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一个人,不该是一座孤岛；一个群体,也不该走进一座围城.纵然没有坐拥百城、权倾天下,也应知晓生命的意义不仅仅是存在.
一望无际的蔚蓝海洋中,耸起一座孤零零的岛屿来,是谓孤岛；一派和谐的繁华世界里,建起一座孤零零的城池来,是谓围城.有些人,把自己活成了一座孤岛；有些人,把自己活进了一座围城.
公元前221年,秦灭六国,一统天下.适时也,秦的兵力、财力、人力无不集天下之大成,本可保万世天下.始皇嬴政却仍不满足,他收皇权、焚贤书、坑智儒,搜珍宝、建阿房、修豪墓,并筑起牢不可破的长城,导致百姓“生男慎勿举,生女哺用脯”.站在皇帝制度金字塔的顶端,他以为自己俯瞰芸芸众生,却不知自己已把自己变成了一座孤岛.果然,他辛苦打下的天下并没有像他想象的那样“二世三世至于万世,传之无穷”,而是“一夫作难而七庙隳,身死人手”.他把自己活成一座孤岛,就注定会被海水淹没；他迷失在自己编织的强国梦中越走越远,就注定会被困进绝境的围城.
公元2015年,尼泊尔发生8. 强震.对经济落后、物资匮乏的尼泊尔来说,这无疑是一场灭顶之灾.若不是国际社会的援助,尼泊尔就成了一座孤岛.然而在这一个近乎孤岛的国家里,仍然有不愿看他人走入绝境的人奋力拼搏.湖北女孩徐丽在穷游第一站就遇上了大地震,别人唯恐避之不及,她却毅然放弃准备多年的穷游梦想,成为了一名志愿者.在经历了一个多星期的忙碌后,继续梦想的她又得知再次地震的消息,于是千方百计回到尼泊尔继续志愿者工作.她被称为“最美志愿者”,有她这样的人在,尼泊尔的状况将渐渐好转,世界上也没有哪个国家会成为一座孤岛.救他人出孤岛的人,必然是一座矗立的灯塔,也能照亮自己曾经的踌躇和当下的希冀.
从两千多年前的始皇暴政,再到现在的尼泊尔地震,仿佛体现了一个必然的规律：一个人,不该是一座孤岛；一个群体,也不该走进一座围城.纵然没有坐拥百城、权倾天下,也应知晓生命的意义不仅仅是存在.那些生命中和他人共度的难关、相互的扶持,那些微妙而不可言说的感动,那些纵使皓首穷经也攻读不出的心跳的轨迹,才是一个人最最需要的东西.
人类也不应把自己活成一座孤岛.大自然没有义务为我们提供什么特别的恩赐,即使弱肉强食是必然的规律,其他动物们也没有义务变成我们鲜美的食物.我们所要做的就是有限度地索取并努力地回报,打破人和动物之间的围城,和自然共呼吸.否则,我们将成为自然中的孤岛,遇到灾难时孤立无援,谁也救不了我们.
走出孤岛,等待你的,永远不是坟墓.
点评 文章有理有据,说服力强,文笔简洁生动,上下文过渡自然,条理清晰,首尾照应,结尾点题,突出中心思想.
（华中师大一附中 郑志雄老师）
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参考文献：
1、 上海二战犹太难民避难孤岛 上海犹太难民留下的大量回忆文献中，不少人表现出对上海的眷恋。上世纪三四十年代，上海这座远东大都市曾是约3万犹太难民的避风港，他们得到中国人的帮助。
2、 在孤岛呼吸里 闯入者在孤岛镇。风，迎来一群素不相识的对手。它或许会回忆起上世纪六十年代初曾遭遇的一批垦荒军民，起初，那也是一群素不相识的对手。这让它有点兴奋。
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