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第五元素
法利·莫瓦特（1921-）,加拿大作家,主要从事纪实文学和科普读物的写作,主要作品有《鹿苑中的人》《联队》等.
在《雪》中,我们可以看到人类认识的狭隘和局限,我们基本上是被自己的活动范围所规定着的,而且还会固执己见地以为自己的方式才是“正统”“正宗”的.所以,作者才为我们详尽地介绍雪,介绍那些“雪族”的人生活得多么自然.由此,我们可以感受到,人不仅是自然之子,也是帕斯卡尔所说的“失了王位的国王”.
人类在幼年时期便已认识到有几种基本力量支配着这个世界.希腊人生活在温暖的海洋边,他们认为这些基本元素是火、土、风和水.最初,希腊人的生存空间较为狭小和封闭,他们对第五元素并无认识.
大约在公元前330年,一个名叫皮西亚斯的爱漫游的数学家做了一次奇异的航行,他北行到冰岛并且进入了格陵兰海.在这里他遇到了莹白、凛冽却极为壮观的第五种元素.他回到温暖、蔚蓝的地中海世界后,费尽力气地向国人描绘他所见到的景象.他们断定他是在胡说八道,因为尽管他们有丰富的想象力,却怎么也设想不出这种偶尔薄薄覆盖在诸神所居住的山顶上的白色粉末能有什么神奇的伟力.
他们未能认识雪的巨大力量,不能完全怪他们.我们这些希腊人的子孙在理解这一现象上也存在着同样的困难.
我们脑子里的雪的图景又是怎么样的呢?
那是蓝黑色的圣诞夜在雪橇铃声伴奏下逐渐进入的一个梦境.
那是我们有急事要赶路偏偏遇上车轮打滑空转这样的尴尬局面.
那是冬夜里一位女士睫毛上倏忽闪现的挑逗的微光.
那是郊区主妇把湿透的雪衣从淌鼻涕的小家伙身上剥下来时那无可奈何的笑容.
那是老人忆起童年打雪仗时迷蒙的眼睛里所泛现的欢乐的异彩.
那是一幅俗气的广告,劝你饮用太阳谷雪堆上的一瓶可口可乐.
那是树冠洁白的森林深处无比寂静时的那份高贵和典雅.
那是滑雪板飞驰时碾压出的清脆碎裂声,也是摩托雪橇喷出的马达轰鸣声.
对我们来说雪就是这些,当然还会有别的相关图景,但它们都仅仅触及这个多面体、万花筒般复杂的物体最最表面的现象.
他们是真正的雪的儿女.他们只是生活在北半球,因为南半球的雪区—南极洲——不适合人类生存,除非配备有不亚于宇航员那样的全套装备.雪的儿女环绕北极居住.他们是阿留申人、爱斯基摩人、北美的阿萨巴斯卡族印第安人、格陵兰人、拉普人、奈西人、楚克奇人、雅库特人、由迦吉尔人以及欧亚大陆和西伯利亚其他部族的人.
我们这些闭塞在自己的机械时代里的人沾沾自喜,满以为这些人不掌握我们高明的技术,必定是挣扎在生存线上,面临严酷的生存斗争,不会知道何为“人类潜能”.僵死地相信技术能带来健全的生活方式的人也许难以理解,但我个人的经验可以证明,这一点对于许多雪的儿女并不适用.在我们从自己的贪欲和妄自尊大出发去干涉他们的事情之前,他们大抵上生活得不错.也就是说,他们活得心安理得,跟别人和平相处,和环境和谐共存,能舒心地笑,可以尽情地爱,对普通衣食感到知足,从出生到死亡都怀着一种自尊自豪的心态.
那时候,雪是这些民族的盟友.雪是他们的保护神,是帮他们避开严寒的庇护所.爱斯基摩人用雪块垒成整幢住房.当点起简单的动物油脂灯时,室内就有了宜人的温度,尽管风在外面呼啸,水银柱降到零下五十多度.严严实实的雪提供了近乎完美的御寒材料.雪比木材更易于切割,也很容易修削成任何形状.雪搬起来很轻,如果用得恰当也很结实.一座内径二十英尺高十英尺的雪屋两个人在两小时内就能盖成.有特殊需要的爱斯基摩人常建造内径五十英尺的雪屋,而且让好几座连接在一起,这就成了名副其实的雪厦了.
