论文大调解背景下阿洪调解优势是关于阿洪调解优势方面的论文题目、论文提纲、调解优势论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
摘 要：纠纷的多元化解决机制是大势所趋.在大调解时代来临之时,宁夏具有不可比拟的本土资源,那就是阿洪调解.阿洪调解对构建和谐宁夏、法治宁夏、平安宁夏发挥了重大的作用.本文以个案的形式分析了阿洪调解的特征和式样,并在论述阿洪调解和伊斯兰教信仰的关系、阿洪调解和地方语境下回族社会控制方式的关系、阿洪调解和现行诉讼的关系中解释了阿洪调解在宁夏的优势和不足,提出应将阿洪调解进一步程序化、司法化的呼吁.
关键词：阿洪；调解；伊斯兰教；信仰；回族习惯法；诉讼
中图分类号：C916“213”
文献标识码：B
文章编号：1002-0586（2015）01-0091-07
引言
早在2006年11月,时任 政治局常委罗干在全国政法工作会议上就强调：“发挥政治优势,要求各级党委、政府搞好矛盾纠纷排查调处,注重发挥调节手段化解矛盾纠纷的作用,着力构建在党委领导下,以人民调解为基础,加强行政调解和司法调解,三种调解手段互相衔接配合的大调解工作体系.”这是我国首次在政治层面构建大调解机制的呼吁,标志着调解制度的转型和复兴.中国 第十八届四中全会首次以专题讨论了依法治国问题,提出法律是治国之重器,良法是善治之前提的法律精神,倡导恪守以民为本、立法为民的法律理念.全会的主题反映出中国 在全面深化改革关键时期的重大政策考量.诚然,我国在社会转型期体现出的各种社会矛盾促使我国的司法理念也发生重大调整,纠纷的多元化解决机制是大势所趋.在大调解时代来临之时,宁夏具有不可比拟的本土资源,那就是阿洪调解.截至2012年2月,宁夏共建立各类人民调解组织3423个,聘用人民调解员21888人,形成了“横到边、纵到底、全覆盖”的组织网络.调解组织覆盖全区村（居）民委员会的达到100%.其中,回族聚居区调解组织1348个,约占36%.另外,在清真寺尝试建立调解组织的全区约有30个左右,其中银川市兴庆区8个,贺兰县12个,其他零散分布在全区各市、县（区）.目前在宁夏的人民调解员中,回族调解员约有7800人,占调解员总数的42%.在这些少数民族调解员队伍中,阿洪和清真寺寺管会人员约2000余人,约占全区调解员总数的十分之一,他们大都是通过基层政府聘任或当地群众推选的.阿洪调解对构建和谐宁夏、法治宁夏、平安宁夏发挥了重大的作用.
一、阿洪调解的田野考察
阿洪,波斯语Akhond的音译,是回族穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼,意为“教师”“学者”.在宁夏成为阿洪要经过清真寺经堂大学或经学院“穿衣”毕业,由宁夏回族自治区伊斯兰教协会组织考试认定资格,60岁以上的开学阿洪给予免试发证.一般认为,阿洪具有较高的宗教学识和道德修养,职责是“替主传道”,领导穆斯林从事宗教活动.阿洪调解是回族地区一项重要的纠纷解决方式,和其他民间调解不同,阿洪调解有鲜明的民族性、文化性、宗教性和道德性等特点.
(一)阿洪调解的个案分析
[案例一]
男方和女方结婚多年,因男方 恶习难改,遂产生严重的家庭矛盾,男方经常打骂女方,家庭暴力频繁,女方无法忍受遂提出离婚,可男方执意不离.协商未果,女方将男方起诉至法院,法院以夫妻感情破裂为由判决离婚.但男方一直不同意离婚,而且在男方看来离婚需要阿洪调解后互给口唤,“你女方把我起诉到法院是丢我的人,这个婚即使法院判决离了,我也不给你口唤”.法院判决后,男方也一直不给女方“口唤”,女方离婚后经家人又给介绍了对象,可对方非得要女方前夫的口唤,在他看来,离婚即使法院判决,只有得到其前夫的口唤才认为是有效的,才会符合伊斯兰教教义,没有口唤坚决不会结婚.女方因为口唤再次和前夫发生冲突,之后请求阿洪调解.阿洪对男方说：“我们都是回族,你是穆斯林对不对?离婚不是光彩的事,错在你对不对?你 难改,还打骂女人,这是不是我们穆斯林的做法?《古兰经》说 是恶魔的行为,你知道不?”男方在阿洪的说教下低下了头,阿洪继续讲道：“走主道、走人道、做善道没有大罪,既然离婚了你就应该通情达理,不要计旧恶,心胸要宽敞,念及你们夫妻一场互相给个口唤吧.”阿洪又对女方说：“离婚要口唤,有事你好心地和他劝说,这么大的事家里老人都不知道,你直接跑到法院去了,你也有错.”经过阿洪调解,各打五十大板,双方谅解了对方,男方也给女方给了口唤.
