地佐证和补充着凌翼的论断,二人因了共同的观点相谈甚欢.而我是一个彻头彻尾的观察者和旁听者,似懂非懂,但也饶有兴趣.
我把更多的精力花在了窗外的风景上.那些被红绿黄染色的山丘,那些由禾蔸构成简约几何图形的田畴,那些往低洼处密集起来的丛林,那些掩映在枫叶之间的屋脊,都是村庄之美的一部分.这样的图景,总是让我情不自禁地想念起故乡麦菜岭,想念那种鸡犬相闻、阡陌交错的纯粹生活.然而现在愿意居于田园的人已经不多了,何况纯粹的安静的生活也已成昨日黄花.世事喧嚣,人们脚步匆匆地追逐前行,还有多少人愿意停下来叩问自己的内心?
但我还是看见了纯粹的蓝天和纯粹的白云.在赣源村,我只需稍微一仰头,就被一匹缎子一般的蓝震住了.这样一种纯粹的蓝,没有一丝儿瑕疵的蓝,充当着村庄的背景：那黛绿色的老屋的背景,那深褐色的竹篱笆的背景,那焦的板栗树的背景,那朱红色的真君庙的背景等白云是从什么时候开始悠悠然飘过来的,我们都没有察觉.我看不见它在移动,只知道它忽然就铺在了苍穹之上,鳞片一般,薄薄的一层,突破了蓝天的单调,有略施粉黛的意味.这是怎样一种纯粹的白,与尘埃、阴霾、灰暗这样的词汇形成了世界的两极.它是不屑于和世俗为伍的,它只应活在我们仰视的天上.
可是分明有一团柔软的东西,随着那一片片纯净的白云飘进了我的心里,给予我柔软的情愫柔软的念想柔软的松弛.我看见几只母鸡在门前的空地上闲庭信步,悠哉地啄食；我看见几头黄牛卧伏在屋后的旱地上甩着长尾,惬意地反刍；我看见几条狗儿跟随在主人的身边迈着碎步,自得地撒欢.屋檐下有码得齐整的柴垛,篱笆上有低垂着头的丝瓜藤,而每一间厨房里,都有一个慈眉善目,热情得近乎碎嘴的妇人等那些宛如清唱的客家乡音,从一个着蓝色布衣的妇人嘴里吐露,总让我疑为遇见中古汉语,平上去入,每一个音节都带我切近唐宋.
这就是赣源村,这就是千百年来被赣江源滋养的地方.无论世事如何变迁,它依旧显得如此质朴和纯粹.一脉清泉从赣源岽依山而下,缓缓地流经这座古老的村庄,涵养着这里的人,这里的畜,这里的庄稼,以及这里的草木.村庄里盛产着板栗、香菇、笋干等山货,清溪里游弋着成群的鱼虾,它们还没有被人世的化学制品污浊,还保留着大山原初的纯净.听说,每一年,都有上面的人来检测这儿的水和空气质量,然后根据检测情况对村民给予一定的补贴.村民们世世代代靠山吃山,靠水吃水,远离着现代工业,没有大奢望,也没有大企图,默默地经营着一份本真的生活.
一座村庄因一支清流而灵动,一种生活因一脉甘泉而澄澈.此时桃花还未开放,但我的内心却被“世外桃源”这样的词汇一遍一遍地魅惑着.这云下的村庄,这原初的境界,只有他们配得上“赣江源”这一干净的称呼.选自《中国艺术报》
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参考文献：
1、 风中的村庄（外一首） 风穿村而过村庄热闹起来。我保持着一种听风者的姿态将原本秀朗的神采，吟成了一个失了躯体的影子或许是我太困倦了，当影子葬身于浓浓睡意时。
2、 一溪流水，替村庄轻轻喊着痛（组诗） 习惯性低下头来我家大门不高柴房和厨房的门更加低矮代代相传，进门出门总要低一下头门是木门，水分早已散尽木是好木，伐自高山，暗藏鸟鸣跨过。
3、 真是村，村庄村 有一位作家朋友，发表过多篇小说。有一段时间他在豆瓣上搞了个“7号小说馆：一杯咖啡换您的一个故事”，其实就是请人讲自己的故事，他请讲述者喝一杯咖啡。
4、 石节子一个村庄艺术重建 从甘肃天水的秦安县城出发，向西北方向5公里，拐进锁阳关峡口，再盘着山，往上走二十多分钟，就到了石节子村。13户人家，五十口人，散落在黄土峁上，从。
5、 小村庄大舞台 “自从市里工作队来了后，俺村发生了大变化。工作队把‘泥水路’修成了水泥路，咱老百姓出行不再难；联系市里部门协调资金，为我们村雪中送炭……”提及郑。
6、 母亲村庄 夜幕降临的时候，绵延几百里的石柱山是黑森森的一片，压得人喘不过气来。冬日的寒风一个劲儿地刮个不停，山上的树枝发出“噼噼啪啪”的响声。平时在乱石草。