所有的雪的儿女都以这种那种方式把雪用作自己的庇护所.如果他们是住木屋的定居民族,到冬天他们便在屋子四周垒起厚厚的雪墙.有的民族在雪堆里挖个洞,头顶支上鹿皮.只要有足够的雪,最北边的民族很少会受到严寒的侵袭.
雪也使他们的交通系统得以建成.有狗和驯鹿拉的雪橇,还有雪靴和滑雪板,他们几乎任何地方都可以去.整片雪国成了个四通八达的公路网.他们速度也不慢.狗队或驯鹿队一小时能走二十英里,一天走上一百英里是件轻轻松松的事.
雪使人们得以移动,雪又使猎物的行为有所变化,这就保证雪的儿女不至于挨饿—别的方面他们和其他民族条件也差不多.在北冰洋的冰块上.雪的遮掩给了海豹一种虚假的安全感.它们在冰上留了通气孔,上面覆盖了一层薄薄的雪.楚克奇或爱斯基摩族的猎人发现了这样的地方,在一边等待,直到看见一根长齿或树枝刺出,泄露了秘密.于是猎人便狠劲将长矛朝下面看不见的动物刺去.
在有林木的地区,驼鹿、麋鹿被厚厚的积雪“圈”在了几个狭小的地区里,变得跟牛栏里的牛一样易于宰杀.更为重要的是,所有的动物,除了空中飞的和在雪底下活动的以外,莫不在雪面上留下踪迹.初雪将大地覆盖后,从大熊到小野兔,全都变得易受猎人的袭击.
雪的儿女像了解自己一样地熟悉雪.近年来,不少科学家投身于研究这第五种元素,并非出于科学上的兴趣,而是因为我们神经紧张,宁愿来自北方的灾祸快点降临,或是因为担心说不定会打一场雪地大战.科学家投入大量时间和金钱,试着去区别无数种形态的雪花,并给它们起名字.这完全是多此一举.爱斯基摩人用来表达雪的种类和形态的复合词就不下一百多个,拉普人的也不相上下.住在西伯利亚北冰洋边的养驯鹿为生的尤卡吉尔人对雪面瞥上一眼,便能说出表层雪的深度、坚实度以及其中结冰部分的多少.
雪沉甸甸地压在大地上时,这些北方人心里好高兴.他们在秋季欢迎初雪,到春天则为雪的消失感到遗憾.雪是他们的朋友.要是没有雪他们就无法生存,或是——这在他们看来更加糟糕——早就被迫流落南方,挤进我们的行列,为自己也茫然的目的而营营奔逐.
今天,在某个地方,雪正在降落.它可能稀稀拉拉地洒在寒冷的沙漠上,将一层白白的粉屑撒向闪米特语系某个游牧民族的黧黑、仰视的脸.对他们来说,这没准是个神谕；反正肯定是个征兆,于是他们感到敬畏,打着寒战,若有所悟.
雪也许正席卷过西伯利亚冰冻的平野或是加拿大的草原,把夏季的地理标志统统毁去,使弯刀形的雪堆越积越高,堵住了农舍的门窗.在屋子里,人们只好耐心地等待.暴风雪肆虐时,他们休息；暴风雪过后,他们再开始干活.到春天,融化的雪水将滋养黑土里蹿出来的新苗.
在静静的夜晚,大片的雪花也许正飘落在大都市的上空：它在爬行着的汽车的灯光里旋出一个个让人眼花的圆锥体,它掩埋着现代人在大地上留下的伤口,为难看的脓包遮去一些丑.孩子们盼望雪通夜别停,好让早晨没有班车、街车和家里的小轿车送这些小可怜去上学.可是大人却耐心地等着,因为若是还不快点停下,雪就会破坏生存模式为他们制定的错综复杂的设计蓝图.
雪也许正急遽地掠过蜷缩在北极苔原某处山岩下的一堆帐篷.逐渐地,雪拥抱住一群把鼻子缩在毛茸茸尾巴里睡觉中的狗,直到把它们全都盖住,可它们睡得挺暖和.在帐篷里,男人女人笑了.明天,雪没准会够深够厚,这样他们就可以不用帐篷,雪屋讨人喜欢的圆顶会再次矗立,把冬天变成一段满是愉悦、歌声、闲暇和爱恋的时光.
在某处,雪正在降落.
（选自《外国散文百年精华（无障碍阅读学生版）》,湖南教育出版社2012年第1版）
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参考文献：
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