论文曹禺和契诃夫戏剧的比较分析是大学硕士与本科契诃夫戏剧毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写契诃夫戏剧方面论文范文。
【摘 要】本文以《北京人》与《樱桃园》为例,对曹禺与契诃夫的戏剧进行了比较分析.
【关键词】戏剧；曹禺；契诃夫；《北京人》；《樱桃园》
【中图分类号】I206 【文献标识码】A
曹禺,作为中国现代话剧史上的杰出代表,创作了《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等一系列优秀作品,被誉为“中国的莎士比亚”.在契诃夫戏剧的影响下,曹禺首先创作了《日出》,剧中出场人物众多,性格迥异,但人物内心却十分丰富,语言和动作将人物内心的挣扎放大,并通过表演的形式呈现在观众面前.随后,曹禺创作的《北京人》对契式戏剧风格的吸收则更为透彻成熟,更获得了“中国的<三姊妹>”的美称.在相似的时代变革过渡时期,契诃夫和曹禺的作品都能够如实地反映时代更替的细微变化,充分把握社会主题,赋予了戏剧作品以时代缩影的特点.正因为如此,《北京人》和《樱桃园》作为现实主义戏剧作品的杰出代表,也获得了更深层次的社会意义和文学地位.
一、具象化意象的使用
作为现实主义作家,在反映现实的同时,契诃夫擅长在戏剧中添加一些富有象征性含义的事物,在暗喻和象征的同时,也为剧本增加了诗意的气质,为读者提供了更多自由想象和发挥的空间,即具象化意象所带来的韵味.《樱桃园》中的樱桃园过去曾是贵族的世袭财富,是美丽与富饶的象征,然而现在的樱桃园则代表着没落贵族手中的最后一根稻草,是苦苦维系封建贵族阶级的支撑,同时也代表了故步自封、停滞不前的守旧思想和观念.抽象且宽泛的过去、现在与未来,都能够通过樱桃园的去留和改造问题具象化地展现,因此,契诃夫选择这一意象作为全剧的核心冲突,卖还是守,樱桃园未来的命运如何,都成为促使剧作情节发展的自然推动力,贯穿了剧作中完整的时间链条.此外,通过人物对樱桃园的态度和情感的异同,也能够映射出人物内心理想生活的形态,进而表现理想与现实间的冲突.
作为中国现实主义戏剧作家中的代表,曹禺无疑是最早向俄国现实主义戏剧理论学习的先行者,同时也是最先学习契诃夫创作手法的剧作家,对于意象的应用上颇具契式风范.《雷雨》《日出》这两部经典作品,单从剧目名便可见意象的体现,雷雨和日出不仅仅代表着外部的自然环境,同时还反映了人物的内心情感和人物、家族甚至整个社会环境的命运.对于这两部作品,曹禺本人的评价是“太像戏了”“想敲碎了我从前拾做到那一点点浅薄的技巧,老老实实重新学一点较为深刻的”.①
随后在《北京人》的创作中,曹禺更为灵活自如地将契式戏剧的哲理意象融入故事和人物创作当中.在《北京人》中,曹禺将北京人这一意象融入到人物形象当中：“他约莫有七尺多高,熊腰虎背,大半裸身,披着半个兽皮,混身上下毛茸茸的.两眼炯炯发光,嵌在深陷的眼眶内,塌鼻子,大嘴,下巴伸出去有如人猿,头发也似人猿一样低低压在黑而浓的粗眉上”.②北京人这一人物形象从意象本身来看,是一个外形状似人类祖先的机器工人,他赶走了来曾家滋事的流氓,帮助愫方和瑞贞逃离曾家,这一人物本身远离“道德和知识”的教化,原始淳朴且野性十足,他敢作敢为无所畏惧,与曾家畏首畏尾的一众形象有所区别,代表了敢于追求自我、解放天性、回归本我的新人类.北京人这一象征性形象在全剧中多次以剪影形式出现,或表现事态紧急,渲染紧张压迫的戏剧氛围,或暗喻新的时代已经到来,旧时代已岌岌可危.在《北京人》中,另一个典型的意象便是曾老爷的宝贝——棺材,即便家中境况已十分困窘,就算是借钱拉账也要年复一年地上漆.这口厚厚的棺材是曾老爷的骄傲,但在子孙们看来却是可有可无的摆设,最初还顾忌曾皓的感受乖乖上漆,在生活的逼迫下最后竟用其抵债,这口棺材也随着曾皓在家族中地位的下滑变做到一文不值.棺材这一意象除了与曾皓在家族的地位命运息息相关外,意象本身淡化了传统理解上象征死亡的寓意,更加强调了曾皓所代表的封建社会的命运,从稳固掌控人心到慢慢走向毁灭.
二、生活化氛围的营造
契式戏剧中所追求的生活化戏剧氛围,即通过描写真实生活中存在的熟悉场景,营造真实的生活氛围,不为追求戏剧效果和舞台体验虚构空间,在熟悉琐碎的日常生活场景中,自然顺应戏剧情节发展的规律,在事件的发展过程中以自然的时机触发故事内核,给人以强烈的情感体验.
《樱桃园》中没有大起大落的情节设置,没有悬念的刻意铺设,没有煽情文字的渲染,整部作品描绘的场景和节奏像日常生活中常规的一日三餐,平淡却必需、真实却动人,浓厚的生活气息扑面而来.樱桃园即将被拍卖,作为它的主人和继承者,朗涅夫斯卡娅充满了不舍和痛楚,这一部分本可以展开作为一个煽情片段,以声泪俱下的独白形式搭配凄楚的音乐便可以营造出一种悲哀的戏剧氛围,充分调动观众的情绪.契诃夫却选择让人物在此时做出回到巴黎寻找情夫的滑稽动作,与人物原本的情绪形成极大反差,突显荒诞色彩,有力地将人物、不切实际、可怜可恨却又可爱荒唐的丰满形象立于舞台之上.在全剧的结尾,作者选择单纯以砍伐樱桃树、铁门上锁、对话声、脚步声等音响的形式收尾,以还原生活最本真的面貌,在声音带入的同时,一种淡淡的悲伤氛围渐渐散开,没有煽情,也没有眼泪,只余对未来生活的思考.
与之相比,《北京人》第一幕开篇有大篇幅的环境和背景介绍,对曾家旧宅进行了细致的描绘,“纵然花园的草木早已荒芜,屋内的柱梁亦有些褪色,墙壁的灰砌也大半剥蚀,但即便处处都像这样显出奄奄一息的样子,主人也要在四面楚歌的环境中勉强挣扎,抵御”③将一个稍显破败,但仍在勉强支撑着的北京四合院立体生动地展现出来.全剧落幕前,曾家走的走,死的死,彻底散落破败.“门外面鸡又叫,天开始亮了,隔巷有骡车慢慢地滚过去,远远传来两声尖锐的火车汽笛声”,④一切似乎没什么改变,陈旧的生活还在继续,远方传来的火车汽笛声并不陌生,但在此时让人不禁联想到刚刚离开的愫方和瑞贞,这是新时代的声音,旧社会的沉寂正一点一点被打破.鸡叫、骡车、火车汽笛声,这些都是最生活化的声音,旧社会的颠覆并非一朝一夕,正是这熟悉的晨钟暮鼓掀过了落寞的时代篇章,最熟悉也最能引发人们的思考.
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参考文献：
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