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关于大店论文范文 大店庄氏相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:大店论文 更新时间:2024-01-29

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大店,历史上曾称诸陈店、朱陈店、朱陈村,民国初年始称今名.考古发现,周边有多处龙山文化遗址,这里原是春秋向国故城.庄氏家族在这里已繁衍发展600余年,是鲁南苏北望族之一.

据《重修莒志》记载:大店西门里旧有兴福寺,墙上嵌有金大定四年(1164年)度僧牒刻石,碑阴书施主姓名,有庄洪,说明金代以前已有庄氏在莒南定居,但他们的后裔早已失考.

现在的大店庄氏,据宣统二年(1910年)刊行的《庄氏族谱》记载,原籍江南东海郡海东村(也称海东十八村,旧址在今连云港市云台山北麓),明洪武初年来菖朱陈店.明代谱牒毁于兵火.清代第一次修谱,时在顺治辛丑年(1661年),根据墓碑所记,以庄瑜为始迁祖.乾隆丙辰年(1736年),庄保泰在大店兴福禅院发现一千斤铁钟,洗去泥土,见钟铸于明正德六年(1511年),所载之施主3世12人皆系庄氏.据此可知其为庄氏先人昔年所赠.庄宝泰经过考证,绘下钟图,写出《钟图附记》:“按钟图男孙之众,福祖当年约六旬有奇.福祖之生,非正统即景泰年间:正统至洪武仅五十八年,景泰至洪武七十二年,其居朱陈也,非三世即四世矣.”“揣之于时,度之于理,其来自洪武初年可知矣.”庄保泰又参照碑记写出《世系图前小图记》:“此图钟碑所记也.福祖兄弟三人,瑜祖兄弟六人,考之碑记,海涟浩祖皆奉瑜祀,浩祖失考,而朱陈四支,皆瑜祖后也,瑜祖而外,世系皆阙.”“然钟图瑜居第二,碑记又称大公,大约瑜祖兄弟六人,乃同堂非同胞也.福祖兄弟三人,不知瑜祖出自几公后.图中以福祖三人并列于瑜祖之上,不敢湮没,世系则仍以瑜祖始.”此后五次修谱,均以钟图为依据,庄福三人列于上,始祖庄瑜,二世分五支:海、涟、浩、秀、伸.

清代最后一次修谱,开始于光绪三十一年(1905年),历四年完成,载庄瑜以下18代,除世居大店者外,分迁于本县各乡及江苏、河北、陕西、辽宁等省300多个乡村.2000年大店庄氏再次续修族谱,又增续4代,总人口7万余.长支庄海后裔主要分居于林后、西北庄和莒县中泉一带;二支庄涟之后住涝坡乡址坊一带,其中庄日烈清朝中期在辽宁任职,其次子庄在乾去昌图县金家屯落籍,后人改姓严;三支庄浩原已失考,经查沂水后南社和赣榆土城乡庄家留赞村一带庄氏,确认为三支庄浩后裔;四支庄秀后裔人数最多,主要在大店、河湾、街疃、庄家埠墩、洙流、庄家围子一带;五支庄伸后人住汲家庄子、庄家洪沟等村.初步统计,族人分布于全国d00多个乡镇和城市,日本、新加坡、美国、加拿大等国也有大店庄氏族人居住.

大店庄氏的先祖,系明初由江南移此,经过一百多年的繁衍生息,正德六年(1511年),家族已有相当产业,有千斤铁钟捐赠寺院和供子弟读书的经济条件.到第5世庄谦,中万历壬子科(1612年)举人,己未科(1619年)进士,先后任汝宁府推官、浙江道监察御史、巡按陕西.二弟庄升考取进士,三弟庄贲为廪生;堂弟庄鼎为廪膳生,庄鼐(字调之)武庠生,任洛口守备,庄整任辽东守备;叔父庄希禹、庄希吕诰封威远将军.大店庄氏开始成为仕宦家族.

