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《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经.其中,《连山》《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本,因而人们往往将《周易》与《易经》混同起来.按照已故国学大师南怀瑾先生的说法,《周易》和《易经》的区别在于：
《周易》是周文王坐牢时研究《易经》（或者更准确地说是研究《连山》《归藏》）所著,类似于我们现在有些学者所著的《品读**》.我们儒家的文化、道家的文化,都是从文王著作了这本《周易》之后开始发展的,诸子百家之说,都渊源于《周易》,渊源于《易经》所画的这几个卦.
由于《连山》《归藏》已经失传,《周易》与《连山》《归藏》又一脉相承,所以人们将《周易》与《易经》混同起来也就不足为奇了.
从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”.“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书.《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表；广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水.它在阴阳的变化中,阐述哲学思想,对中华传统文化具有深远的影响.同时,《易经》也是一部中国古代哲学典籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物進行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展作出较为准确的预测.
《周易》里的六十四卦,是由两个八卦上下组合而成.这其中有十二卦较为特殊,他们最能体现阴阳两气的此消彼长,所以又被称为十二消息卦（如图1）.
在十二消息卦中：
坤卦纯阴,是阴气极盛、阳气衰竭之时.
复卦一阳始生,是阳气复苏之时.
临卦二阳并立,是阳气生长渐旺之时.
泰卦三阳开泰,是阳气旺盛、充满生机之时.
大壮卦四阳而壮,阳气开始有过盛之迹象.
夬卦五阳过刚,阳气过重失衡.
乾卦纯阳,是阳气之本源.
以上是阴消阳长的过程,阴气不断消减,阳气不断生息.从乾卦开始,则是阳消阴长的过程.
乾卦纯阳,是阳气极盛、阴气衰竭之时.
姤卦一阴始生,阴气初遇于阳.
遁卦二阴生息而长,小人渐得势,君子宜远遁.
否卦三阴控制局势,小人道长,君子道消.
观卦四阴而阴盛,阳气甚压抑.
剥卦五阴剥一阳,阳气遭受层层剥落后,已是奄奄一息,随时有消亡之危.
坤卦纯阴,为阴气之本源.
这里,我们不妨根据阴阳两气的此消彼长,将十二消息卦每三个分为一组.
第一组：由复卦、临卦、泰卦组成,表现了阳气由无到有、逐渐旺盛、充满生机的过程.
第二组：由大壮卦、夬卦、乾卦组成,表现了阳气承继前势、继续生息,以致达到鼎盛的阶段.
万物盛极而衰,第一组、第二组阳气有无到有,最终达到巅峰的过程,也为物极必反、阳气终将逐步衰减直至消亡埋下了伏笔.
第三组：由姤卦、遁卦、否卦组成,表现了阴气始生、阳气渐受压制的过程.
第四组：由观卦、剥卦、坤卦组成,反映了阴气继续上升,将阳气逼入绝境的过程.
对这样划分的四个组,我们不妨称之为生、长、盛、衰四个阶段.
经过这样分组,我们可以很清楚地看到,十二消息卦对事物此消彼长规律的分析,与现代市场营销学中关于产品生命周期的分析、论述如出一辙.
产品生命周期（product life cycle）,简称PLC,是产品的市场寿命,即一种新产品从开始进入市场到被市场淘汰的整个过程.美国哈佛大学教授雷蒙德·弗农认为,产品生命是指市场上的营销生命,产品和人的生命一样,要经历形成、成长、成熟、衰退这样的周期.就产品而言,也就是要经历一个开发、引进、成长、成熟、衰退的阶段.而这个周期在不同技术水平的国家里,发生的时间和过程是不一样的,期间存在一个较大的差距和时差.正是这一时差,表现为不同国家在技术上的差距,它反映了同一产品在不同国家市场上竞争地位的差异,从而决定了国际贸易和国际投资的变化.
产品生命周期理论将产品的整个生命周期划分为引入期、成长期、成熟期、衰退期四个阶段.
第一,引入期.引入期指产品从设计投产直到投入市场进入测试阶段.新产品投入市场,便进入了介绍期.此时,产品品种少,顾客对产品还不了解,除少数追求新奇的顾客外,几乎无人实际购买该产品.生产者为了扩大销路,不得不投入大量的促销费用,对产品进行宣传推广.该阶段由于生产技术方面的限制,产品生产批量小,制造成本高,广告费用大,产品销售价格偏高,销售量极为有限,企业通常不能获利,反而可能亏损.
如果在这里把《易经》中阳的概念理解为产品的生命力,产品生命周期里的引入期,恰恰是阳气有无到有、渐次滋生的阶段,需要小心呵护.
这一周期相当于十二消息卦中的第一组“生”所处的阶段与面临的形势.
第二,成长期.当产品渡过引入期,销售取得成功之后,便进入了成长期.成长期是指产品通过试销效果良好,购买者逐渐接受该产品,产品在市场上站住了脚并且打开了销路.这是需求增长阶段,需求量和销售额迅速上升.生产成本大幅度下降,利润迅速增长.与此同时,竞争者看到有利可图,纷纷进入市场参与竞争,使同类产品供给量增加,价格随之下降,企业利润增长速度逐步减慢,最后达到生命周期利润的最高点.
这一周期相当于十二消息卦中的第二组“长”所处的阶段与面临的形势.
从《易经》角度来看,阳气承继前势、继续生息,最终达到顶峰,需要决策者未雨绸缪,为未来即将面临的颓势做好充分准备.
第三,成熟期.成熟期指产品走入大批量生产并稳定地进入市场销售,经过成长期之后,随着购买产品的人数增多,市场需求趋于饱和.此时,产品普及并日趋标准化,成本低而产量大,销售增长速度缓慢直至转而下降.由于竞争的加剧,导致同类产品生产企业之间不得不在产品质量、花色、规格、包装、服务等方面加大投入,在一定程度上增加了成本.
这一周期相当于十二消息卦中的第三组“盛”所处的阶段与面临的形势.
从《易经》角度来看,阴气始生、阳气渐受压制,企业应充分认识到自身面临的危机,尽快寻求对策、谋划新出路.
第四,衰退期.衰退期是指产品进入了淘汰阶段.随着科技的发展以及消费习惯的改变等原因,产品的销售量和利润持续下降,产品的市场表现已经疲软,不能适应市场需求,市场上已经出现其他性能更好、价格更低的新产品,足以满足消费者的需求.此时,成本较高的企业就会由于无利可图而陆续停止生产,该类产品的生命周期也就陆续结束,直至最后完全撤出市场.
这一周期相当于十二消息卦中的第四组“衰”所处的阶段与面临的形势.
从《易经》角度来看,阳气日渐式微、最终消亡,企业应果断转型、转产.需知万物此消彼长、生生不息,只有认清形势、及时脱离危机,才能抓住机遇,找到新的利润增长点.
（马庆坤、赵宇飞、裴少华、王哲单位为阜阳三环电力工程<集团>有限公司；马绘宇单位为广东财经大学研究生院）
总结:本文关于易经论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
参考文献：
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