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“书卷长留伴一生”.书页翰墨的馨香,总能滋润干渴的心田,拂去灵魂的浮躁,撇除精神的泡沫.
然而,当白纸黑字转为通过虚拟数字技术显现,当实体书籍容身数码屏幕,读屏与读书的“华山论剑”,总是会在世界读书日来临之际,如期上演.有的人认为,数字化乃是大势所趋,读屏不但无可厚非,还能开阔个人眼界、填平信息鸿沟.相反,有的人则笃定,电子阅读助长了碎片化、片段式阅读,也容易让人丧失专注力.争论一再出现,似乎意味着,读书与读屏生来就是非此即彼、非黑即白的对立关系.
其實不然.回望人类阅读历史,无论是文字载体,还是阅读方式,本来就是处在不断变化、与时俱进之中.书籍的数字化,不过是时展的必然.开卷有益.君不见,数码产品层出不穷,电子书籍成为“标配”,不是让阅读更加方便了吗?在地铁公交上,通过数字阅读,对知识的点滴汲取,不是让生活更加充实吗?“忙时读屏,闲时读书”,又有何不可?
事实上,人们对数字阅读的批评,与其说是对阅读形式的责难,毋宁说是对阅读内容的不满.数字化让阅读更便利的同时,也打开了传播无效信息、庸俗信息的“潘多拉”.对于每一个人而言,沉浸于微博、微信等社交网络,自然很难让信息沉淀下来,成为思想的养料；钟情于娱乐至死,甚至是低俗不堪的网络内容,难免会让自己的灵魂染上低级趣味；习惯于“快餐式”信息,更是只会给自己留下一个虚幻的阅读假象.说到底,阅读无关形式,根本乃在于内容.
阅读,绝不仅仅只是一个知识获取的过程,更关乎人的精神趣味.正如一句名言,“未经反省的人生不值得过”,未经筛选的信息同样是不值得读.而这,恐怕才是读屏与读书相区别的关键点所在.其实,书本身是有分量的.只不过,书的分量从来都不体现在纸张的厚薄、墨色的浓淡,而体现在内容的深浅、品格的高下.当前,数字阅读还没有完全摆脱掉“碎片化”“肤浅化”的窠臼,这需要我们推动传统媒体的数字化转型,助力新旧媒体形态融合发展,为数字阅读提供更好的内容和载体.
宋代大儒朱熹曾如此诠释读书之法：“无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳.”事实上,只有自己挑选的书籍和内容本身有分量,“深阅读”才有可能顺理成章地展开.在这个意义上,读屏时代,勿忘阅读品格.坚守这一点,恐怕比争论该不该读屏,意义重要得多.
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参考文献：
1、 阅读，和世界站在一起 蔡朝阳说：“阅读是和世界站在一起”。对此，我深表赞同。在我看来，阅读是我们认识这个世界的重要渠道，这个世界是内心世界和外部世界的集合，在阅读中，。
2、 走进经典剧本朗读会——孩子们的戏剧世界读书日专场举行 由上海市戏剧家协会、中国福利会儿童艺术剧院主办的“走进经典”剧本朗读会——“孩子们的戏剧”世界读书日专场在马兰花剧场举行。此次朗诵会可谓“大咖”。
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