清顺治十八年(1661年)庄永龄中进士,授兵部主事.此后80余年,族人未有登科者,但仍为耕读传家.为重振家声,乾隆六年(1741年)庄氏家族在大店东北创办了一所私塾,初称“林后大学”,后称“因园”,延聘饱学宿儒为师,教授四书五经.嘉庆年间庄在芳立“文昌社”,庄恩植结“思诚社”,广延本族及远近学者专题讲学,扩大学生视野;定期分题考课如应试,并评定甲乙,表扬奖励.乾隆庚辰年(1760年)庄闫中举人,任贵州知县;嘉庆四年(1799年)庄试中进士,先后任知县、知府.庄氏由此出仕不断.

明清两代,大店庄氏先后考取进士8人(其中翰林2人),举人14人,拔贡、岁贡、副贡、恩贡、优贡54人,另有廪生、监生、附生、增生、庠生199人.为官者有巡按1人、道台2人、知府8人、知州6人、知县16人,另有教官、主事等.

庄氏初来大店,为贫苦农民,经过50年两代人的努力,由衣食不继到温饱有余和捐献公益,其勤劳节俭可以想象.族谱《家传》记载,富裕之后节俭成为传统.10世庄课、庄说等多人,躬亲农耕,不辞劳瘁.庄位中、庄许和庄瑶分别制定家训:《治家十二忌》《训弟子箴言》和《忠言十二则》,如规定“忌托大枉费”“戒造华屋”.族人自觉遵守,无一家建造楼房,无一处建造豪宅.饭食是麦子、高粱煎饼和小米粥,菜是青菜豆腐和咸鱼,他们也养鸡生蛋,然而很少买肉.年夜饭吃素食水饺并保持至今,不忘根本.

族人重视教育,以品行为首要.《家传》载庄说训导子弟:“人生世上,孝友为先,耕读次之.存心忠厚,处世和平,乃不愧先世家风.”庄书田病危遗嘱:“勿忘诗书,治家勤俭,处世和平,皆当切记.”庄君修任塾师,尝和族人言日:“教授宗旨,德行为先,文艺为末,因材施教.”庄筠要求子弟:“人当砥行励名,期其远大,区区翰墨词章未足以概学问也.”

庄浚川、庄茂初、庄均一等告诫子孙:父母要求,谨奉践行;父母染病,视膳奉药,日夜守护.庄鹿龄年轻时理家,至家道小康,兄弟分居,众皆丰腴,自取其薄.庄日箕分家时膏腴悉让诸弟,自取薄田数亩.庄若胃兄弟四人,居长,父年衰,不忍贻误诸弟前程,躬理家务,令诸弟卒业.雍正八年(1730年)岁大饥,妻、子难以存活,耕作所获,概分之于弟.庄枚,亲族不能举火者多就食其家,且代为谋婚嫁,理葬祭,靡岁不有.庄之枞,乾隆丙午春大饥,族邻多难图存,或给之以粟,或收养于家,赖以存活者不可胜计.是时粮价腾贵,庄宅中低价卖粮济困.有人劝其高售置产,他谢绝说:“救活多人命,胜我增数百亩田多矣.”庄履中见一寒士于风雪中步履艰难,慷慨为之制衣谋馆,后寒士病故,厚葬之.《家训》中还有“忌契卖侍女”“忌苛待佣工”等告诫,约束族人言行,使之符合仁礼规范.

大店庄氏以读书起家.从明万历己未科(1619年)庄谦中进士,到清光绪甲辰科(1904年)庄陔兰中进士,历时近300年,家族保持兴旺簪缨不绝,产业亦发达.土地达6万亩,山林达数千亩,手工作坊有百余处.先后有150多个家庭建立自己的“堂号”,其中较大的有72家在大店聚族而居,形成一处庞大的地主庄园.

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参考文献:

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