在这个案例中充分体现了回族习惯法在解决纠纷中的作用,案例中的“口唤”在不同场合包含不同的意义,有丰富的文化释义,总体意思是“同意、允许”.在一些地方离婚时互要“口唤”对于穆斯林来说非常重要.伊斯兰教认为,世间的恩怨必须在今世化解,不然来世时要遭清算的,没有别人“口唤”所产生的一切利益都是非法的.穆斯林凡事要相互要个“口唤”,其最终目的是为了双方互相的谅解,消除隔阂,彼此不念旧恶,希望在今世把所有的恩恩怨怨都化解释然,免于后世的清算和惩罚.同时“圣训”里讲,离婚是安拉允许的所有合法事物中最令人讨厌的事情,如果婚姻可以有挽回的余地,就尽可能地进行调解,按照回族习惯法,离婚的实质要件是阿洪的主持调解,而不是到法院办理离婚证.
[案例二]
宁夏盐池某村村民因为耕地田埂发生纠纷,要求乡司法所调解,司法所人民调解委员会认为纠纷双方都是回族,就临时聘请阿洪参和调解.调解过程中,一方当事人认为人民调解员偏袒另一方,情绪激动地说道：“你是汉族,又不是我们穆斯林,凭啥胡说八道,人家阿洪还没有说话,你就把错推到我身上.”阿洪认为人民调解员言之有理,他说：“《古兰经》明文规定顺主、顺圣,顺从你们执掌事情的人,今天在这个场合,执掌事情的人就是人民调解员,你是穆斯林应当服从,如果执掌事情的人说错了,错在他而不在你,真主不会责罚你.你们都在一个村上,邻里关系日子长了还要打交道,互相理解下,吃点亏欠,不要勒坑别人,真主降你们吉庆.”在阿洪的耐心劝说下,双方听从了人民调解员的调解方案,最后互相握手致歉.
总结:该文是关于阿洪调解优势论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
参考文献：
1、 基层大调解和完善 〔摘要〕 面对社会纠纷激增且日趋复杂化的形势，深圳市宝安区西乡街道在实践中探索建立了以人民调解为依托，人民调解、行政调解、司法调解联动配合的大调。
2、 基于大数据背景下企业内部控制存在问题 摘 要：随着信息技术的不断发展，共享模式的运用使行业间联系越来越密切，大数据时代的来临已然掀起众行业变革的巨浪。然而，由于互联网的普及，企业的内。
3、 大数据背景下房地产电子商务 摘 要：在电子商务热潮中，房地产电子商务正在以全新的姿态改变着房地产行业的业务模式、销售模式和盈利模式，房地产电商平台已经成为房地产开发企业未来。
4、 大数据背景下企业财务管理挑战和变革 随着社会的科技的快速发展，大数据时代随之而来。大数据背景下，企业发展不仅仅是挑战，同样也是机遇。企业发展过程中，财务管理同样如此。企业的发展离不。
5、 保险经纪公司在全民大健康背景下转型定位 随着保险经纪公司业务的不断扩展和充实，在全民大健康时代的发展下，采取健康管理转型的发展策略，能够在未来的保险市场中获得更大的发展空间。健康管理的。
6、 大数据背景下企业财务管理模式 一、大数据背景下企业财务管理的作用性（一）有利于提高财务数据的处理效率传统的企业财务处理模式非常复杂，必须通过多重的人员调配 以及管理，因此。