论文我当然怀乡，乡愁万种是关于乡愁方面的论文题目、论文提纲、乡愁余光中论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
主持人语：
我们知道,台湾诗界在二十世纪五、六十年代提倡现代诗歌的创作技法,完成了从现实主义诗人向现代主义诗人的“转型”.因此,带来了台湾现代诗歌的繁荣,也造就了洛夫、痖弦、碧果、张默以及管管等一大批用诗歌来反映现代人生活的现代诗人.我和管管2009年在第二届青海湖国际诗歌节上有过较短时间的交往,他给我留下最初的印象是说话幽默.其实在认识他之前,我就读过他的《脸》、《十六把剪刀》等作品.我个人认为,管管用他的诗歌在强调现代诗歌语言应该适应多元化的现代文化时,充分展现自己作为现代诗人的独创性和独特性.如果不信,就读读他的作品吧！（雨田）
马铃薯兄弟（以下简称马）：管管先生,您是一位在海峡两岸具有重要影响并广受欢迎的诗人、作家、表演艺术家,同时,您还是一位风格独具的画家.作为一个创作个体,您可以在如此多的方面有特出的表现,放眼华语文学界,这种现象也是不多见的.我了解到,作为一位声名远播的作家、艺术家,您的成长经历十分地不平坦,经历了颇多的磨难,家世也颇坎坷.比如,记得曾听您谈到过,您的父亲是一个有文化的人,也不安于平庸的人生,并为此付出过许多的努力,可到头来却壮志未酬,磨难不断.这里首先想请您回顾一下,您的家世背景,您的童年和少年时代的成长往事.在您看来,这些经历和背景对您的人生态度及文艺创作风格的形成,产生了怎样的影响?
管 管：我出世于1929年,这年头不太太平,适合不怕饿、不怕冻、不怕死的人,除了死人,没有人不怕死,就是一棵草都怕,何况万物之灵的人这种动物.我出生时美国股票大崩盘,咱们国内好像是战国.真的不太清楚,我拒绝去查考,忘记最好.我是独子,母亲三十二岁生我,父亲在外地做账房先生,不知老父是否在身旁看我出世,并不怪他,要怪就怪封建传统,“贞节牌坊”,“三寸金莲”,就看出这儒教文化之“动人”处！
我吃奶吃到九岁,全村姓管的多,吃过同辈的奶以及晚辈的奶,那时小民以食为天,不知脸红.我辈分大年龄小,占尽了便宜.也许家严是四十里路内识字最多的知识分子,母亲是舅爷们疼爱的美慧小妹,千挑万选挑中了家父这位书生白面乘龙快婿.我觉得舅爷们眼光不太高明.谁也不是刘伯温,我该掌嘴.
我四五岁时,听说我长得白胖如肉弹,真是如潘安、卫玠了,可惜小了点.大雪铺地,堂姐们就命我在雪地上打滚给这些史湘云看,等我全身都湿了,就把我送回家来,等我换好衣服,又来领出去.我娘说一天换三四次衣服,有么?我爹是账房先生有钱么?
我猜想就是这当口,我爹不干账房先生,破釜沉舟去逐鹿中原.第一仗开烧锅（即酒厂）,酒厂失火；第二仗去青岛开客栈（专供劳动人民住食的穷人客栈）,客栈死人；第三仗,回家当私塾先生,学屋里有外乡人来上吊.
这是虞兮虞兮奈若何了,非寡人之罪也.家父没干过农事,他少年得了一点志,学会了抽大烟,把分家的几亩地卖去了；等他不抽了,家产已所剩无几.这时我九岁了,他就搬家青岛,一可以叫我读“洋学”,二来可以做小生意,他的志气已经壮志蒿莱了.觉得他只是过一天算一天,苦了我那美丽好强又无计可施的缠足的母亲.
我有什么不好干干了诗人这份活?这极可能是遗传,骨子里有爹的影子,他那么潦倒还不忘种花莳草,他种的苦茶树至今还活着.再穷也不忘喝两杯.他找我陪他唱酒时,那神情那笑容,真是不知有汉无论魏晋了.
家父活在战乱,我生在战乱,我娘苦在战乱,中国人惨在战乱.恨谁?恨慈禧?恨军阀?恨日本?恨乱臣贼子?恨生不逢时吧.为什么喜欢上演春秋战国?古今多少事,尽付笑谈中嘛.这误了多少卿卿！
马：您很早就离开了十分热爱的母亲到了台湾.经历数十年的骨肉分离,当开放两岸探亲后,许多老兵见到了阔别的亲人,见到了母亲,比方张默,碧果等同龄人,而您,却再也不能见到自己的母亲了等数十年前的分别,真的就是一场永诀！您曾陪着朋友去看望过他们的母亲,执子女礼,您曾陪着张默先生去南京的八卦洲看望他的母亲,像离家很久的孩子,想着法儿让老人家开心.这也是一种对无法报答亲生母亲的巨大遗憾和伤痛的一种补偿吧.从这种温暖和凄凉兼有的场景中我感到一种很深的触动,也深感,一个男儿,无论长到多么高,取得了多少荣誉,面对母亲的时候,却永远是个孩子.您爱流泪.我也亲眼看到过您的流泪,那是在我朗诵您一首关于母亲的诗的时候,那一定是触碰到了您彻骨的热爱和彻骨的伤痛,作为晚辈,我被深深打动或刺痛.关于母亲,您有哪些难忘的记忆可以告诉大家呢?虽然涉及这个话题会让您再次感到痛苦,如果可以,也请您记述一下当年离家远行的具体情景等
管 管：再说四郎探妈妈.
我在台北已经知道老娘在三年灾害前后往生,我跟父母在阳世只有十八年的缘分.呼天抢地也没有用,接到这封自美国转来的信,我哭了.我写到这里也哭了,眼泪没有用.四郎唱“千拜万拜,拜不过娘的恩来！”真的,拜得头出血也拜不过娘的恩来.“可怜无定河边骨”,“古来征战几人回”.要逐鹿天下,必须死人,那么少逐鹿,为天下苍生,吃点素吧,会健康长寿,又怕三日不知肉味.
我陪诗人张默去八卦洲探母是他提出,当然愿陪.诗人碧果也叫我陪他探母,我也愿陪,猜想是他们暗暗补尝我,我是一个失怙失恃的“孤臣孽子”,“臣”不敢谓,“孽子”当之无愧也.
去了八卦洲,见了张老娘,学老莱子,逗老娘慈颜开花,似牡丹,“见汉人,乃大惊,问所从来,具答之等乃设酒、杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.”这时刚开放不久,民生简朴,我和张分坐两边,老娘安坐中间,给了一碗鸡汤：黄澄澄的油浮在肉上,这是大补品,贵客临门才有的.我只好微笑吞下,他们不知我在台北已经不吃这大补品了.
去看张默的老同学,严重声明不接受招待,结果呢端上一碗二个荷包蛋,还放了糖,好意思不吃这碗盛情吗?吃！拜别老娘,我和张默又约了丁芒诗人前辈去了一趟黄山,大清早排队,眼看那些日本客人一箱箱登山而去,我等因有丁芒及张之侄甥在内,是内人不是外人,内举避亲；中午上了黄山,飧所打烊,总算因是台北来的,弄到一碗面.冒雨拜山,淋雨下山,黄山在云深不知处.
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参考文献：
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