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李老乡,1943年12月生；河南省伊川县人.《飞天》文学月刊社编审.甘肃省作家协会副主席.中国作协会员.1965年开始诗歌创作.著有诗集《春魂》（甘肃人民出版社,1985）、《老乡诗选》（青海人民出版社,1990）、《野诗》（作家出版社,1997）、《野诗全集》（敦煌文艺出版社,2003）.获奖作品有：《闪电中的花园》获《人民文学》1994年“长沙杯”奖；《杂诗十七首》获第七届《十月》文学奖；《篝火的动感》获甘肃省委、省政府第三届敦煌文艺一等奖.
一
正忙诸多杂事,第二天又要外出,雨田从绵阳来电话,话急得很,说救急,要我写诗人老乡印象记.这也本是我早有心要写的,写写他的诗,他的人,他那些有意思的事情.认识诗人老乡三十多年了,可写的东西不少,但是如此突然,几天之内要交稿,心下犹豫许久.
多年来,我们时常的见面,是对坐着喝酒.很多时候也并不说些什么.大部分时候是他说,我听,不说的时候我们喝酒.也有时候,既没喝酒,也没多说话,只是静 一会儿,说些闲话,说完了,我就走了,他也并不深留.
我心里知道,老乡并不喜欢别人写他.也许,他以为外人很难写到他的痛痒处,写和不写也都是无所谓的.他只是寻常一个人,写几句“顺口溜”（他时常这样说自己的诗）,硬铮铮地活着罢了.硬铮铮,是老乡常喜欢说的话.他说“硬”这个字的时候,是河南伊川口音,读作“ning”,三声的.也因此,我常常遗憾一些作家想要独特传达出来的意味,因为普通话语音的推广而无奈地消失了.读刘震云的小说,自然是懂得河南延津话,才能读出味道的,这也如同听豫剧,哪里能不懂河南话.懂得河南伊川话的诗人,试着读读他的《西照》,一定别有味道：
鹰也远去
又是空荡荡的
空荡荡的远天远地
长城上有人独坐
借背后半壁斜阳
磕开一瓶白酒一饮了事
空瓶空立
想必仍在扼守诗的残局
——《西照》
那样的口音读,真的,味道是不一样了.每一个有着地方生活经验的诗人,其实都是在用自己的方言、方言的那种无可取代的音调来思索.
二
开始写这些文字,已经在兰州去洛阳的火车上（到了洛阳,去龙门石窟,父亲指着龙门东山西山之间说：那边就是伊川.父亲说这话的时候,我正面对着卢舍那大佛.想起老乡小时候,是来过这里的,这些庄严亲切的造像对老乡会有些什么样的影响呢?而我凝神之间,看着卢舍那,忽然想到了“爱”这样一个字——我真的有些爱上了卢舍那,那么美,那么温暖,奇异的美和温暖）.
火车一直往东,想想老乡当年是一路往西的.宁往东挪一尺、不往西挪一寸,河南人不知什么时候,有了这句老话.少年时候的他,也许有机缘读过一些边塞诗.西行路上,他也许会想起些什么,想起那句老话,想起读过的某几句边塞诗.少年的他,哪里会知道,他以后会因为写诗而呕心沥血.
老乡跟我说起过当年在老家伊川乡下的事情,说河水如何清澈,揭开河边的石头,一伸手就是一只螃蟹,说他的会打猎、会采药材的父亲.说起父亲,老乡是极敬重的,似乎那个人并不仅仅是父亲,而是某处一位极可以敬重的人.老乡的秉性,无疑是继承了父亲的耿直和坚毅.老乡也说起过他的母亲,说了什么,我忘了.老乡不会有意说这些,只是随口说起,不露声色,淡而散漫那样.
老乡从老家伊川出来,似乎在河南中原油田那儿念过几年书.多年前,我跟他去过,印象却全然模糊了.再后来,他似乎直接从那儿当兵去了新疆,去了极偏远的天山脚下的什么地方.他后来熟稔于毛笔和酒杯的手指,在新疆的时候却是用来发报的.他给我演示过发报的动作,不是用指肚,而是蜷曲回了手指,用第一节手指关节的.看他模拟的发报动作,手指间是带着捉笔和拈着酒杯的意思的,而那些电码也就带着酒和墨的味儿了吧.
在新疆的时候,他还没有写诗.他在新疆部队里的事情,我印象深的是曹永安.曹永安后来是新华社不简单的人物,但在新疆部队里——老乡说,曹永安一边骂我,一边给我洗衣服.我还记得老乡说得其中一句：曹永安骂道,你就是个猪.曹永安为何给老乡洗衣服,我不知道,也许是曹永安觉得老乡的衣服太脏了,实在看不下去.说到这儿,话拐个弯子.上个世纪八十年代初,我去位于文化厅（省作协在五六楼那儿办公）顶层（七楼?）是老乡的一间蜗居,敲开门,老乡正往洗衣机里塞着脏衣服.后来,我忽然再想起的时候,觉得那么多脏衣服怎么可能都塞了进去,且怎么能加得进去水,洗衣机怎么转动.记得老乡有点无奈,也有点无所谓的样子,好像那些衣服能不能洗得干净,不关他的事情.那些衣服后来怎么样了,老乡夫人回来看见,会不会发牢骚,是可想而知的.在我的想象里,那些洗衣机胡乱一搅,根本就没有洗干净的衣服,画布一样挂在文化厅楼顶的铁丝上,该是意味深长的风景.
无奈地谩骂老乡的曹永安,我在兰州见过好些次,相貌记不清了,只是记得身材适中,身板笔直,确乎是当过兵的样子.曹永安后来去了上海,依旧是新华社响当当的人物.闲暇时候,他跟老乡还有不少的来往,自然会想起老乡的脏衣服.一个在上海的讲究干净的男人,想起这些,曹永安难免要再次骂点什么,可老乡的反应呢?也许依旧不过是无所谓.老乡把他的有所谓都放在诗歌上了,其他的事情,自然是无所谓的.
三
新疆当罢兵,老乡到兰州,居然去上了艺术学校,居然是去学油画.他也许小时候在老家学过点画,但我从来没有听他说过.他在新疆部队发报的时候,也没有听他说过画画黑板报之类的事情,可是一下子上了专门学校,叫人迷惑不解.我也从未问过他这一段的经历.人生有时候就是这样,不知道就不知道好了,有什么可问的,非要知根知底,有什么意思呢?也许就是画画的机缘,画面,意境之类,加之后来的读书,导致了老乡的诗的写作吧.
因为专业的学画,也因为“ ”或是什么,老乡的油画梦没有做完就去了兰州炼油厂,在文化宫当了美工.正值“ ”,老乡难免要根据“革委会”的意思,在某些墙上或者楼面上写大字的标语,或是画画伟人像工农兵之类.我现在想,后现代的艺术家们,也许可以寻找一些现今的文化名人,和他们“ ”的“手迹”,做一些拼贴,那是很有些意思的.有心人细细寻找的话,兰炼的某堵旧墙上,有机缘的话,也许还能找到老乡的“墨迹”.老乡手里,也许还有过去的某幅画稿,不过不会示人罢了.前段,我偶然去临夏,在一处旧厂房的内部,赫然见到完整的“ ”时期的黑红两色的油漆刷出来的大幅宣传画和标语,黑红的油漆十分新鲜,像是刚刚刷上一样,令人惊心.这样的东西,是应该如同文物一样保存下来的.
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参考文献：
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