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外形先于内核而撞击读者
拿到赵丽宏先生寄来的诗集《疼痛》（人民文学出版社2016年10月出版）,我感到欣喜,也感到震惊.我自认为,丽宏老师于我,是一个亦师亦友、因交往有年而算得上比较了解（起码在文学写作层面上）的人,但现在,他却以一个完全陌生的诗人形象重新站立在我的面前,不由我浮想联翩、感慨良多.
不同的内质,相应地,也要以不同的形体来展现.当这部以不同于一般书籍的装帧设计理念与风格,并经由复杂工序诞生的诗集与我的手相遇的时候,像一股电流通过似的,我感受到了它带来的撞击,而在这撞击里便包含了疼痛感.多道工序的印装设计,像是对生命的重组；而网格状的细纱包裹着的硬纸壳封面,也像是医用纱布包扎着的伤口.一种现代性和先锋性,在遭遇的刹那间便让人感受到了.在这个意义上可以说,外形是可以先于内核而抵达人心击中人心的.
许多读者对赵丽宏的名字并不陌生.赵丽宏最初是以诗歌进入读者视野的.他的第一部著作就是诗集《珊瑚》,1982年由重慶出版社出版.上世纪八十年代初,他曾与舒婷、北岛、江河、叶延滨、雷抒雁等众多诗人一起享誉诗坛.与舒婷的委婉细腻、北岛的孤傲冷峻、叶延滨的真切深沉不同,赵丽宏那时候的诗歌表达多以热烈奔放见长,比如他的许多被人传诵的诗篇,如《火光》《友谊》《路灯》《黄河故道遐想》《江芦的咏叹》《祖国啊等》等,大都在理想与现实的交织中让人感受到诗歌的高贵品质,以及它们之于人的巨大慰勉力量.
后来,随着文学与生活的一道前行,赵丽宏对散文写作倾注了更多精力,他的散文也取得了日渐辉煌的成就,以至于读者以为他告别诗坛了.其实赵丽宏的诗歌写作从未间断,只不过在数量上有些减少而己.这也许是因为散文写作牵扯了他更大的精力,也许是因为他的诗歌写作进入了一个产生困惑并在沉默中寻求新的突破的时段.只不过这种相对沉寂和酝酿大的超越的时间相对长了一些.2013年,他在塞尔维亚荣获斯梅德雷沃城堡金钥匙国际诗歌奖,为中国诗歌争得荣誉,引起国内外的广泛关注.其后,不断有他的诗歌在国外翻译出版的消息传来.直到诗集《疼痛》出现在我们眼前.至此,一个与过去判然有别的诗人赵丽宏的形象也随之站立在我们面前.
诗集《疼痛》所带来的全新形象和品质,体现于多个方面.以下试作具体分析.
由外部世界之门到人体内部之门
这部诗集的出版,标志着诗人由以往的注重描绘自然、社会的外部客体世界的表达方式,进入到了一个关注人本身的内部主体世界的写作状态（当然,这并不意味着作者早年没有写过关涉人的主体世界的诗,同时更不意味着今天的作者不会再写关注外部客体世界的诗）.作者早年的诗,大多采取托物言志的手法,通过自然景物描写或外在事物呈现,或隐或显地表达自己的情感、志向、所思、所想.比如写于1977年的《石拱桥》-诗,通过对童年记忆中那“一座连着一座”的“拱形的石板桥”的描绘,表达了诗人刻骨铭心的思乡情怀；写于1979年的《落日》,从“大海正展开她宽广的胸怀/把不断下坠的夕阳迎接等”这样的眼前实景描绘,进而过渡到“到明天,浪花会托出一轮崭新的旭日”这样的想象性场景,既表达了生命周而复始、生生不息,不必为落日哀叹的思想,同时也生发了不惧黑暗、黎明正孕育于黑暗之中的信念；还有作于1987年的《台阶》这首短诗,它由身边的一幅照片触发灵感,从平凡事物（台阶）和平常情景（父对子的关爱）中,生发出克服阻碍后到达理想目标的人生大境界.不必再多例举,我们已经可以感受到赵丽宏早年诗歌的诗意生成点,或日构思与表达的方式.而现在不同了,诗人的兴奋点与思维术已发生根本性改变.被置于诗集第一篇的《门》,也许带有一定的象征寓意,它喻示着诗人的写作开始由一道门进入了另一道门,即由外部世界之门进入了人体内部之门.
确实,在诗集《疼痛》中,我们看到,作者的关注点由外部大干世界转移到了人自身的精神领地和意念世界.这从诗集里一首首诗的题目如《凝视》《灵魂出窍》《冷》《疤痕》《梦的颜色》《预感》《声带》《访问梦境的故人》《泪腺》《肺叶》《耳膜》《迷路》《梦中去了哪里》等等,便可以直观地感受得到.而阅读之后,我们又进一步看出,诗人对人的主体性的关注与表现,并没有停留在人的外表以及人与外部世界的关系,而是深入到了人的内心、梦境和潜意识之中.我们感到最难理解的,其实并不是外部世界,而是人自身.现在,诗人赵丽宏就是在以诗的方式,一次次破解困扰人类的斯芬克斯之谜.这里拈出两首诗稍作分析,以见一斑.先看《灵魂出窍》.这首诗呈现了“灵魂飞出肉身在空中游荡/却依然未获自由”,它“想念曾经寄附的肉身/但是已经无法回去”的灵肉分离的撕裂场景：我就是那只停在树上的/我的灵魂/好奇地看着另一个/正在地上行走的/我的肉身/等/树上的我和地上的我/近在咫尺/却天涯两隔/我的灵魂不知道/我的肉身在想什么/不知道去向何方/肉身抬头仰望/却看不见灵魂/只有几片枯叶在风中颤抖//.
弗洛伊德所说的“白日梦”,正是这样一种形式：“每一个独立的幻想,都意味着某个愿望的实现,或意味着对某种令人不满意的现实的改进”（弗洛伊德《诗人与白日梦》）我们看到,诗人赵丽宏这里所表达的,既不是那个独立于“我”的外在客体世界,也不是“我”与外部世界的关系,甚至也不是“我”与他人的关系,而是“我”与“我”之间的关系.作者的表达,也许是从现代惊悚电影片中汲取了一些灵感.这种发生于人体内部的“一个人的战争”,尽管是看不见摸不着的,不像人与人、“我”与“他”之间的战争那样轰轰烈烈、刀光剑影,却也是血淋淋的,让人不寒而栗.判断好诗的标准是什么?说法各种各样.明代诗人徐文长就拎出了这样一个别出心裁的判别法：把诗拿来一读,“果能如冷水浇背,陡然一惊”,便是好诗；“如其不然,便不是矣”.我觉得诗集《疼痛》里的不少诗,读来就具有这种“如冷水浇背”,让人“陡然一惊”的功效.
无独有偶.再看《我的影子》.这首诗也是着眼于“我”与“我”之间的关系,但又弹奏出了迥然不同的主题和弦外之音——它在由“我”与自身“影子”关系的角度切入并做出一定的叙写之后,进一步突发奇想,抖搂出了“人”与“鬼”的关系：
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参考文献：
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